我的学书手记(4)

自由灵魂

<p class="ql-block ql-indent-1">2023年12月24日,冬夜,遇王羲之《平安帖》。</p><p class="ql-block ql-indent-1">王羲之平安帖有两件,一为行书平安帖,二是草书平安帖。</p><p class="ql-block ql-indent-1">🍎行书平安帖</p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 18px;">王羲之此《平安帖》,亦称《修载帖》,与《何如帖》、《奉橘帖》裱在一张纸上,也称《平安三帖》或《平安何如奉橘三帖》。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1">此帖凡四行,共二十七字。现藏于台北故宫博物院。</p><p class="ql-block">💦释文:</p><p class="ql-block ql-indent-1">此粗平安,修载来十余 日,诸人近集,存想明日 ,当复悉来无由,同增慨。</p><p class="ql-block">💦译文:</p><p class="ql-block ql-indent-1">最近稍微平静安定一些,修载来此十来天,大家都聚集在一起。估计明天无法再像近几日一样都在一起聚会,心里都多了些遗憾。</p><p class="ql-block ql-indent-1">《平安帖》是写给亲朋的一个便札。信里提到的修载名王耆之,为王羲之的堂兄弟。</p><p class="ql-block">💦赏析:</p><p class="ql-block"> (1)</p><p class="ql-block ql-indent-1">此帖结字基本取正局。不作过多欹侧,容易形成排布。排布也即状如算子。所以,处理好变化十分重要。此帖中,最明显的变化是轻重变化。整体看,帖右上部分轻,左下部分重。逐行看,第一行的轻重变化不大,但每个字的内部很有味道。如“安”字,每一笔都用曲,中横的弯曲更明显,整个字又稳如泰山。“载”字的土字头写法奇,车旁好像塞在半包围的框中。“来”、“余”的笔致变化,真有纸上舞蹈的韵味。第二行的轻重变化明显,一看即知。到第三行,行笔开始加快,写得随意了些,用了草书写法。</p><p class="ql-block ql-indent-1">从帖中可以揣度,王羲之写《平安帖》时,心情是相对平和甚至是欣悦的。字很秀,很美,很挺拔,没有太大的波动。像“明日”这样的字,很流美;像“当复”,有凌空欲飞之势,这种感觉,只可意会,不可言传。</p><p class="ql-block ql-indent-1">习书者在临帖时,虽主要是临字,但在某种意义上说,也是临情绪,临节奏,临心态。此帖雄强潇洒,颇能体现当时的魏晋风度。用笔法度严谨、沉稳精到,又不失自然轻灵、明快畅达。观此幅作品,无一丝渣尘,若白璧无瑕、若精金美玉,其境界之高,非可强为,实乃王羲之心手双畅之作。</p><p class="ql-block ql-indent-1">羲之变法,踵事而增华,变朴拙为姿媚,但其离古未远,大朴未散。此帖既有娟美之处,又不失古拙遗风,可谓朴拙相生,得中和之至美。</p><p class="ql-block"> (2)</p><p class="ql-block ql-indent-1">此《平安帖》有两个特点。</p><p class="ql-block ql-indent-1">一为用笔。《平安帖》用笔峻利,沉著潇洒,俊宕清健,体势丰满,尤其是尖笔的起讫牵带,丰富多变,饱满完整,实为行书楷则。王羲之新体行书,除摆布黑色点画之外,也照顾到白底的空间,把这两者安排适宜,悠游于二度和三度空间,使得点画荡漾空际,回互成趣。王羲之所表现的书法造型,如孟子道性善,庄周谈自然,纵说横说,无不如意。张怀瓘云:“惟逸少笔迹遒,独擅一家之美,天资自然,丰神盖代,且其道微而味薄,固常人之能学,其理隐而意深,故天下寡于知音。”意谓要了解王字不易,它是理性和感性交溶下的产物,像是一个机智的导演,在幕后活动,而不显出其威临和统治。</p><p class="ql-block ql-indent-1">二为造型。明项穆云:“天圆地方,群类象形,圣人作则,制为规矩。…‥古今论书,独推魏晋,然晋人风气,疏宕不羁。右军多优,体裁独妙。”在王羲之行书的字里行间,能感到静谧、和谐、清逸之气,除行书字势特色,每行中字群的经营,字形的大小,起伏波变至高峰而止的章法,更像是长袖善舞的舞者,尽情尽意,随意驱遣点画。以此《平安帖》举隅其造型,奇在骨格之神异,其平直画虽多,各有异态,同为长竖,“平”字悬针,有若引绳,而“来“字微拱,“十”字则左拂;同为短竖,“修”字各有粗细。同为横画,“安”字侧锋下拱,姿态妩媚,“集”字长横甚细,“存”字之横则粗,此其所以奇也。而骨体廉峻,筋肉附之,此其所以丽也。章法布局疏密得当,雍容之态,酣畅之情,可为行书之典范。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">🍏《草书平安帖》又名《告姜道帖》,或《告姜帖》。最早见于北宋著名丛帖《绛帖》,后经《宣和书谱》著录,当时共有九行,后被一分为二。上帖是前半部,为绢本,纵24.5厘米,横13.8厘米,共4行,41个字。《草书平安帖》上未有作者名款,史上多认为是王羲之所书。</p><p class="ql-block ql-indent-1">延展开这幅草书帖,41个字的周围盖满了几十方收藏鉴赏印章,可见其在漫长的历史长河中曾屡次易主。</p><p class="ql-block ql-indent-1">明中叶,此卷被文征明发现。嘉靖二十年,文氏父子将之刻入《停云馆法帖》中。停云馆摹刻此帖12年之后,84岁的文征明在本帖之后用隶书书写了长跋。</p><p class="ql-block ql-indent-1">若干年后,这件草书《平安帖》辗转成了皇家藏品。乾隆五十五年四月,乾隆在黄绢后隔水上为此帖做了释文,又在后面的副隔水上书“可亚时晴帖”数字。乾隆帝盛誉该帖“可亚时晴”,媲美“三希堂”瑰宝王羲之《快雪时晴帖》。</p><p class="ql-block">💦释文:</p><p class="ql-block ql-indent-1">十二月六日。告姜道等。岁忽终。感叹情深。念汝不可往。得去十月书。知姜等平安。寿故不平。复悬心。顷异寒。</p><p class="ql-block">💦译文:</p><p class="ql-block ql-indent-1">十二月六日,告姜道等诸人,岁月如逝,转眼又快要到年终了,深为感叹。我很想念你们,但又不能前往见你们。收到你们去年十月的来信,知道、姜等人的近况尚好,只是寿的旧病尚未恢复,令我十分担忧。最近天气异常寒冷。</p><p class="ql-block ql-indent-1">帖中所提“姜”,有学者考察乃为王羲之之女,即王羲之《十七帖》、《儿女帖》所言“吾有七儿一女”之“一女”。其女字孟姜,也颇工书艺。</p><p class="ql-block">💦赏析:</p><p class="ql-block ql-indent-1">草书《平安帖》笔法圆劲古雅,意趣悠闲逸裕,体现了王羲之草书耀文含质,意气风发的意趣。</p><p class="ql-block ql-indent-1">2010年11月王羲之高古摹本《草书平安帖》在北京嘉德秋拍夜场以2.75亿元为一买家竞得,总成交价3.08亿元。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">帖里的平安,是个好词儿,也是人世间最美好的祝愿之一。有人言:万事如意,总是太虚,平安呢,却是最现实的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">临帖“平安”二字。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 2023年12月27日记</p>