读归有光吴山图记 <p class="ql-block">为官一任要造福一方 为人之道须君子相尚——读归有光《吴山图记》</p><p class="ql-block"> 李千树</p><p class="ql-block"> 归有光乃明代官员、散文大家。今江苏昆山人。早年仕途不顺，曾招徒治学于嘉定安亭江上，一时名声大噪。其于顺利中举后，曾连续八次考进士不第，直至六十岁时才得中进士。历长兴知县、顺德通判，终官居南京太仆寺丞，留掌内阁制敕房，并负责编撰“世宗实录”等。卒于南京任上。享年六十五岁。</p><p class="ql-block"> 归有光与唐顺之、王慎之等并称为“嘉靖三大家”，有“今之欧阳修”之誉，被人称为“明文第一”，且“独自一人扛起了明代散文半壁江山”！</p><p class="ql-block"> 其文学主张，上承唐宋，提倡“文以载道”，言之有物。文章风格，则倾向清新自然，质朴无华。其《吴山图记》，就是其代表作之一。</p><p class="ql-block"> 《吴山图记》，本是一篇应朋友之托，对友人进行吹捧颂扬的文章。但经归有光之手，则写成了一篇超凡脱俗的流芳杰作。可谓出神入化，清新脱俗，妙不可言。</p><p class="ql-block"> 该文大概可分三个部分、五个小层次。</p><p class="ql-block"> 第一个部分或小层次，概括地介绍吴山吴水。</p><p class="ql-block"> 文章曰：“吴、长洲二县，在郡治所，分境而治。而郡西诸山，皆在吴县。其最高者，穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井。而灵岩，吴之故宫在焉，尚有西子之遗迹。若虎丘、剑池，及天平、尚方、支硎，皆胜地也。而太湖汪洋三万六千顷，七十二峰沉浸其间，则海内之奇观矣。”廖廖数语，吴山吴水，一览无余。</p><p class="ql-block"> 第二个部分，较绵密地写吴令吴民。又可分为三个小层次。</p><p class="ql-block"> 第一个小层次，介绍同年好友魏用晦作为吴县县令，升官离吴，得吴人赠吴山图。</p><p class="ql-block"> 文章曰：“余同年友魏君用晦为吴县，未及三年，以高第召入为给事中。君之为县有惠爱，百姓扳留之不能得，而君亦不忍于其民，由是好事者绘吴山图以为赠。”</p><p class="ql-block"> 第二个小层次，议论县令作为一地之父母官的重要性，赞扬魏用晦治吴，为吴之山水增光添彩矣。</p><p class="ql-block"> 文章曰：“夫令之于民诚重矣。令诚贤也，其地之山川草木，亦被其泽而有荣也。令诚不贤也，其地之山川草木，亦被其殃而有辱也。君于吴之山川，盖增重矣。…”</p><p class="ql-block"> 第三个小层次，用北宋之贤相韩琦离黄州而不忘黄州，苏东坡贬黄州为之树碑立传等贤人故事，来比附和赞扬友人魏用晦，离吴而吴人不忘其，其离吴亦不忘吴民也！</p><p class="ql-block"> 文章曰：“昔苏子瞻称韩魏公去黄州四十余年，而思之不忘，至以为思黄州诗，子瞻为黄人刻之于石。然后知贤者于其所至，不独使其人之不忍忘而已，亦不能自忘于其人也。”</p><p class="ql-block"> 第三部分，或第五个小层次，写吴图吾记。即受魏用晦所托，就吴山图作记，再次赞颂好友魏用晦离吴三载而不忘吴，并揣度，大抵吴民亦不会忘记好友魏用晦吧？</p><p class="ql-block"> 文章曰：“君今去县已三年矣，一日与余同在内庭，出示此图，展玩太息，因命余记之。噫，君之于吾吴，有情如此，如之何而使吾民能忘之也？”</p><p class="ql-block"> 读归有光《吴山图记》，至少有三点令我们可资借鉴和学习。</p><p class="ql-block"> 一是其为官之道和为人之道。即为官，不能只做官当老爷，要为民造福，所谓“为官一任，造福一方”是也。要像其好友魏用晦那样，就是离开了治所，依然官不弃民，民不忘官。这才是一个好的官员！</p><p class="ql-block"> 同时，做人，也要有人格。既不能文人相轻，相互鄙薄，互相贬低！也不能无原则地相互吹捧，彼此拍马屁。要有做人的基本原则和品位。该赞扬的不诋毁，该批评的也不客气。这才是真朋友，所谓诤友者也。</p><p class="ql-block"> 二是为文要文以载道，言之有物，不能无病呻吟。《吴山图记》本身，就很好地体现了这一点。文章不是就吴山图而记吴山图，亦不是就吴山水而吴山水，而是记山不是山，记水不是水，为官不忘民，为民不忘官，这才是其为此文的真正用意和目的！</p><p class="ql-block"> 三是作文要质朴无华，清新自然，不能哗众取宠，故作高深。《吴山图记》篇幅不长，先说吴地山水，历史名胜，一幅自然山水图，自然而然，铺排于读者眼前。接着，介绍吴人赠吴山图，赞魏用晦治吴政绩。但又不从具体实绩上来说，而是仍从吴山吴水说起，只是说魏用晦为其增光添彩了云云。始终扣紧山水及图。继而，所发议论，引用苏轼及韩琦等典故，也是扣紧民与官的关系，相互不能忘怀等，层层递进，步步深入。最后，落脚到受托作记，还是扣紧离吴不忘吴，一直将图置于左右，不时展看等情。从而将赞颂好友之情提升到一个高度。</p><p class="ql-block"> 总之，归有光《吴山图记》，将一篇世俗文章，写成了美文佳作，立意不俗，文采斐然，表现出了其卓越的思想和写作水平。难怪同时代的文论者评价该文曰：“因令而图，因图作记，因赠图而知令之不能忘情于民，因记图而知民之不能忘情于令。婉转情深，笔墨在山水之外。”可谓精当！</p><p class="ql-block"> 2024年3月27日黄昏</p> <p class="ql-block">吴山吴水吴之民，</p><p class="ql-block">善官善治善良心。</p><p class="ql-block">全心全意为百姓，</p><p class="ql-block">千秋万代敬作神！</p>