名联赏析 四平楹联家协会 2024年第4—9期（总165—169期）

烟雨江南

2024年四平市楹联家协会参赛研修群第四期（总165期）名联赏析

当值：申淑芝

停云水榭　潘恩

一曲后庭花，夜 泊销魂，究是三生杜 牧；

东边旧时月，女墙怀古，我如前度刘郎。

[简注]

停云水榭：在江苏南京秦淮河畔。

潘恩，字卯桥，号懒云山人。后庭花：唐教坊曲名。即乐曲《玉树后庭花》。陈后主（陈叔宝）荒淫奢侈，耽于声色，终至亡国。人们便把他所填词的《玉树后庭花》当作亡国之音。唐杜牧《泊秦淮》诗：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”

夜泊：夜晚停船靠岸于秦淮河。

销魂：指为情所感，若魂魄离散。

杜牧：即唐代诗人杜牧。曾“夜泊秦淮近酒家”，并写下《泊秦淮》七绝一首。

女墙：城墙上呈凹凸形的城垛子。

前度刘郎：据南朝宋刘义庆《幽明录》记载：东汉永平年间，刘晨、阮肇在天台桃源遇仙。至晋太康年间，两人重到天台。后世称去而复来的人为“前度刘郎”。唐刘禹锡《再游玄都观绝句》诗：“种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”

联语乘兴吟怀，别有寄寓，有对买唱享乐、醉生梦死者的嘲讽，有重游南京即景生情、怀古抚今之感慨。化典自然，恰切题旨，对仗工整。值得我们学习借鉴。

申淑芝收集整理

2024.2.26

2024年四平市楹联家协会参赛研修群第五期（总166期）

值班武国范

对联写作切题赏析

一“字切”

字切即把题目以文字的方式嵌到联里，一看便知，这是最简单直接的初级方法。

1雅丽书院

雅言诗，雅言书，雅言执礼；

丽乎天，丽乎地，丽乎人文。

把题目雅丽二字分嵌到联中，切住主题，无可挪移。

2孤山第一楼

第一楼边浮大白；

初三月上荡空青。

把楼名直接嵌入联中，扣住主题。

3函谷关

地据崤山成锁钥，扼万古尘沙，唯放黄流同紫气；

天开函谷試英雄，烧千秋劫火，谁思有道与无为？

此联将函谷二字直接嵌入联中，扣住题目。

二事切

“事切”是对联写作最常见的方法，可以从与写作题目相关的时间、地点、人物、事件、物象等各个方面去切。

1泰山（彭玉麟）

我本楚狂人，五岳寻山不辞远；

地犹邹氏邑，万方多难此登临。

此联通过“五岳寻山”和“地犹邹氏邑”而切住了泰山，五岳寻山告诉我们此山是五岳之一，地犹邹氏邑言明此山在山东。

2乾堰关庙（田东溪）

臣而帝，武而神，庙祀普天，下通民社；

灃在南，溇在北，江流遗恨，远汇荆门。

此联上联臣而帝，武而神切住了关羽，下联通过的位置切住了关庙所在的地方，稳稳切住

了题目，既不能搬到别地去，也不能安到别人身上去。

3项羽（一脉花香）

惜将军久矣，想当年名成巨鹿、力破彭城，直笑傲群雄，岂料头颅抛垓下；

若父老知之，曾一度火炬秦宫、坑埋降卒，纵踌躇满志，亦无面目过江东。

此联写项羽，联

没有出现项羽二字，但句句事情都是写项羽，绝不会产生歧义。

4挽乳母（曾国藩）

一饭尚铭恩，况保抱提携，只少怀胎十月；

千金难报德，论人情物理，也应泣血三年。

此联是曾国藩挽他的乳母，通过“保抱提携，只少怀胎十月”，就切住了乳母的身份，从而与挽他人区分开来。

通过上面几个例子可以看出，不论是名胜联、人物联、贺挽联等等，写作时都可以用这种“事切”法，就是从与被写题目相关的各个角度去找素材，然后组织起来加以延伸，从而达到切题，合理生发议论和抒情。

三“意切”

1新疆昭忠祠(左宗棠)

日暮乡关何处是；

古来征战几人还。

写昭忠祠没切地切人，而是集中笔墨概括将士们的情感共鸣，远离家乡，战死沙场，缅怀之情溢于言表。

2莫愁湖（故园天籁）

胜迹邻风云故地，兴废有凭，遗鉴不随流水去；

湖波映荏苒华年，楼台无恙，春光还待解人题。

此联写莫愁湖，但从字面上看不到与莫愁湖有关的具体意象。但因为一般人都知道她的典故，可以从“风云故地”联想到金陵历史上的风云故事，从“楼台无恙”联想到胜棋楼等历史建筑。

武国范收集整理

2024.03.04

2024年四平市楹联家协会参赛研修群第六期（总167期）名联赏析

值班：南新建

李俊和老师2024年全国获奖作品之一

题陕西咸阳龙年春联：

蘸福舞龙毫，丝路开篇，春为主笔；

抚琴弹梦调，秦都谱曲，富是强音。

因此龙年春联主题是写咸阳，在赏析此联前先简要介绍一下咸阳。咸阳市为陕西省辖地级市，地处陕西省关中平原中部，是中国大地原点所在地，中国首个封建王朝“秦帝国”的都城，战国时秦孝公十二年（前350年）从栎阳定都咸阳。市境位于陕西省八百里秦川腹地，渭水穿南，嵕山亘北，山水俱阳，故称咸阳。咸阳身处华夏历史文化长河与丝绸之路的发端，是秦汉文化的重要发祥地。

此联为五四四言分句构成。上联首句“蘸福舞龙毫”，开篇即让人联想到写春联的画面场景。又用“蘸福”“龙毫”画龙点睛的巧妙手法扣住春联的特点和龙年份，更烘托出浓郁的年味气氛。中句“丝路开篇”，是从首句内容跳出来，紧紧围绕描写咸阳这个主题翻开了此地与丝绸之路密切相关的厚重历史画卷，以及拓展中的新时代一带一路新篇章。尾句“春为主笔”，那么问题来了，主笔写春的什么呢？不禁让人遐想延展到写春的节日，春的气息，春的季节，春的美好，春的蓝图，春的升华，春的希望，等等，意味无穷。上联三句前后照应，递进衔接，写实概括：打开咸阳史卷，龙笔绘出春天。

下联“抚琴弹梦调，秦都谱曲，富是强音”。对比上联的龙年、丝路和春的写实，下联运用比喻象征等修辞手法虚写咸阳的发展面貌。首句“抚琴弹梦曲”，用弹琴象征为实现理想而艰苦奋斗，创造业绩可歌可泣。中句“秦都谱曲”，用咸阳的别称（秦都）出台鸿猷大业，承上启下，引出尾句。尾句“富是强音”，是前两分句的中心任务奋斗目标，就是要以经济发展为中心富甲一方。

此联工对无瑕，主题明确。全联虽26字，上下虚实相兼，手法娴熟多样，用字遣词考究，语言意境深刻，新颖不落俗套，把咸阳的特点和龙年的年味有机结合，充满正能量。不愧出自大家之手获奖之作。

以上赏析皆为个人浅见，恐有与作品本意不同之处望请纠教。

（南新建2024.3.11）

2024年四平市楹联家协会参赛研修群第七期（总第168期）名联赏析

当值：魏日炎

本期研修赏析李俊和老师题双辽文化长廊聚贤门联：

邻三省以展画屏，点绿厾红，铺笺绘就辽西景；

烁七星而侔阆苑，人贤地胜，浚水邀来天下龙。

2018年10月，双辽市文化长廊建设竣工，双辽市政府邀请李俊和老师为各景亭撰联，李俊和老师又邀请全国各地楹联名家为双辽文化长廊共同撰联，使得双辽文化长廊名联荟萃，精彩纷呈。今携取李俊和老师题聚贤门联研修赏析。首先，简要介绍一下双辽的历史文化和地域特征。双辽市古称郑家屯，位于吉林、内蒙古、辽宁三省交界处，有“鸡鸣闻三省”之誉。双辽历史不算久远，约200年左右。清嘉庆元年（1796年），有郑姓之人在此开店，供过往客商住宿，渐成聚落，始称郑家屯。光绪二十八年（1902年），郑家屯设辽源州，归昌图府直辖。1913年国体变更，辽源州改辽源县。1940年，伪满洲国国务院勒令，将双山县、辽源县合并，各取首字，始称双辽县。外乡人多以两条辽河而得名，其实不然。双辽地处科尔沁草原与松辽平原衔接地带，地势平坦，域内有七座小山峰，因此有“七星落地”之美誉。在民族上满、蒙、回、汉杂处，文化融合，儒释道与萨满并存。少帅张学良原配夫人于凤至少年时曾在这里生活，并在此与张学良缔结良缘。改革开放以后，双辽市发生了翻天覆地的变化，先后开辟建设了郑家屯公园、月牙湾文化公园、七星湖公园，辽河体育公园、一马树森林公园，如今的双辽山清水秀，鸟啭莺啼。

李俊和老师这副对联开篇即点明了双辽的地理位置，“邻三省以展画屏”，地处辽、吉、内蒙三省交界处，鸡鸣闻三省的地理特征。继而利用绘画当中的手法和技艺渲染大美双辽。“点绿厾红”，“厾”即点厾，随意点染之意。“铺笺绘就辽西景”，美丽如画的双辽，就像一幅铺开画纸，洋洋洒洒一挥而就的水墨丹青。下联，“烁七星而侔阆苑”，再次指明双辽七星落地的美丽传说。境内七山，仿佛天上闪耀的北斗七星，又好似诸神居住的阆苑仙宫。“人贤地胜”俊和老师盛赞双辽人民，但本人自感羞赧。此句化自王勃《秋日登洪府滕王阁鉴别序》“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”，巧妙自然。“浚水邀来天下龙”，双辽人民树雄心，立壮志，重新安排双辽河山，开河挖渠，兴修水利，涵养水源，水清河偃，多年不见的丹顶鹤回来了，天鹅、白鹭来此栖息嬉戏，这一句神来之笔，把双辽渲染得淋漓尽致。此联：

一、视角广阔，主题突出，特点鲜明。

二、技法娴熟，表现丰富。有比喻、拟人、夸张等表现手法。

三、遣词老道，学养深厚。

双辽文化长廊对联联、书、刻均出自俊和老师一人之手。作为文坛泰斗，联界耄宿，书界翘楚，本人妄加置喙，请各位老师批评指正，同时也欢迎各位老师莅临双辽，亲身游历大美双辽！

魏日炎收集整理

2024年3月18日

2024年四平市楹联家协会

参赛研修群第八期（总169期）名联赏析

当值：李俊芝

主题：阮元题红船联

题红船

扬子江头万里浪；

滕王阁下一帆风。

阮元（1764-1849）字伯元，号芸台，别号雷塘庵主。江苏邗江人，因其祖父应武举古籍仪征，故史称仪征人，久居扬州旧城。乾隆五十四年(1789）进士，历官山东、浙江学政，内阁学士，礼部、兵部、户部、工部等侍郎，浙江、河南、江西巡抚，漕运总督及湖广、两广、云贵总督，太子少保，体仁阁大学士。道光十五年（1835)，先后主刑部、兵部，兼署都察院左都御史。次年，任经筵讲官、殿试读卷官，教习庶吉士。十八年，以老疾请退，加衔太子太保。谥文达。博学融通，凡经史、小学、历算、舆地、金石、校勘等无不涉及，尤以治经名重后世。著有《研经室集》、《十三经注疏校勘记》、《广陵诗事》等。

