孔子不能姓孔吗 文武

老样～雪地苍松

姓氏考

文武

相当一个阶段了，网上流传着不少关于姓氏的桥段，如：孔子不姓孔，而姓子；孟子不姓孟，而姓姬……从古文化研究的角度来说，这非常正确，毋庸置疑。但是，现代乃至于上溯至汉朝，姓和氏已经很少区分，我们既然是现代人，笔者认为，称孔子姓孔，孟子姓孟，也未尝不可。略陈陋见，与诸君商榷一二。

在中国古代，特别是汉代之前，姓与氏的概念是明确区分的。姓，代表着一个人的家族血统，是整个家族的共同标识；而氏，则用以区分同一姓下的不同分支或个人。这种制度在古代文献中有所体现，如《春秋》、《左传》等史书中对人物称呼均用姓加氏的方式，如“孔子，子丘之裔，姓子，氏孔”。

“姓者，统其祖考之所自出。”“氏者，别其子孙之所自分。”——《通鉴外纪》

姓与氏都有“始祖”的意思，但意义是不一样的。

姓，起源于中国原始的图腾崇拜。图腾是一个群体（部落）的标志，也是一个群体（部落）的共同“祖先”，作为图腾或“祖先”，往往具有异能，被神化。《说文解字》说：“姓，人所生也。古之神圣母，感天而生子，故称天子。从女从生，生亦声。”姓，从女从生，是母系社会的产物。

从原始社会过渡到母系社会后，为了区分始祖，就诞生了姓。

姓，是以女性血缘为纽带统绪的群体，当然，也不排除群体在扩大过程中有被征服者的加入。在部落众多姓中，能留存记录下来的姓很少，往往是部落的名称，或首领的名称。

“黄帝者，少典之子，姓公孙，名轩辕。”（《史记•五帝本纪》）

黄帝姓“公孙”，那么黄帝就是“公孙”这个始祖的后代，或者说是其中一个分支的后代。

人们有了姓，便能追溯其始祖，但同时又诞生了一个新问题——部落会不断发展，不断扩大，那么就会产生不同的分支，这些新的支脉具有共同的祖先，共同的姓，该怎么区分呢？于是乎，独立出去的新部落分支，就开始给自己起不同的称号，这便是氏的来源。此时，人类已进入了父系社会。

“黄帝二十五子，其得姓者十四人。”（《史记•五帝本纪》）

其实准确地说，应该是得“氏”者十四人，得“氏”的十四人，就是这十四支支脉的始祖。

“氏”也有以居地、封国等定的。

黄帝，也称轩辕氏，因为黄帝曾居住在轩辕之丘。

“殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。”（《史记•殷本纪》）娀（sōng）氏，娀，古国名。

所以，古代的八大姓，都是以“女”字为部首的，进而衍生出许多姓氏。

1. 姜姓：起源于炎帝神农氏，姜姓的始祖是炎帝。姜姓在中国古代历史上具有重要地位，许多著名人物如尧帝和周文王都是姜姓的后代。

2. 姬姓：起源于黄帝轩辕氏，根据《帝王世纪》的记载，黄帝生于寿山，长于姬水，因此以姬为姓。姬姓在中国古代历史上具有极高的地位，周朝的建立者文王姬昌和武王姬发都是姬姓的后代。

3. 妫姓：起源于帝喾高辛氏，妫姓的始祖是帝喾。妫姓在古代历史上也有不少著名人物，如春秋时期的卫国国君卫康叔等。

4. 姒姓：起源于夏朝的祖先大禹，姒姓的始祖是大禹。姒姓在古代历史上具有一定的地位，夏朝的君主们都属于姒姓。

5. 赢姓：起源于商朝的祖先成汤，赢姓的始祖是成汤。赢姓在古代历史上具有重要地位，秦朝的建立者秦始皇就是赢姓的后代。

6. 姞姓：起源于周朝的祖先周公，姞姓的始祖是周公。姞姓在古代历史上也有不少著名人物，如西汉时期的文学家贾谊。

7. 姚姓：起源于帝喾高辛氏，姚姓的始祖是帝喾。姚姓在中国古代历史上具有一定的地位，如东晋时期的著名人物姚兴。

8. 妘姓：起源于帝喾高辛氏，妘姓的始祖是帝喾。妘姓在古代历史上也有不少著名人物，如南朝宋时期的文学家谢灵运。

到西汉，司马迁作《史记》，干脆不再分姓氏，直接混为一谈。清朝学者顾炎武在《日知录》中写道：“姓氏之称，自太史公始混而为一。”