阮元在任江西巡抚时，曾创制了一种航行既稳又快的红船，并撰此联悬于船门。

"扬子江"，长江在今江苏仪征、扬州一带，古称"扬子江"，因扬子津而得名。后为长江的别称。"万里浪",《宋书·宗轰传》云："轰少时，炳问其志。葱答曰：'愿乘长风破万里浪。'"此指浪涛汹涌，喻志向远大，气魄雄伟。

"滕王阁"，在江西南昌市，唐太宗李世民之弟、滕王李元婴都督洪州时营建，阁以其封号命名。上元二年（675）九月九日，洪州都督阁伯玛在此大宴宾客。王勃席间作《滕王阁序》，成为千古传诵的名篇。相传王勃在乘船省亲途中做一梦，梦见天神对他说："明天是你文华显露之日，快赶到洪州，参加滕王阁盛宴。"王勃说："凭这船的速度，明天怎么能到达呢？"天神说："不要紧，我助你一帆风。"

上联写船行之远，下联写船行之疾，气势雄浑超逸，又将"愿乘长风破万里浪"及"一帆风送才子来"的典故用于联内，既切写船，又寄豪情，颇有特色。

李俊芝收集整理

2024.3.25

文字提供 聂忠一

美篇制作 王鸿雁

2024年3月27日

四平市楹联家协会《参赛研讨群》2024年第九期，总171期名联鉴赏

当值 金双成

鉴赏联:

碧野田间牛得草；

金山林里马识途。

这是41年前，1983年春节，中央电视台与相关单位举办癸亥年迎春征联活动时的一副对联。上联是中央电视台的出联，下联的作者，本人至今不晓得。今天借赏此联来缅怀马识途老先生。马识途，原名马千木，早年参加革命，被誉为革命家、作家、书法家、著名文艺理论评论家，与巴金、沙汀、艾芜、张秀熟一并尊为“蜀中五老”。早年著作《清江壮歌》蜚声文坛，106岁时出版的《夜谭十记》震动文坛，令人惊叹！两度患癌症，两度战胜癌症。马老的一生，可谓传奇的一生，奋斗的一生。马老逝于2024年3月28日，享年110岁。

现在我们来鉴赏:

碧野田间牛得草；

金山林里马识途。

这是一副趣联，也是一副流水对，是不可多得的名联。首先，此联对仗十分工整。“碧”对“金”，是颜色相对，“野”对“山”，“田”对“林”，均为地名相对，“间”对“里”是方位相对，“牛得草”对“马识途”是人名相对。第二，此联流畅、连贯，意境幽美，尤如一幅田园风光的画卷。第三，此联是嵌名联，嵌的自然巧妙，全无斧凿之痕，全联共嵌六位文学艺术界的名人，分别是:①碧野，原名黄潮洋，当代著名作家。②田间，原名童天鉴，当代著名诗人，被誉为“擂鼓诗人”，与艾青、臧克家齐名。③牛得草，国家一级演员，著名丑角表演艺术家，有东方卓别林之美誉，著名影剧《七品芝蔴官》、《唐之县审诰命》中的县令扮演者。④金山，原名赵默，著名影剧演员，被称为风流潇洒话剧皇帝。⑤林里，原名王子恒，著名作家，也是人民日报高级记者。⑥马识途，原名马千木(前文已述，略)。第四，本联的争议之处。有人说“得”与“识”平仄不符，依平水韵两字均读仄声，依新韵，两字皆读平音，按联律“得”应仄，“识”应平。愚以为以上的平仄不符，瑕不掩玉。另外，均是专用名词相对，又为趣联，可不受平仄约束，这是联律允许的。

提起此征联，当年我也撰了下联，没以文学艺术界人物对，是以政界人物对的。即:“沙风万里马识途”。

沙风，当时任农林部部长。万里，当时任铁道部部长。马识途是以文艺理论评论家身份出现，也属政界人士。

当年中央电视台只取一名优胜者，当公布“金山林里马识途”入选后，我佩服的五腑伏地，自愧不如！

以上个人浅见，不当处，敬请各位老师及联友批评指正。

金双成

2024 04 01

2024年四平市楹联家协会名联赏析研修群第十期（总第172期）名联赏析

当值：聂忠一

赏析名联：

题听松园联 作者张维屏

为词客，为宰官，为老渔，卅载风尘，历几多人海波涛，才得小园成退步；

爱诗书，爱花木，爱丝竹，四维溪水，喜就近佛门烟雨，且营闲地养余年。

作者张维屏，字子树清广东番禺（今广州）人，道光二年（1822）进士，官南康知府。张维屏对宦情官位素淡，不感兴趣，年过五十就引疾归田，回乡务农。于烟雨寺筑此园，做为著书之所，并题此联。

上联写作者的个人简历。我为词人，当过宰官，做过老渔夫，三十年风风雨雨经历了多少官场掀起的波澜，经历过多少平民百姓的世俗，才熬到修筑成这个小园，有了退隐的居所，真不容易啊。看出作者对官场不是攀炎附势、追逐名利，而是愿意过辞官为民、卸任归田的隐居生活。下联写作者的生活爱好。作者喜欢诗书，喜爱花草树木，喜爱丝竹音乐，喜欢听松园四周潺潺流水声，喜欢佛门烟雨。那就好好经营这块闲地修养余年吧。表达出作者喜欢回归自然，寻求自己的乐趣的乐观主义精神。

作者撰此联采用了几种特殊的撰联技巧。如：第一，上下联的前三个分句为排比对举格式，称为“鼎足对”。同时出现“为”、“爱”有规则重字出现三次。第二，上下联从语法上分析是因果关系，前边分述，后边总述，点明主题。

学习此联，我认为应该学习作者宁可辞官为民回家种田，不追求荣华富贵，热爱朴素无华生活的宽广胸怀乐观精神。二是学习作者撰联技巧，三个句子连排，一气呵成，给读者提供清新自然的语言风格。

聂忠一收集整理。

2024.04.15

2024年四平市楹联家协会名联赏析研修群第十一期（总第173期）名联赏析

当值：刘雁

本期主题：

录读分享北京故宫三希堂楹联8副

三希堂，在养心殿西暖阁南侧有一间房子藏有王羲之的《快雪时晴帖》，王献之的《中秋帖》和王绚的《伯远帖》。乾隆将此三件希世珍宝藏此，故名。

三希堂楹联：

1、

深心托毫素；

怀抱观古今。

——乾隆题三希堂

2、

玉堂迎燕喜；

金谷振麟祥。

——佚名题三希堂

3、

梅报平安信；

鸟传如意春。

——佚名题三希堂

4、

情将物外适；

道与古人期。

——佚名题三希堂

5、

无不可过去之事；

有自然相知之人。

——佚名题三希堂

6、

书圃礼园无斁好；

瓯香研净有余清。

——佚名题三希堂

7、

共欣穹宇中秋月；

都作增龄海宝筹。

——佚名题三希堂

8、

修身先谨懔幽独；

读书在培养才源。

——佚名题三希堂

2024.04.15

赏析三希堂8副楹联小引：

三希堂与《三希堂法帖》

书法爱好者大多都知道《三希堂法帖》，其中许多人还临过《三希堂法帖》。但是，它为什么取名《三希堂法帖》，三希堂是怎么样形成的，它的来龙去脉是怎样的？

三希堂地点在故宫西路养心殿西暖阁内隔出的一个小雅室，面积不足10平方米。但是，三希堂在乾隆皇帝以前不叫此名。

乾隆皇帝是一个艺术成就很高的人，对书法爱好尤甚。他在这个小雅室里摆放了自己喜欢的文房四宝、历代名人碑帖，经常在这里泼墨挥毫，谛观名帖。

乾隆十一年(1746年)，乾隆皇帝在雅室内自书《三希堂记》云：“内府秘笈王羲之《快雪帖》，王献之《中秋帖》，近又得王珣《伯远帖》，皆稀世之珍也。因就养心殿温室，移其名曰《三希堂》，以藏之”。从此养心殿西暖阁的小雅室因藏有稀世三帖，名曰三希堂。这就是三希堂的由来。

谈《三希堂法帖》首先要知道《石渠宝笈》，因为《三希堂法帖》是从《石渠宝笈》中派生出来的。

大家知道乾隆皇帝对书画艺术情有独钟，他对书画的爱好，早在做皇子时就显现出来了，且非常痴迷。

即位后，他在命编《石渠宝笈》谕中曾说“朕少年时间，涉猎书绘。登极后，每缘几暇，结习未忘，弄翰抒毫，动成卷帙”。

《石渠宝笈》是乾隆九年（1744年）编撰完成的，它包揽了内府所藏书画、碑帖等，它收罗之广，规模之大，以往书画卷册无法比拟。

该书面世后，由于博大厚重，不便使用。另外，在编辑此书时内府又发现许多珍稀碑帖，有些碑帖是乾隆皇帝很喜欢的，也未编入《石渠宝笈》。

这些反馈传到乾隆皇帝弘历的耳朵后，他特别重视，针对《石渠宝笈》存在的不足，决心对《石渠宝笈》再进行一次筛选，荟萃精华编刻一部法帖。

乾隆十二年（1747年）腊月，乾隆皇帝发出编刻《三希堂法帖》的特谕。并在谕中说：“我朝秘府，初不以广购博收为尚，而法书真迹，积久颇富，朕曾命儒臣详慎审定，编为《石渠宝笈》一书，因思文人学士得佳迹数种，即摹入石，矜为珍玩，今取群玉之秘，寿之贞珉，足为墨宝大观，以公天下。”后命当时的户部尚书梁诗正，军机大臣汪由敦，吏部侍郎蒋溥等，从编《石渠宝笈》的历代书法碑帖中择优入帖。

据记载，编刻此帖的时间为：从乾隆皇帝下令编刻《三希堂法帖》到出底本，约一年半的时间。

懋勤殿交出编次、构摹好的《三希堂法帖》的底本共计三十二册。

懋勤殿在故宫中路乾清宫西庑，是内府翰林学士侍值的处所。底本钩摹多在懋勤殿进行，当时总管镌刻《三希堂法帖》的和亲王弘昼，对底本钩摹非常仔细，为保证刻帖质量，刻帖用的石料是上等艾青石，此石产于北京房山县境内，质地坚硬、光滑细腻，与汉白玉性质相同并带有艾叶纹路。是刻碑的最佳石材。

《三希堂法帖》的完工时间说法不一。一般认为是嵇璜等人作跋的乾隆十五年，但档案证明不是此年，准确记载目前没有发现。根据北海白塔山阅古楼工程（即收藏《三希堂法帖》刻石的阅古楼）完工时间判断，《三希堂法帖》刻毕的时间应当在乾隆十八年（1753年）八月前后，阅古楼建筑及嵌安刻石工程，年底完工以前，比较确切。

《三希堂法帖》问世以来，深受书法爱好者的青睐和珍视，其重要原因是此帖取材丰富。当时清朝宫廷正处在兴旺时期，皇帝握有封建特权，采取进贡、收缴、抄家等方式，将天下名家法书网罗殆尽，内府收藏盈千累万，在此基础上编出的丛帖，自然是珍品的叠加，任何私家刻帖是无法做到的。

此帖共收录魏、晋至明末三百四十余件楷、草、隶、行等书法精品，另外题跋二百多件，印章一千六百多方，收录法书、碑帖共九万余字。

帖内不仅收集了历代著名书法家的作品，而且有不少历史名人、学者的手迹。这些名人早就被人们熟知，但他们的墨迹首次在帖中出现。如唐宋八大家的苏洵、苏辙、欧阳修、曾巩，史学家司马迁，南宋诗人陆游，哲学家朱熹，词人周邦彦、叶梦得等，至于任过宰相或其他高级官员的则更多。

《三希堂法帖》是一部规模宏大的书法艺术精品，对后世书法产生了广泛而深远的影响。

024年4月22日四平市楹联家协会名联赏析研修群第十二期（总第174期）名联赏析

当值：顿丽君

杭州贡院

下笔千言,正桂子香时,槐花黄后;

出门一笑,看西湖月满,东浙潮来。

--清·阮 元

作者】阮元(1764~1849),字伯元,号芸台,清江苏仪征人。乾隆进士。官至体仁阁大学士。卒谥文达。

【注释】贡院:在浙江杭州青云街,为清代科举的考场。下笔千言:形容文思敏捷。桂子香时:指桂花散发浓香的时候。喻指秋闱。槐花黄:指举子忙于准备科举考试的季节。唐李淖《秦中岁时记》:“槐花黄,举子忙。”西湖:杭州的西湖。东浙:此指钱塘江。

【内容简析】每年的中秋前后,正是著名的钱塘江涨潮的时候，也是过去秋试的时间。联语切景切情,生动准确,清新婉约,意境优美。上联体现出勉励学子发奋进取的满腔热情。下联“出门一笑”颇含自负之意,又与西湖月、钱塘江潮情景交融,绘声绘色,宜歌宜咏。这类对联又被称为试院联,是科举时代用于试院(贡院)等考试场所的对联,多为门联。其内容亦与考试有关,或表示公正廉明,或劝勉进取,或预祝考生登榜。

【对仗简析】“下笔”与“出门”同为动宾结构;言,这里做名词,笑

动词,“言”与“笑”之对为借对。“正”“看”为领字对,后面的两四分句形成的自对是对联尤其上风景联中常见的一类对仗手法。桂子香时”对“槐花黄后”,“西湖月满”对“东浙潮来”都十分工整，由此构成的自对依然认为是十分工整的。

【声调简析】这联为四五四句式。分句末字平仄为“平平仄;仄仄平。”这是常见的马蹄韵( 见第 348 页)格式,读来节奏感觉强烈。后面运用四字分句自对很有气势。

（资料来源网络，顿丽君搜集整理）

文字提供 聂忠一

美篇制作 王鸿雁

二〇二四年四月三十日

2024年5月6日四平市楹联家协会名联赏析研修群第十三期（总第175期）名联赏析

值班：计 甫

所选联：望江楼楹联

压江流以扶地脉，远瞩高瞻，则见玉垒云开，峨眉月朗，夔门日射，剑阁烟消，郁郁葱葱，助全蜀山川钟灵毓秀；

凌井络而焕人文，闳中肆外，当如长卿赋丽，太白诗豪，坡老词雄，南轩学正，麟麟炳炳，为西川俊杰播美扬修。

作者：作者不详。

注释：

望江楼：位于四川省成都市武侯区望江路30号。

玉垒：指玉垒山，位于四川省理县东南。

夔门：又称瞿塘关，在重庆市奉节县瞿塘峡谷夔门山麓，是古代出入四川的重要关隘。

井络：井宿的分野，专指岷山，也泛指蜀地。

长卿：汉代司马相如，字长卿。代表作有《子虚赋》。

南轩：指张栻，南宋理学宗师之一，字敬夫，号南轩。

楹联简析：

这是一副单边8个分句42字的长联。此联构思清晰、气势雄浑、文字优美，是一副值得学习的上乘楹联。

一、层次分明，脉络清晰。上联写地理，写大自然；下联写人文，写名人。

二、运用领字，统领排比。上联第三分句的“则见”和下联的第三分句“当如”分别是“领字”。分别统领四句排比句，四处典型地址和四个典型人物。

三、本句基本上平仄交替，上下联平仄、词性相对。对于长联来说，还是难能可贵的。

四、句脚排列虽然归纳不到鹤步、马蹄当中 ，但还是排列有序、很有规律的。上联句脚排列是：仄平平仄、仄平平仄；下联句脚排列是：平仄仄平、平仄仄平（若不看第一分句那就成了马蹄格）。

五、气势磅礴 ，词句华美。如“压江流以扶地脉 ，远瞩高瞻”，“凌井络而焕人文，闳中肆外”，何等气势。如“郁郁葱葱” ，“麟麟炳炳”，“钟灵毓秀”，“播美扬修”，何等华美。

以上是我学习欣赏此联后的粗浅体会，是为抛砖，望引出各位老师之玉。

四平市楹联家协会名联赏析研修群第十四期（总第176期）名联赏析

当值：申淑芝

主题：贡院联　

作者：吴可读

二百年草昧破天荒，继滇黔而踵湘鄂，迢迢绝域， 问谁把秋色平分， 看雄关四扇，雉堞千寻， 燕厦两行， 龙门数仞，外无弃九边桢干，内无遗八郡楩楠， 画栋与雕梁， 齐焜耀于 铁马金戈以后，抚今追 昔，饮水思源， 莫辜负我名相怜才， 如许经营， 几番 结撰；

一万里文明培地脉， 历井鬼而指斗牛， 翼翼神州，知自古夏声必大，想积石南横，崆峒东矗，流沙北走，瀚海西来，淘不尽耳畔黄河， 削不成眼前兰岭，群山兼众 壑，都奔赴于风檐寸晷之 中， 叠嶂层峦，惊涛骇 浪，无非为尔诸生下 笔，展开气象，推助波澜。

[简注]

贡院：在甘肃兰州。

吴可读（1812—1897），字柳堂，清甘肃皋兰（今兰州）人。道光进士。官刑部主事。有《携雪堂对联》。

“二百年”句：甘肃自康熙二年从陕西划出自成一省，至光绪元年首次分闱乡试，历200余年。

草昧：天地初开时的混沌状态。此指初立贡院，考试人才。

破天荒：泛指前所未有、第一次出现的新事物。天荒，唐代荆州每岁解送举人，多不成名，号曰天荒。比喻以前没有的。至大中四年，刘蜕以荆解及第，刺史崔铉特给钱七十万贯为破天荒钱。

滇黔：云南和贵州。

踵：脚后跟，此谓跟随意。

湘鄂：湖南和湖北。

雉堞：泛指城墙。

燕厦：指贡院两旁号房。

龙门：贡院正门。

九边：明代北方设有九处重镇。

桢干：筑墙所用之木柱，竖于两端的叫桢，竖于两旁的叫干。引伸为根本、骨干及能胜重任的人才。

八郡：陕甘分省后，甘肃行省设八府。郡，府的别称。

楩楠：木名。为建筑及制造器物的良材。《墨子?公输》：“荆有长松、文梓、楩楠、豫章。”喻指优秀人才。

焜耀：明亮光耀。

铁马金戈：指战争。

经营：规划创设。

结撰：组织布局。

培：培养。

地脉：地的脉络。此指当地的人才。

井鬼：二星宿名，属南方，代指南方地区。

斗牛：二星宿名。属北方，代指北方地区。

翼翼：庄严雄伟。

夏声：古代中原地区的民间音乐。

积石：山名。古称唐述山。出青海东南，延伸至甘肃南部、西北、南北走向。

崆峒：山名。在甘肃平凉县西，南北走向。

流沙：沙漠。流沙因风而流动转移，故称流沙。

瀚海：此指沙漠。

风檐：指不蔽风雨的场屋。

寸晷(ɡuǐ)：犹言寸阴，言时间短暂。晷，光阴，时间。

气象：自然界的景色，现象。

波澜：比喻文章的浩瀚壮阔。

此联融叙事写景、抒情、议论为一炉，思绪驰骋于上下，结构开合，意气纵横于南北。语言骈骊，长短句交错，自对亦工巧。联语虽长，读来律动感却很强，堪称长联佳构。值得我们借鉴学习！

申淑芝收集整理

2024.5.13

四平市楹联家协会名联赏析研修群第十五期（总第177期）名联赏析

当值：武国范

本期主题:

嵩山少林寺三祖佛殿联

法域启三明，慧通眼藏；

香岩标七净，妙涤心尘。

一 少林寺 简介

少林寺，天下第一名刹，禅宗祖庭，少林武术的发源地。因其座落在河南省登封市中岳嵩山的腹地，少室山下的茂密丛林中，所以取名“少林寺”。对联无数，佳联颇多。

二作者简介

乾隆皇帝——

　清高宗爱新觉罗·弘历（1711年9月25日－1799年2月7日），清朝第六位皇帝，入关之后的第四位皇帝。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。25岁登基，在位六十年，禅位后又任三年零四个月太上皇，实际行使国家最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力时间最长的皇帝，也是中国历史上最长寿的皇帝。

三词语简析

1法域是指法律适用的地域，这里指佛法。

2香岩，山名、寺名。借指寺庙。

3三明：

即宿命明，天眼明，漏尽明。

4七净

指成佛修行所必须达到的境界，即戒净、心净、见净、度疑净、分别道净、行断知见净、涅槃净

5眼藏，朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。

四 联语鉴赏

此【三祖佛殿】联系乾隆赐少林寺五副对联之一。此联语虽然只是九言短联，仅仅18个字，但所蕴含的信息量却宏大浩瀚无垠。以法域启三明，指明佛法无边之功，以慧通眼藏回答佛法以无量智慧窥视宇宙之万象之能；下比以标七净示佛之旨，以涤尘心言佛道普渡众生，清净红尘之污浊之效。联语立意大气壮阔，紧扣佛殿之功能，选材恰当得体，遣词精准，足见乾隆帝对佛学理论研之透彻，文学修养之深厚，可谓才思如泉涌，字字珠玑，实属难得之名联。

武国范收集整理

2024.05.20

四平楹联参赛研讨群2024第十六期（总期178期）5.27～6.1日

轮值：南新建

主题：林则徐联

海纳百川，有容乃大；

壁立千刃，无欲则刚。

这是林则徐在任两广总督期间在其府衙之内撰写的自勉之联。上联作者借以展示和期待自己所拥有海纳百川的胸怀。下联作者勉力自己象峭壁山崖一样刚直不阿。无欲则刚是杜绝私欲一心为公。这副联对仗工整，遣词干练，比喻深刻，夸张豪放，手法娴熟，意境深远，寓意深刻，范做人品，时为楷模，是作者的人生写照，在世间广为传颂。

看到这副联仿佛看到林则徐忠于职守，廉洁奉公的一生。他不惧强权虎门销烟，悍卫民族的尊严和主权的独立。他常说的是苟利国家生死以，岂因祸福避躯之，他以这样的人生态度坚决地悍卫国家的主权，为后人树立了一座不朽的丰碑。