从太史公起，中国的姓与氏正式合二为一，姓既氏、氏既姓，普通平民也可以拥有自己的姓了，百姓因此也就成了天下平民的统称

随着时间的流逝，姓与氏的界限逐渐模糊，现代汉语中已不再严格区分姓与氏。在现代语境下，人们通常将姓作为个人姓氏的简称，而氏则较少单独使用。如现代人称呼孔子为“孔子”，而非“子孔”，孟子为“孟子”，而非“姬孟”。这种变化反映了现代汉语中姓与氏的融合。

在现代社会，提及古代人物的姓氏，通常遵循现代的称呼习惯，将姓与氏合并称呼。如孔子，现代人习惯称其为“孔子”，而非“子孔”，这种称呼方式简洁明了，更符合现代汉语的使用习惯。同样，孟子也被现代人称为“孟子”，而非“姬孟”。这种称呼方式的出现，是姓与氏融合的体现，也反映了现代汉语的发展。

姓氏的来源有很多。他们的产生与地名、封地、皇帝封赐等因素密切相关。

1. 地名封地姓氏：如曹操，字孟德，一名吉利，小名阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）人，汉末杰出的政治家、军事家和诗人。因其在沛国的地位和贡献，被封为谯国公，其后代以谯为姓。

2. 皇帝封赐姓氏：如杨坚，北周大将军，隋朝开国皇帝。因其功勋卓著，被周静帝封为隋国公，其后代以隋为姓。

3. 外来的姓氏：随着历史的发展，中国与周边国家的交流日益密切，一些外来的姓氏也逐渐传入中国。如朝鲜族的姓金、李等，这些姓氏在中国也逐渐衍生出更多的家族。

从太史公始，姓氏已经不分了。而作为两千多年后的后辈子孙，又何必掉书袋，泥古而只能称远古之姓呢？

比如，我姓杨，就从杨姓说起吧！

杨姓，其起源有多种说法，最早可以追溯到春秋时期的杨国，位于今天的山西省洪洞县。杨姓在历史上曾经是隋朝的国姓，是一个具有多民族、多源流特点的姓氏。杨伯侨被认为是杨姓的得姓始祖。

关于杨姓的来源，主要有以下几种说法：

1. 源自姬姓：这一说法认为杨姓出自黄帝之后西周王族，其源均为周朝王室。具体来说，杨姓的起源可以追溯到周宣王时期，当时有一名王室成员名叫杨伯，他的后代以封地名为姓，从而形成了杨姓。

2. 源自扬姓：古时杨扬不分，以邑为姓。这一说法认为，杨姓起源于古代的扬地，那里的居民以邑为姓，后来随着时间的推移，扬姓逐渐演变成了杨姓。

3. 源于改姓而来：杨姓的改姓来源非常多样，包括同源、避难、避仇、收养、过继、赐姓以及少数民族改姓等。这些改姓的原因各不相同，但都为杨姓的传播和发展做出了贡献。

如果有以下对答，岂不让人忍俊不禁：

“您贵姓？”

“免贵姓杨。”

“非也！非也！！汝应姓姬！！！”

古代的姓与氏制度在现代汉语中已不再严格区分。现代人称呼古代人物时，通常将姓与氏合并，这种称呼方式简洁明了，更符合现代汉语的使用习惯。从姓氏的起源和演变来看，现代汉语中的姓氏大多源自古代的氏，而非姓。在现代语境下，称呼古代人物时，将姓与氏合并是合理的，无需刻意区分。

因此。笔者认为，现代说孔子姓子，孟子姓姬，无可厚非。说孔子姓孔，孟子姓孟，也未尝不可！

如其不然，我们的专家学者老爷们一定会说:古人错了，百家姓不该叫百家姓，应该叫百家氏；现代人错了，老百姓不该叫老百姓，应该叫老百氏！