在美国纽约寸土寸金的市中心建立了林则徐广场，矗立着3.2米高写有“世界禁毒先驱林则徐”的铜像，林则徐铜像气宇轩昂，目视前方，代表着世界人民的消毒决心。

晚清同治年间在著名的伦敦杜沙夫人腊像馆展出了林则徐和夫人的腊像。这位第一次鸦片战争中烧毁19179箱鸦片的英国宿敌，竟然不分国界让人敬仰，可见其魅力和影响力。

北京天安门广场中人民英雄纪念碑第一块浮雕就是“虎门销烟”。如今民族英雄林则徐这一光辉的名字已经飞上浩渺的太空，永远镌刻在一颗行星上。而林则徐的事迹也将彪炳史册，永耀华夏和五洲四海。

今天，我们重温林则徐的经典作品，就是要弘扬坚定不渝的爱国主义精神和气贯长虹的民族正气。特别是在反腐倡廉，树正党风政风民风社会风气等方面具有重要现实意义。（南新建）

2024年四平市楹联家协会参赛研修群第十七期（总第179期）6月3日~6月8日名联赏析

轮值：魏日炎

主题：

战战兢兢，即生时不忘地狱；

坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀。

此为曾国藩自箴联。

在顺利的境遇里，也必须保持如履薄冰的谨慎。在糟糕的情况下，也要怀有乐观豁达的心态。顺风顺水时，小心谨慎可以避免顺风翻船，逆风困苦时，保持一种乐观向上的心态，可能使自己逆境翻盘。好的处事心态，会事半功倍。当我们无法改变外界情况的时候，不妨试着调整自己的心态。心态好，遇事沉稳，逆境也能转为顺境。

一、 采用反对的形式，效果突出。对联分正对、反对、流水对等，此联为典型的反对，即上下联意思相反。反对这种上下联意境完全相反的对仗形式，会给人一种强烈的反差效果，往往更加能够突出表现主题思想。

二、 对仗严谨，遣词精当。首句以复词成语相对，下句“即生时”对“虽逆境”，“天怀”对“逆境”甚是工稳。在遣词上，把逆境比喻成“地狱”，把乐观豁达的心态说成是“天怀”尤为恰切和灵动。

三、 意境深刻，富含哲理。此联包含着丰富的唯物辩证法思想，即事物都是不断发展变化的，不是一成不变的，物极必反，盈则必亏既是此理。引申到人生，得意时勿狂躁，失意处别沮丧。

此联无论在表现形式上、遣词手法上、思想内涵上都有很深的造诣，值得我们学习借鉴。

魏日炎收集整理浅析，不到之处，还请多多批评指正。

2024年6月3日

文字提供 聂忠一

美篇制作 王鸿雁

二〇二四年六月八日

四平楹联参赛

研讨群2024年第十八期 （总期180期)

6.10~6.15日名联赏析

轮值：李俊芝

主题：端方联

题黄鹤楼

我辈复登临，昔人已乘黄鹤去；

大江流日夜，此心常与白鸥盟。

作者简介：

端 方(1861-1911) 托忒克氏，字午桥，号匋斋，满洲正白旗人。光绪时举人，官至直隶总督，因贪暴被劾罢。复官后，受命为督办粤汉川铁路大臣，为革命军所杀。谥忠敏。

【注释】

黄鹤楼位于武昌蛇山，享有“天下绝景”之称，与湖南岳阳楼、江西滕王阁并称为“江南三大名楼"。黄鹤楼始建于三国期吴黄武二年(223)，传说是为实现“以武治国而昌”，筑城为守，建楼瞭以望。至唐代逐渐演变为著名的名胜景点，历代文人墨客到此游览，留下不少脍炙人口的诗篇。唐代诗人崔颢题一首《黄鹤楼》，成为千古绝唱，更使黄鹤楼名声大噪。至永泰元年 (765)黄鹤楼已具规模，使不少江夏名士“游必于是，宴必于是”。然而兵火频繁，黄鹤楼屡建屡废，最后一座“清楼”建于同治七年(1868年)，毁于光绪十年(1884)，此后未曾重修。1981年10月，黄鹤楼重修工程破土开工，主楼以清同治楼为蓝本，并于1985

年6月落成。登楼远眺，“极目楚天舒”，不尽长江滚滚来，三镇风光尽收眼底。

上联出自唐孟浩然《与诸子登岘首》的颔联“江山留胜迹，我辈复登临。”

唐崔颢《黄鹤楼》的首联“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”

下联出自南朝谢眺《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》的首联“大 江 流 日 夜 ， 客 心 悲 未 央 。”

宋黄庭坚《登快阁》尾联“万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。”

联语的大意是，我们又登临此地，但从前的仙人已经乘着黄鹤飞去了；眼前的长江日夜不停地流消着，我与白鸥交朋友心中没有一丝杂念。

联语虽集前人诗句，但意境天成，形象地表达了作者登楼时的万千感慨。

现在我们再简单重温一下什么是集句联和集句的好处：

集句也叫“集引”，即收集引用、援引的意思，是直接或间接地引用一人一处或几人几处的话语、成句而构成的联是对联中独有而多用的一种撰联方法。在同一对联中运用多处集句，是作者精心构思而成，增加了对联的思想性、知识性、趣味性，令人读之深受感染，如身临其境、心驰神往、兴叹不已之感觉。

李俊芝收集整理

2024.06.10

四平楹联参赛研讨群2024第十九期(总181期)6.17日~6.22日名联赏析

当值 金双成

赏析名联:

事能知足心常惬；人到无求品自高。

一一陈锷

作者简介:

陈锷，字养愚，号白崖，清浙江钱唐人，乾隆年间进士，曾任颖川县令，清大才子纪晓岚之先师。

赏析:

此联筒捷易懂，无须注释。此联虽近乎白话，然而，却蕴含着深刻的哲理和辨证法。说的是，人只有无求才能快乐，达到无求的境界，品德才是高尚的。须要指出的是，这里的“无求”绝非是人生不思进取，而是告诫人们要脱离“名利”二字的羁绊，不要一味地追求虚名和物欲。只有淡泊名利，清空心灵深处的残枝败叶，将得与失，甚到生与死置之度外，将自身与万物溶为一体，达到物我两忘，才能其乐无穷，达到这种境界的人才是高尚的人，才能做到“无为而无所不无，无求而无所不求”。然而，世人不为名利所惑，达此境界的人少之又少，只有经过反复历练，甚至百般磨难的贤者智者，方能达此境界！我辈自当努力修为之！

金双成

2024 06 17

四平楹联参赛研讨群2024第二十期(总182期)6月24日~6月29日名联赏析

当值 刘雁

在建党103周年来临之际，用对联表达对中国共产党的热爱，不断涌现出许多好联。下面是建党百年时创作的一长一短两联，意义与内容可以学习。

一、

民何以富，国何以强？永记南湖发轫。百载葆初心，砥砺前行，不屈不挠，风雨兼程，赢来海晏河清，幸福小康，饮水溯源深谢党；

梦怎么圆，路怎么走？唯凭北斗导航。九州兴特色，昂扬奋进，自尊自信，人文焕彩，喜看天新地美，光辉大道，举杯祝寿倍思亲。

【广东 易庚山】

这副对联具有以下几个特点：

- 意义深刻：对联回顾了党的历史和奋斗历程，强调了党的初心和使命，表达了对党的感恩之情和对未来的美好憧憬。同时，也提到了实现梦想和走向未来的道路，以及北斗导航的重要作用。

- 写作手法巧妙：对联运用了对仗、排比、比喻等修辞手法，如“民何以富，国何以强”“百载葆初心，砥砺前行”“北斗导航”等，增强了对联的表现力和感染力。

- 用典巧妙：“永记南湖发轫”“唯凭北斗导航”等词句，借用了中国共产党的历史典故，使对联更具有文化底蕴和历史感。

- 引人思考：对联提出了一些问题，如“民何以富，国何以强”“梦怎么圆，路怎么走”，引发读者对国家发展和个人奋斗的思考。

总的来说，这副对联主题鲜明、寓意深刻、对仗工整，大主题细铺陈以问引思，是一副优秀的对联作品。

二、

九域腾飞，新局时时赢大考；

百年回放，征途步步鉴初心。

【吉林 郭丽洁】

“九域腾飞”可以理解为中国各个领域的快速发展和进步。其中，“九域”泛指中国，“腾飞”表示迅速崛起和发展。这个词汇常用于形容中国在经济、科技、文化等方面取得的巨大成就，也可以表示中国在国际舞台上的地位不断提升。

“百年回放”则是指回顾中国共产党成立一百年来的历史进程。通过回放百年历史，可以看到中国共产党带领中国人民取得的伟大成就，以及中国在各个领域发生的深刻变革。这也提醒人们要铭记历史，珍惜来之不易的成果，“时时”“步步”都要为之奋斗，激励人们继续为实现中华民族伟大复兴的目标而不懈努力。

这副对联在写作手法上有以下特色：

“九域腾飞”和“百年回放”采用了对仗的手法，“九域”对“百年”，一个是空间范畴，一个是时间范畴，对仗巧妙且极具概括性。“腾飞”与“回放”一动一静，形成对比的同时又相互呼应。

整体通过宏观的表述，以高度凝练的语言展现出时代的发展与历史的回顾，富有张力和感染力，在表达上既有豪迈的气势，又有深沉的内涵，引发人们对国家发展和历史进程的深入思考。

四平楹联参赛研讨群2024年第二十一期（总第183期）名联赏析

当值：聂忠一

济南趵突泉泺源堂联：

佛脚清泉，飘飘飘飘，飘下两条玉带；

源头活水，冒冒冒冒，冒出一串珍珠。

相传趵突泉为古泺水之源，流泉北侧之泺源堂因此而得名，此联是悬挂于趵突泉泺源堂。联语生动形象地展现了趵突泉泉源上奋，水滴若轮的情景。

上联写千佛山山脚下清泉，由于地势较高，恰似空中飘下来一般。下联写趵突泉水涌上迸，喷腾不息之状。全联又以两条玉带和一串珍珠分别比喻两处泉水，可谓绝妙绝佳。

此联在撰法上运用字词叠用的手法。两个动词“飘”、“冒”的反复重叠，以及顶真修辞的使用十分传神。“玉带”和“珍珠”分别比喻泉瀑和水珠，十分贴切。“佛脚”，大明湖畔有千佛山，趵突泉在其下，“源头活水”化用了宋代朱熹《观书有感》诗句“问渠哪得清如许，为有泉头活水来。”

学习此联的几个亮点，一是恰当运用比喻，把泉水比喻成玉带，而且自上而下飘下来；把源头比喻成珍珠喷涌，形象生动。第二是叠字，“飘”、“冒”反复叠用四次，动感十足。三是顶针修辞，上下联二三分句间的顶针修辞，读起来有连绵不断的气势。

聂忠一收集整理

2024.07.01

四平楹联参赛研讨群2024年第二十二期（总第184期）名联赏析

当值：顿丽君

高陂北山土楼耕心堂中厅屏柱木联：

堂构在敦伦，友弟恭兄，看此日珠联璧合；箕裘惟树德，贻孙翼子，卜将来凤起蛟腾。（田段举人廖审几题赠）

这是一副举人廖审几祝贺北山亲戚新楼落成兼儿子新婚的贺联。楼主将其刻成凹状木联挂在中厅屏柱上。

作者简介：

廖审几，字省躬，号鑑堂，田段人。清乾隆六十年（1795年），中恩科第11名举人。道光二年，授邵武县教谕。后辞职，在家门首建“经香家墅”，专意授徒，翰林巫宜禊，举人简潜德、卢慎徽、林尉如、陈叙畴，皆其高弟。道光七年，与举人简潜德等劝捐重修太平书院以培养士人。道光十年，为重修《永定县志》分纂。著有《群经杂考》、《史学杂考》二书行世。

赏析：

1.写作特点

此联五四七句式，对仗工整，一分句开门见山，二分句句内自对，三分句使用三字领和成语入联。

2.字意和联意解释和赏析

“堂构”，建新楼。“敦”是鼓励的意思；“伦”即人伦，是指道德。这里即是指夫妻之间的良好关系，蕴含着希望新婚夫妇按照礼仪和睦相处。上联前半节，意为新楼落成恰在儿子成婚之时。“友”，友爱，“恭”，恭敬，意为兄弟友爱和睦。“珠联璧合”，原意是珍珠联串在一起，美玉结合在一块，是说今天这个好日子，建筑新楼与儿女婚事合在一起，好事成双，十分美好。

“箕”，用荆条、柳条编织的器具。“裘”，用毛皮缝制的衣服。语出《礼记•学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”良冶：善于冶金的人。良弓：善于造弓的人。意谓子弟由于耳濡目染，往往继承父兄之业。后因以“箕裘”比喻祖上的事业。“树德”，树立美德。“贻孙翼子”，语见《诗经•大雅•文王有声》：“诒厥孙谋，以燕子。”“（通‘诒’）”贻、“翼”，均为动词。“貽孙”指留传给子孙后代，“翼子”辅助子孙。“蛟”，蛟龙；“凤”，凤凰。“凤起蛟腾”，意思是宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞，都是形容人才众多，各显其能。这里是对土楼主人子孙未来的祝福。

下联意为祝愿父兄树立美德，后代才能继承先辈的事业。把美德留传给子孙后代，辅助子孙，子孙将来才能有所作为。

（资料来源对联大宝库顿丽君搜集整理和补充）

2024.7.8

四平楹联参赛研讨群2024年第二十三期（总第185期）名联赏析

当值：计 甫

所赏析联：春秋楼大门楹联

圣德服中外大节共山河不变；

英名振古今精忠同日月常明。

此联为翁广居所题 ，翁广居是哪朝人氏、官居何职、祖籍何方不详。

春秋楼背景：

东汉建安五年，曹操领兵进攻下邳，得胜，俘获关羽以及刘备的甘、糜二夫人。关羽在土山与曹操约定三件事（其中一件事就是日后要得知大哥刘备的下落，便带领二位嫂嫂去找），曹操应允，关羽才答应暂时降服曹操。曹操宠才爱将，回到许昌，封关羽偏将军、汉寿亭侯，并赐一宅邸供其与二位嫂嫂居住。宅院中有一楼，关羽在楼中通宵达旦地阅读《春秋》。后人为了纪念关羽，遂将此楼名为春秋楼至今。楼中文人题联较多，我们欣赏的是其中的一副。

赏析：

1、对仗工整。观此联，圣德对英名，服中外对振古今等等，无不一一相对 ，堪称对仗工稳。

2、平仄相谐。上联：仄仄平平仄、仄仄仄平平仄仄；下联：平平仄仄平、平平平仄仄平平。还是很和谐的。

3、主题鲜明。上下两联二十四字，集中笔力褒扬关羽，无一赘字。盛赞其德义与山河共在，其英名与日月同辉。钦敬之至，无以复加。

4、体会颇深。观此联倍觉人生一世应该秉大义、持大节，可光耀千秋，否则将万劫不复，永远被钉在历史的耻辱柱上。例如南宋忠臣文天祥宁死不降元，万民称颂，明末洪承畴失节降清，被人唾骂就是明显的例证。

以上赏析，只是抛砖，觉得浮浅，愿聆听各位老师高见。

四平楹联家协会参赛研修群名联赏析2024年第二十四期（总第186期）

当值：申淑芝

主题：名联赏析

望江楼　李 榕

开阁集群英，问琴台绝调， 卜肆高踪，采 石狂歌，射洪感遇，古贤哲几许风流，忽搅起儋耳逐臣，哀牢戍客，乡邦直道尚依然，衰运待人扶，莫侈谈国富民殷， 漫和当年俚曲；

凭栏飞逸兴， 看玉垒浮云，剑 阁细雨，峨嵋新月， 峡口素秋，好江山尽归图画，更忆及草堂诗社，花市春城，壮岁旧游 犹在否？老怀还自遣， 窃愿 与幽思丽藻，同分此地吟笺。

[简注]

望江楼：在四川成都南郊锦江南岸。又名崇丽楼。纪念薛涛。

李榕（1819-1889）榜名甲先，字申甫，甫一作夫，清四川剑州（今剑阁）人。咸丰进士。官至湖南布政使。

琴台：即抚琴台，在今邛崃县文君井附近。汉代文学家司马相如曾在此抚琴。

卜肆：卖卜的铺子。汉代隐士严遵（字君平），四川成都人，曾设肆卖卜于成都，每日得百钱即闭门读书，著书十万字，一生不愿做官，为当时著名文学家扬雄所敬重。

采石：采石矶在今安徽马鞍山市的长江边。唐代诗人李白常游于此。

狂歌：指李白歌吟。

射洪：四川中部县名。唐代诗人陈子昂，射洪人。

感遇：指陈子昂所作的《感遇》诗38首。贤哲：才能见识品德超群的人。

儋耳逐臣：指苏轼被贬至儋耳（今海南岛儋县）做官。逐臣：指被谪贬放逐而失意的人。

哀牢戍客：指杨慎被谪戍云南永昌卫（今保山县），汉代称哀牢县。戍客，被放逐到边疆戍守的人。

乡邦：家乡。

直道：平直的道路。

衰运：衰落的局面。

侈谈：夸大的言论。

国富民殷：国家富庶，人民殷实。

和：唱和。

俚曲：民间歌曲。

逸兴：清闲脱俗的兴致。

玉垒浮云：见杜甫《登楼》诗：“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。”玉垒，山名。

剑门细雨：见陆游《剑门道中遇微雨》诗：“此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。”剑门，山名。在四川剑阁县北。

“峨嵋”句：见李白《峨嵋山月歌》诗：“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。”

“峡口”句：见杜甫《秋兴八首》诗：“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋。”素秋，秋天。《初学记》：“秋节曰素节。”

草堂诗社：指成都杜甫草堂。

花市春城：成都又称芙蓉城或蓉城。

老怀：老年的情怀。

遣：排遣。

窃：私下。

幽思：深幽的思绪。

丽藻：华丽的词藻。

吟笺：诗笺。此处指薛涛笺。

上联写历史人物，下联写眼前风景。借题发挥，一反前人吟风弄月之作，与“古井斜阳”“枇杷门巷”大异其趣。联语的主调是忧国伤时，“衰运待人扶”一语，点明当时（光绪年间）的局势，激励人心。虽是即景之作，却别具特色。值得我们借鉴学习！

申淑芝收集整理

2024.7.22

四平市楹联家协会赏析研修群

2024年第二十五期总187期

值班武国范

国恩寺对联赏析

一.国恩寺简介

国恩寺位于广东省新兴县，始建于唐代高宗弘道元年683年。它与六祖惠能祝发道场广州光孝寺，毕生弘法道场曲江曹溪南华寺鼎足而立，并称六祖三大祖庭。国恩寺因为既是六祖肉身菩萨的故居，又是六祖弘法、示寂以及辑录 六祖"法宝坛经"的圣地而名扬海内外。它是惠能于唐高宗弘道元年(683年)建，名"报恩寺"。唐中宗神龙二年(706年)下诏赐名为"国恩寺"(今门额上书"敕赐国恩寺")。寺前有省内著名的温泉度假区。

二.国恩寺楹联赏析

1

上联：进步方知山第一。

下联：入门始觉地无双。

赏析：此联为国恩寺牌坊联。上下联内容大义为：到了龙山，才知道此山风光第一；到了国恩寺，才知道此地底蕴无双。此联体现出了龙山国恩寺作为禅宗六祖故居、弘法地、圆寂地及《六祖坛经》辑录地、南禅文化起源地的历史地位，侧面反映了六祖大师在禅宗历史上所处的崇高地位。

2

上联：百城烟水无双地。

下联：六代风幡自一天。

赏析：此联为明代高僧心如大师题国恩寺山门联。上下联内容大义为：在天下间众多城邑的名胜中，国恩寺可算是卓尔不群的；东土禅宗自达摩初祖至惠能六祖，只有六祖是教外别传、独开道场的。其中联语用到了六祖大师“法性风幡”的典故，可谓更加衬托禅理的高深、博大之处，让人读后更感祖庭古刹的神圣与幽邃。

3

上联：舍利重光，福荫岭南生佛地。

下联：浮图迥出，别传坛上说经心。

赏析：此联为国恩寺报恩塔联。上下联内容大义为：报恩塔地宫的佛宝舍利重现人间，会福荫岭南苍生，国恩寺也成为佛教圣地；报恩塔耸立天地之间，仿佛还原当年六祖大师在此说法利生的场景。报恩塔始建于唐太极元年，是六祖大师晚年为报父母之恩而修建的宝塔，塔下有地宫，宫中藏有殊胜的佛宝舍利。此联写出报恩塔的历史底蕴及历史地位，甚是贴切。

4

上联：朝朝朝朝朝敬朝朝朝敬。

下联：齊齊齊齊齊戒齊齊齊戒。

赏析：此联为清代乾隆年间新兴知县姚永宁题国恩寺大雄宝殿联。上下联可解读为：朝朝朝，朝朝敬，朝朝朝敬；齊齊齊，齊齊戒，齊齊齊戒。其内容大义为为：每天早上朝拜，每天早上敬拜，早上朝拜早上敬拜；大家一起用斋，大家一起持戒，一起用斋一起持戒。该联是古代名联，其巧妙之处在于运用多音字撰写对联，使一共四个字的楹联变化出无穷奥理和趣味。

5

上联：色非色、空非空，佛国有缘从此入。

下联：来者来、去者去，禅门无禁不须关。

赏析：此联为清代文人赵拔卿题国恩寺大雄宝殿联。上下联内容大义为：色不仅是色，空不仅是空，这里是色、空的交融点，世人若与佛国有缘便可从此进入；来的人让他来，去的人让他去，一切因缘而聚散，禅门没有禁忌无需关闭。此联写出了佛门四大皆空、六根清净、因缘聚散的玄理，使人读后有顿超直入、立证菩提之感。

6

上联：亿万劫佛国长春，任他局变沧桑，此地常留干净土。

下联：五百年禅灯不灭，可是界开金粟，大家同在化光天。

赏析：此联为国恩寺六祖殿联。上下联内容大义为：佛教庄严国土历经多次劫难依旧长春，任凭世间沧桑幻变，这处地方仍然是一片净土；禅宗心灯历经多年仍不熄灭，想应是大千界成金粟界，芸芸众生齐登觉岸、同至灵山。该联下联语“五百年禅灯不灭”，也有可能是指六祖殿中的灯火自点燃之日起至该联作者目睹时已经历经五百年仍未熄灭，“金粟”既是佛教术语又是汉语词汇，既指金粟如来，又指灯花、烛花，此处应是一语双关，甚为精妙。

文字提供 聂忠一

美篇制作 王鸿雁

2024年7月31日

2024.8.5～9

参赛研修群名联赏析

2024年第二十六期（总第188期）

轮值：南新建

陇西书院　李调元

豪气压群凶，能使力士脱靴，贵妃捧砚；

仙才比众美，不让参军俊逸，开府清新。

[简注]

陇西书院：在四川江油青莲场。又名青莲书院。李白曾隐居于此，自称青莲居士。后人建祠以祀。后扩为书院。

李调元（1734—1803），字羹堂，号雨村，清四川罗江（今德阳东北罗江镇）人。乾隆进士。官至广东学政。有《童山诗文集》等。

豪气：豪放气概。

力士：即唐玄宗时亲信宦官高力士。

贵妃：即杨玉环，名太真，唐玄宗时封为贵妃。

仙才：指李白，有“诗仙”之誉。

参军：指南朝宋时的鲍照，为荆州前军参军，掌书记。世号鲍参军。其诗文辞俊逸。

俊逸：俊美洒脱，不同凡俗。

开府：指庾信，北周诗人。曾任开府仪同三司，世称庾开府。其诗文清新苍劲。杜甫《春日忆李白》：“清新庾开府，俊逸鲍参军。”

赏析

豪气压群凶，能使力士脱靴，贵妃捧砚；

仙才比众美，不让参军俊逸，开府清新。

此联为五六四分句联，对仗工整，联语用事用典，切地切人，不可移易。上下联表现了李白不肯折腰低眉事权贵的豪放性格和清新俊逸的诗才。

如果从古为今用以古论今的观点看此联不仅富有哲理更有现实意义。一个体或集体，乃至民族和国家，都应具备“豪气压群凶”的气概和胆略。李白在宫殿皇前，让力士脱靴，贵妃捧砚，这种豪气不正是我中华民族东方大国在变幻莫测的国际风云中，在美西方列强的群凶围堵中应“乱云飞渡仍从容”的民族自信、政治定力和胆略吗？当然，具备这种“豪气”必有“仙才”做后盾。有真才实学才能做到“不让参军俊逸，开府清新”，才能得到皇帝赏识请入宫中，“力士脱靴，贵妃捧砚”。这是“豪气”和“仙才”的辩证关系。李白之所以成为古代杰出的伟大诗人正是他的豪气和仙才。作为个人，要有真才实学才能提高人生价值，创造人生辉煌。作为国家，在丛林法则面前更要凭实力说话。国家强大，外邦来贺，脱靴捧砚者更不在话下。（南新建编辑）

四平楹联协会名联赏析2024年第二十七期（总第189期）

当值：魏日炎

享清福不在为官，只要囊有钱，仓有米，腹有诗书，便是山中宰相；

祈寿年无须服药，但愿身无病，心无忧，门无债主，可为地上神仙。

此为南京李鸿章祠堂李鸿章亲笔手书联，为李鸿章晚年所作。

一、 内涵丰富，说理透彻。李鸿章少年聪颖好学，志向宏远。清道光二十三年（1843年），21岁的李鸿章尊父命自安徽老家入京，以应翌年顺天乡试，作《入都》诗十首。发出“一万年来谁著史，三千里外觅封侯”的豪情壮志。李鸿章一生仕途顺遂，官运亨通，位极人臣，毁誉参半。暮年作此联，亦是参透人生，感慨良多。正如其另一幅联所写“受尽天下百官气，养就胸中一段春”。人生在世，富贵穷通，知足常乐。广厦万间，卧榻三尺。良田千倾，日食三餐。平平安安，健健康康就是福。此联既是此理。

二、 平铺直叙，老妪能懂。此联采取白描手法，铺展开来，浅显易懂，说理透彻。以李鸿章之才学，穷经皓首，学富五车，作此联近似白话，循循善诱，晓之以理，有白乐天之感，值得学习借鉴。

三、 反衬对照，张力突出。采取五分句形式，以上联连续“有”对下联连续“无”，反义词连续对比，营造意境，增强张力，凸显主题。

此联在形式上平白直叙，浅显易懂，在方法上反衬对照，效果强烈，在内容上富含哲理，发人深省，值得我们学习借鉴。

由于本人水平有限，不足之处还请多多批评指正。

魏日炎收集整理

2024年8月12日

四平参赛研修群名联赏析2024年第二十八期（总第190期）

当值：李俊芝

所赏析联：

孙髯自挽联

“这回来得忙，名心利心，毕竞糊涂到底；

此番去甚好，诗债酒债，何曾亏负着谁。”

孙 髯(1711-1775) 字髯翁，号颐庵，云南昆明人，陕西三原籍。幼时随父流寓昆明，聪颖好学，尤以诗文超群。工诗善文，名重一时。喜广交诗人墨客，常聚会于名胜古迹吟诗作赋，著有《永言堂诗文集》、《金沙诗草》等诗集，现仅存《孙髯翁残抄本》和《滇南诗略》中收录的二十首。在文禁森严的雍乾之际，把感慨熔铸于一百八十字的大观楼长联中，思想内容深刻，艺术形式完美，被誉为“天下第一长联”，至今影响犹存。

孙髯一身傲骨，誓不仕清，故贫困潦倒一生。自称“万树梅花一布衣”，晚年以卜卦为生，并作此自挽联。

此联中“这回来得忙”，“来”后着一补语“忙”，颇值玩味。表露出对自己一生所作所为的悔恨之意，所悔恨者即“名心利心，毕竟糊涂到底”。这“忙”乃封建时代读书人的正途，作者拒绝科考，并未如此，所以上联实是表达作者对世俗名利的厌恶，“糊涂到底”，正是其清高一生的写照。

“此番去甚好”，“去甚好”与“来得忙”相对，颇含深意。常人以生为喜乐，作者则以生为遗憾；常人以死为痛苦，作者则以死为高兴。这种与众不同的心态，充分表明作者是把死视为从污浊尘世、遗馈人生中的解脱。称自己“诗债酒债”均不亏负，则是作者快意诗酒生活的反映。

人生一世只称“这回”，是对佛教“轮回说”的幽默说法，而诗酒生涯，两袖清风，“糊涂到底”，更是写出了寒士傲骨。“来得忙”、“去甚好”，形象地表明了旷达的人生态度。联语自谴中又带着若干矜持。自挽之语写得如此风趣，才子笔墨，毕竟不同凡响。

这副对联运用了以下几种写作方法：

1. 对比：上联“名心利心，毕竟糊涂到底”，强调了对名利的追逐最终是糊涂的；下联“诗债酒债，何曾亏负着谁”，则突出了诗酒之债的洒脱与无负累。通过名利与诗酒的对比，展现出不同的人生态度和价值取向。

2. 反诘：下联中的“何曾亏负着谁”，以反问的语气增强了表达的力度，强调诗酒之债没有亏负任何人，体现出一种坦然和自信。

3. 用典：虽然没有明显的典故引用，但“诗债”“酒债”的表述在古代诗词中常有出现，带有一定的文化底蕴和传承意味。

4. 直抒胸臆：整副对联直接表达了作者对于名利和诗酒生活的看法和评价，情感表达较为直接。

李俊芝收集整理

2024年8月19日

四平参赛研修群名联赏析2024 年第二十九期(总191期)

当值者 :

金双成

赏析联:

两舟并行，橹速不如帆快；

八音齐奏，笛清怎比箫和。

1、引言:

相传某年纪晓岚去福建督学，乘坐的是一只摇橹小船，速度较慢。后面一只大帆船速度很快，赶了上来。因知纪晓岚在船上，一学士就出了上联，让纪晓岚对下联，于是便有了这副今古名对。

2、简介:

纪晓岚，1724~1805，清朝著名大学士，《四库全书》总纂官……此前鉴赏美篇已有祥细介绍，故不赘述。

3、注释:

八音，即指古时用金、石、土、革、絲、木、匏、竹8种材料制作的乐器，也是对乐器的总称。

4、赏析

①该联运用了谐音和双关语。如:橹速即鲁肃(三国东吴名臣)，帆快即樊哙(西汉大将军)，笛清即狄青(宋朝大将)，箫和即萧何(汉朝著名宰相)。

②该联使用了讽喻手法(使用隐晦的表达方式表述含义，只有具备一定文化水准和语言背景方能理解)。如，橹速不如帆快，隐喻鲁肃不如樊哙，讽刺文官不如武将。笛清怎比箫和，是纪晓岚用隐喻的手法进行的反讥，即狄青这个武将怎能比上萧何这个文官大宰相！

总之，该联具有较高的艺术性、趣味性和欣赏性，是不可多得的趣联和巧联！

个人水平有限，谬误处敬请联友批评指正。

金双成

2024 08 29

四平市楹联家协会理论研修群名联赏析2024年第三十期（总第192期）

当值：刘雁

上联：

骑奇马，张长弓，琴瑟琵琶，八大王并肩居头上，单戈独战；

下联：

倭人委，袭龙衣，魑魅魍魉，四小鬼屈膝跪身旁，合手擒拿。

此联出自1894年甲午战争中日记者招待会。当时，一名日本大臣出上联，要炫耀武力，在文化上玷污中国，公然叫板泱泱大国的中国人当场对下联，并不断催促。清廷大臣灵机一动，当场挥笔对出下联。

我们喊日本人为鬼子100多年了。汉朝光武帝时期，那时候的日本人还是部落首领时期，他们的首领远渡重洋来中国拜朝廷，请求光武帝支持他当国王，于是光武帝赐名“倭奴国”，并让工匠打制了一枚金印“汉倭奴国王”。 唐朝时，他们与武则天请赐以后，才改名为日本。

上联公然表明日本现在兵强了，马壮了，将领众多了，光是大王就八个了，居头上，敢单独随时开战。 玄机在字，明意在场，表现出他们强悍傲慢，要发动战争的狼子野心

下联是一名清廷大臣当时当场的巧妙回对。 在甲午战争那个历史时期，真的是狠泼了对方嚣张气焰。“倭人委”在提醒他们，1000多年前他们的祖先的名字都是我们所赐的汉倭奴，现在忘了附属国了吗？如今想打吗？曾经卑躬屈膝请赐印的那个汉倭奴国，即使你们偷袭龙袍，也不过还是魑魅魍魉，想捣鬼，欲为宼，迟早还会被合手擒拿，再次屈膝跪在我们的面前！不要搬石头砸脚自取其辱！

鬼子，这个词就出自于下联，魑魅魍魉都是鬼，从此“鬼子”这个称呼就叫开了。

这副对联艺术极具特色，赏析如下：

一、对仗工整

1. 词性相对：“骑”对“倭”（动词对动词），倭——古同“逶”，逶迟，下联用此生动形象巧妙；“奇马”对“人委”（合成词对合成词），“张”对“袭”，“长弓”对“龙衣”，以“跪身旁”回对“居头上”等，从名词、动词到形容词，词性结构一一对应。

2. 拆合结构相对：上联“骑奇马，张长弓”与下联“倭人委，袭龙衣”都是将汉字拆分为两个部分来表述，是“拆字联”手法；“单戈独战”是合字句，单 加戈为左右结构繁体“戰”，下联回对“合手擒拿”句，合加手为上下结构的“拿”，并且以擒破独，气势如虹，又用了“合字联”手法。拆合巧妙。 琴瑟琵琶”与“魑魅魍魉”都是连绵词，部首偏旁相同，且数量上也一致，都是四个字代表多种事物。

3. 平仄协调：在平仄方面，虽然不是完全严格的律诗平仄，但整体读起来有韵律感，朗朗上口。

汉字拆合自如，词义相对，句意反斥表达淋漓。

二、意境深远

1. 上联气势狂妄：以“骑奇马，张长弓”开篇展现，自称“八大王并肩居头上”，将敌人的“强大”形象地描绘，“单戈独战”又显示出日本侵略者践踏中国的野心。

2. 下联针锋相对：“倭人委，袭龙衣”直接点明敌人的侵略行为，“四小鬼屈膝跪身旁”则表达了对侵略者的蔑视和战胜他们的信心，“合手擒拿”更是体现了坚决抵抗的态度。

三、主题鲜明

这副对联充满了强烈的爱国主义情怀和民族自豪感。在特定的历史背景下，它表达了对侵略者的愤怒和坚决抵制，以及悍卫国家和民族的坚定信念。通过巧妙的文字游戏，将侵略者比作“八大王”和“四小鬼”，既形象又生动地揭示了他们的丑恶嘴脸和必然失败的命运。同时，也展现了中国人民的智慧和勇气，以及不屈不挠的精神。

刘雁搜集整理

2024.09.04

文字提供 聂忠一

美篇制作 王鸿雁

2024年9月2日

四平市楹联家协会理论研修群名联赏析2024年第三十一期（总第193期）

当值：聂忠一

研修联：杭州西湖西泠印社四照阁联

面面有情，环水抱山山抱水；

心心相印，因人传地地传人。

叶翰仙

作者叶翰仙，清代女诗人，字墨君，杭州人。能诗词，善梅花，疏枝冷蕊，不染氛。

西泠印社，创建于清光绪三十年（1904年）由浙派篆刻家丁辅之、王福庵、吴隐、叶为铭等召集同仁创建。吴昌硕为第一任社长。以保存金石，研究印学，兼及书画为宗旨。是海内外研究金石篆刻历史最悠久，成就最高，影响最广国际性的研究印学、书画的民间艺术团体。社址坐落于杭州市西湖景区孤山西麓， 社址内包括多处明清古建筑，园林精雅，景致幽绝，人文景观荟萃，摩崖题刻随处可见是。余今年四月份曾去苏杭二州游览，游西湖景区时拜访了西泠印社，可惜 是走马观花。走进嵌字“西泠印社”的拱形门，一座有江南园林风格的院落映入眼帘，前边巨石上嵌刻启功先生亲书“百年印社千年印学”八个大字，左侧廊亭展示名家印刻；右侧廊亭展示名家书法，琳琅满目，熠熠生辉。依山势前行，很多高尚的艺术殿堂，仰贤亭、缶亭、鸿雪径阶梯……

石刻、石印、石雕活灵活现，精英云集，目不暇接。

上联赞美西泠印社所处环境的景色。说明西湖环抱孤山，绕湖诸又环抱西湖，四照阁的周围山色泛青，湖光澄碧，显面面有情。“环”、“抱”两个动词写活力湖山相依相偎的状态。

下联歌颂了创建西泠印社的人，“心心相印”里的印本当动词，原为佛家语，意为彼此契合 心意相投。这里是双关语，犹说以印相知，以印生情，心照不宣。“人”指印社同仁，“地”谓西泠佳地，犹说印以佳地而传，佳地又因印社文明，希望印社代出传人。

此联在撰法上有这么几个特点：

1、上下联说同一事物，结构严谨，遣词凝炼平实，对仗工整，动词“环”、“抱”、“传”非常恰当生动。

2、在词语音律上巧妙地运用重叠（面面、心心）、重字（水、抱、山、人、传、地）、一字领（环、因），领字后“水抱山山抱水、人传地地传人”又形成回文。

3、“心心相印”虽然是成语，“印”当动词解，但在本联中个人认为“印”可当名词理解。西泠印社的社员们因为“印”聚在一起，心有灵犀，赓续传薪，使西泠印社的名望越来越大，其文学艺术的水平达到顶峰，走向世界。当然我们赏析此联不是去歌颂西泠印社如何壮美 二是学习此联的撰联技巧。

聂忠一收集整理

2024年9月9日

四平市楹联家协会理论研修群名联赏析2024年第三十二期（总第194期）

当值：顿丽君

明天就是中秋节了，所以本期名联赏析我选了三副中秋楹联供大家欣赏和学习！祝大家中秋节快乐！

研修联：中秋楹联

第一副特点：大气

万山不隔中秋月；

千年复见黄河清。

作者：左宗棠。是晚清名臣中的一员。左宗棠身为武将，却骨子里喜欢文学，他的文学造诣在大清武将中也是数一数二的。自身身为朝中重臣，自然公务繁忙，不得清闲，左宗棠在外十年，未回过自己的家乡。这一年又逢中秋，此时是他的妻子去世2周年之际，左宗棠身在兰州澄清阁，思念亡妻，仰望夜空，看着那一轮皓月高悬，心中不免五味陈杂，于是提笔写了这副对联：

万山不隔中秋月；

千年复见黄河清。

这首对联，上联是思亲，下联是抒情。万水千山，也不曾阻隔中秋之月，但是却阻隔了思念之人的距离，这种距离不仅仅是路途的遥远，更是时间的阻隔，人生聚少离多，有太多的辛酸和无奈，只能寄托这悠悠皓月和漫天星空了。下联却笔锋一转，刚劲有力，一句黄河清正是“河清海晏”的缩写，此时他位极人臣，战功赫赫，为大清朝平定了很多叛乱，一时之间他豪情纵起，响彻云霄，他希望百姓从此以后能够安居乐业，国家太平，这样也不枉他四处征战的辛劳了。

这句对联看似写景，实际上是在抒情，左宗棠壮志得以实现，这副对联也是意气风发，当得起大气二字。

第二副特点： 秀美

清末状元出身的张謇（jian三声）在中秋之夜，为自己的家乡南通公园清远楼写了一副对联：

奇伟秀绝，乃在下州小邑之僻；

天高气迥，尤与中秋观月为宜。

上联出笔就不同凡响，一个奇和伟，再加上一个绝，中间用秀字贯穿，说尽了此地的秀丽优美。上联末尾实则是自谦之语，作者说自己幽居此处乃是僻静之地，暗含了自己与世无争的心态。

下联天高气迥，出自柳宗元的《钴鉧潭记》，其文道：“见天之高，气之迥。”后句提到了中秋和赏月，在此处赏月，天高气爽，自然是十分雅致和陶冶情操的。

张謇不愧是状元，所写的这首对联，秀美而又内涵，把一个小地方写得如此有意境，的确功力非凡。

第三副特点：文艺范

赵孟頫（fu三声）是宋朝皇族的后裔，后来宋朝灭亡，成为了元朝的子民。赵孟頫在当时是一名书法家，对诗词歌赋也精通一二，但是名气却不如那些大文豪，真正让他扬名的，却是给扬州著名的明月楼题联。当时天下初定，扬州明月楼已经建好，主人请赵孟頫为其写一幅对联，赵孟頫拿起笔思考片刻，在上面写了14个字：

春风阆苑三千客；

明月扬州第一楼。

这首对联写成后，当时的文人墨客都纷纷叫好，春风和阆苑本是相得益彰，吸引了多少才子佳人前来观赏，扬州的明月楼正是风景秀丽之所在，是这人间的第一楼。纵观此联，意境高远，文艺气息浓厚，处处充满着文艺范。

（顿丽君搜集整理）

2024.9.16

四平市楹联家协会理论研修群名联赏析2024年第三十三期（总第195期）

当值：计 甫

所赏联：何紹基的一副联

行路有何难，我曾从天柱九嶷三涂太白紫阁終南，直到上京王者地；

得师真不易，所愿与高堂二戴安国子长相如正则，同依东鲁圣人家。

何紹基：清朝晚期人，著名诗人、画家、书法家。撰联也很擅长。

天柱，天柱山 ，在安徽省；九嶷，九嶷山，在湖南省；三涂、太白、紫阁、終南皆是秦岭山脉上有名的山峰。

高堂，应该是指父母；二戴，西汉的经学家戴德、戴圣叔侄两人；安国，汉代的孔安国，孔子的十一世孙，经学家；子长，汉代的司马迁，字子长，《史记》作者；相如，汉代的司马相如，善写赋。正则，屈原，字正则。

赏联体会：

一、运用倒装句撰联。不论上联还是下联，均是第一分句是果，二、三分句是因。走了那么多山，行路何难？有那么多的大德、高师，所以得师不易。

二、用地名对人名，是本联的一个特点。上联第二分句全是地名，下联第二分句全是人名。

三、所列地名和人名众多，运用了排比的修辞手法，使联语气势不凡。

四、可使读者获得不少地理知识和人文历史知识。

以上是我欣赏本联的粗浅体会 ，还望联友们提出高见。

文字提供 聂忠一

美篇制作 王鸿雁

2024年9月29日

四平市楹联家协会理论研修群名联赏析2024年第三十四期（总第196期）

当值：申淑芝

主题：名联赏析

题涌翠山庄

作者：洪钧

问狮峰底事回头，想顽石能灵，不独甘泉通法力；

为虎阜别开生面，看远山如画，翻凭劫火洗尘嚣。

[简注]

涌翠山庄：在江苏苏州虎丘憨憨泉旁，为清代苏州一座私家别墅，山庄内建有问泉亭、送青簃(yí)、灵润精舍等建筑。清光绪年间驻外使节洪钧曾居于此。

洪钧（1839—1893），清江苏苏州人。同治进士。清末外交官，曾出使俄、德、荷兰及奥地利等国。官至兵部左侍郎。有《元史译文补证》。

狮峰：指苏州东北郊的狮子峰。俗有“狮子回头望虎丘”之说。该山多奇石，状若狻猊。

底事回头：为什么回头。因石洞形如螺旋，人游其中，往复常迷，得时时回头。

顽石：指虎丘的千人石，为生公说法处。据《十道四蕃志》：“生公讲经，人无信者，乃聚石为徒，与谈至理，石皆点头。”

甘泉：指虎丘山的憨憨泉。

法力：佛教用语，指佛法的能力。

虎阜：即虎丘山，又名海涌山。在苏州阊门外，下临山塘，群石环拱，与狮子峰对峙。

别开生面：意谓另创的新格局。

劫火：佛家语。指世界毁灭的大火。语出《高僧传》：“世界终尽，劫火洞烧。”佛教认为在一定的时间内出现的天地灾异变化现象为劫，有所谓“五百年一大劫”的说法。

翻凭：翻转凭藉。

尘嚣：指尘世纷争，官场欺诈。

联语写虎丘风物景观，描绘山水风光画境，反映洪钧居于此的郁闷的心境。虽然已是过着闲适自得的生活，但又欲凭藉“劫火”来洗涤这尘世的纷争。遣词婉曲，立意别有寄托。值得我们欣赏学习！

申淑芝收集整理

2024年10月7日

四平市楹联家协会理论研修群名联赏析2024年第三十五期（总第197期）

当值：武国范

主题：

岳阳楼长联赏析

作者 清.窦垿

原联

一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怅然涕下；

诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道崖疆。潴者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来。

赏 析

我国三大名楼之一之岳阳楼，这副102字长联，系清道光进士窦南泉所撰，由著名书法家何绍基书写。一般名山名楼长联多为上联写风光，下联写掌故，观光怀古，就实论虚。这副长联却偏偏倒过来写，上联岳阳楼的人物故事，下联写这一带山川形势。上下联均用问答式，由叙事到写景，由写景到抒情，情景交融，耐人寻味。

上联写掌故，诗人，儒生，官吏，神仙，不同身份。诗人杜甫有“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”之五言律诗之五言绝唱。滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳楼而“百废俱兴”。吕洞宾写过“三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖”的诗句，所以说他“三过必醉”。范仲淹在《岳阳楼记》里提倡“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大情怀。这“忧乐”二字发人深思，说他“两字关情”。

下联写风光，“潴”（音猪，水停聚的地方）者，流者，峙者，镇者，与这四方的描写相应，构成“湖光涌聚，江水奔流，大山雄峙，古城威镇”之壮丽景象。

《岳阳楼记》脍炙人口，这副长联不仅借用了她的“百废俱兴，南极潇湘，北通巫峡”之句，又自然地承受了他的“忧乐”之主旨情怀。上联末句陈子昂“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怅然而涕下”之诗句。下联末句，又从陶渊明的“此中有真意，欲辨已忘”巧妙借用，使人不能不细览，浮想联翩。全联抑扬顿挫，寓深沉于豪放，别具一格。

武国范收集整理

2024.10.14

四平市楹联家协会理轮研修群名联欣赏2024年第三十六期（总第198期）

当值：南新建

名联题目：题李仙园

作者：周升桓

一带林塘诗境界；

四时花果隐生涯。

[简注]

李仙园：一作板栗园，在桂林。此联乃大门联。

周升桓（1733—1801），字稚圭，号山茨，清浙江嘉善人。乾隆进士。官至广西巡抚。有遗集《皖游诗存》。

赏析研修

联语精练，淡雅清新，雅俗共赏。

一带林塘诗境界；

四时花果隐生涯。

上联写如诗似画的景观，下联写四时花香果熟的风情，。如此园林堪可隐居，表现了园主的淡泊情操。此联虽创作于清代，亦可与现代对接，尤其是指现时生活中的老年人。每天观赏风影，如画如痴，在诗境般的美景中漫步徜徉。忘掉当下的年龄，忘却过去的烦脑，行操养生之道，保持健康的心态，沉浸在秀景诗般的意境中。（南新建）

四平楹联协会名联赏析2024年第三十七期（总第199期）

当值：魏日炎

月映竹成千个字；

霜高梅孕一身花。

本人今年十一期间有幸游扬州个园。个园内亭台轩榭，假山奇石，景色优美，楹联众多，以竹为最，今携取一副与诸君共赏。此为个园竹里亭楹联，作者袁枚，扬州书法家朱福烓所书。袁枚，字子才，号仓山居士、随园主人，浙江钱塘人，清代诗人、散文家、文学批评家。“个园”，位于江苏省扬州市，是嘉庆年间两淮盐业商总黄至筠在原明代寿芝园基础上扩建而来的。园内遍植竹子，因竹叶形同“个”字，因此取名“个园”。据袁枚《随园诗话》载“·····村童牧竖，一言一笑，皆吾之师，善取之皆成佳句。随园担粪者，十月中，在梅树下喜报云：‘有一身花矣！’余因有句云：月映竹成千个字，霜高梅孕一身花。”据此，此联并非袁枚专为个园所撰，亦或个园因袁枚此句而得名亦未可知。

一、构思奇巧，意境灵动。上联：月映竹成千“个”字，月光映照在舒朗的竹叶上，仿佛千万个“个”字挂在竹枝上。“个”字在这里即可理解为量词，又形象地比喻了竹叶的形状。下联：霜高梅孕一身花，十月里，霜高叶落，但枝干中却孕育着来年早春的一树繁花。古今状写竹子的诗词很多，比如个园内还有一副写竹子的对联：“为重凌霜节，能虚应物心”，隐喻人应该像竹子一样具有傲雪凌霜，虚怀若谷的高尚品德。而此联作者直观地状写竹子类“个”的形状，想象丰富巧妙，意境灵动。下联写梅相对，不赘述。应该说个园以“竹”见长，梅则不多见。正如袁枚在《随园诗话》中所说，此联乃即兴得句，并非为个园专题，个园携来所用，却也恰当。

二、遣词精当，手法多样。上联采用比喻的修辞方法，“月映”动、静相衬。强化了美感和意境。下联采用拟人的修辞方法，“孕”字尤为灵动，“一身”也妥帖恰当。

学习鉴赏此联，自己还有一点体会，即佳句偶成。正如袁枚先生所说：村童牧竖，一言一笑，皆吾之师，善取之皆成佳句。日常生活中，身边人的一句话，一件事都可能给我们启迪，或比喻形象，或哲理深邃，只要我们善于收集、总结、提炼，相信一定能写出佳联佳句。袁枚老先生这一点是值得我们学习和借鉴的。

由于本人水平有限，不足之处还请多多批评指正。

魏日炎收集整理

2024年10月28日

四平市楹联家协会理轮研修群名

联欣赏2024年第三十八期（总第200期）

当值：李俊芝

所赏联：

题 隐山

香雾纷如雨；春泉响似雷。

【注释】

隐山在湖南湘潭县西，花草繁茂，景色清幽。“香雾”，指雾气。杜甫《月夜》诗日：“香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。”上联以“纷如雨”，形容“香雾”浓重，生动而恰切。“春泉”，春日之泉水，因冰消雪化而旺。下联以“响似雷”，比喻“春泉”涌动，明快而恢弘。

此联写隐山突出之“雾”和“泉”，以自然朴实的比喻，表达了对家乡山水的热爱，充满诗意，凝注真情。

作者:陈鹏年

(1664-1723) 字北溟，又字沧洲。湖南湘潭人。清康熙三十年(1691)进士，历任江宁知府、江苏布政使，两次入武英殿修撰，官至河道总督。为官禀性刚直，勤于政事，时人誉其廉吏、名臣，有“陈青天”之称。谥恪勤。诗文作家。博学工诗，擅长书法。著有《道荣堂文集》、《历仕政略）、《陈恪勤奏议》等。又在武英殿奉旨撰修，有《分类字锦》、《物类辑古略》、《月令辑要》诸书传世。

赏析此联撰写特点

1.意境优美:上联通过“香雾纷如雨”营造出一种如梦似幻、芬芳四溢的美妙意境；下联“春泉响似雷”则展现出春天泉水奔腾、气势磅礴的景象。

2.运用比喻:将香雾比作雨，形象地表现出香雾的浓密和轻柔；把春泉的响声比作雷，生动地突出了泉水声音之大。

3.感官描写:上联从嗅觉角度写香雾，下联从听觉角度写春泉，使读者能够从不同感官去感受隐山的魅力。

4.对仗工整：“香雾”对“春泉”，“纷如雨”对“响似雷”，词性相对，结构一致，读起来朗朗上口。

李俊芝收集整理

2024.11.4

四平市楹联家协会名联赏析理论研修群2024年第三十九期(总201期)

当 值 :

金双成

鉴赏联:

赏心莫善寡欲；

至乐无如读书。

此联为郑成功集句联，也是其自勉联。

郑成功，1624年8月26日~1662年6月23日，本名郑森，又名福松，字明俨、大木，明末清初军事家，著名民族英雄。

该联上联出于先秦《孟子·尽心下》“养心莫善于寡欲”，是说修养内心之法，没有比减少欲望更巧妙之法了。下联集自宋·家颐(宋代四川眉县人，著有《子家子》，已佚失)“人生至乐无如读书”。说世间最快乐的事没有比读圣贤书更好的了。

此联堪称集句之典范。作者以古贤之语自勉，以清心寡欲为怀，以读书为乐，以修养心性为本，广集知识和智慧，铸就高尚品格，以成志向。也正是这样的博学厚积，寡欲勤奋，才造就了其完美的品格和才能，建奇功、立伟业，于1661年3月30日~1662年2月1日，率将士2万余人，经过近一年征战，成功驱逐荷兰殖民者，收复宝岛台湾，成为著名的民族英雄。

此集句联的主要特点有以下几点:

一是，工稳流畅；二是，通俗易懂，言浅而义深；三是，自然巧妙，天衣无缝，思想内容高度统一，尤如出至一人之精心创作。实为不可多得的集句名联。

此联也有重要的现实意义，是对时下重物敛财，不学无术，好大喜功之流的有力鞭挞！

由于个人水准有限，以上赏鉴不当之处，敬请各位联友批平指正。

一一金双成

2024 11 11

四平市楹联家协会名联赏析理论研修群2024年第四十期(总202期)

当 值 :

刘雁

鉴赏联:

武侯祠大殿联

上联：

勤王事大好儿孙，三世忠贞，

史笔犹褒陈庶子；

下联：

出师表惊人文字，千秋涕泪，

墨痕同溅岳将军。

这副对联的作者是近人刘咸荥。刘咸荥精通经史，尤长诗词书画，他对诸葛亮的事迹了解深入，感情深厚，敬佩之至。

中国在成都、南阳、勉县等都有武侯祠。其中最大的当属成都武侯区占地15万平方米的祠堂，由汉昭烈庙、武侯祠、惠陵、三义庙四部分组成，祠内各书体碑刻现存汉代以来300余通。

此联挂在成都诸葛亮殿，在有关武侯祠的楹联中颇具代表性。

上联“勤王事大好儿孙，三世忠贞，史笔犹褒陈庶子”高度赞扬了诸葛亮及其子孙三代的忠贞不二；

下联“出师表惊人文字，千秋涕泪，墨痕同溅岳将军”则表达了对《出师表》的推崇以及对岳飞对诸葛亮忠效品质的敬仰与赞颂。

这副对联撰写手法多样：

一、用典恰当

上联中“勤王事大好儿孙，三世忠贞，史笔犹褒陈庶子”，这里可能用了陈寿（曾为蜀汉巴西郡安汉县（今四川南充）人，因曾任蜀汉观阁令史，被称为陈庶子）写《三国志》褒扬诸葛亮及诸葛家族忠贞之事作为典故。通过引用陈寿对诸葛亮家族的评价，来强调诸葛家族三代人的忠贞不二，增添了对联的历史厚重感和文化内涵。

二、对比突出

对联中通过“三世忠贞”与一般历史人物的行为形成对比，突出了诸葛亮家族的忠诚难得。同时，以陈庶子的史笔褒扬，进一步强化了这种忠贞的价值和意义。

三、意象丰富

“勤王事”展现了为国家、为君主效力的宏大场景，“三世忠贞”则强调了时间的延续和忠诚的传承。“出师表惊人文字”中，“出师表”是具体的文学作品，成为诸葛亮忠诚与智慧的象征，“惊人文字”则凸显了其文学价值之高。

四、情感真挚

下联“出师表惊人文字，千秋涕泪”，表达了后人对诸葛亮《出师表》的敬仰和感动之情。“千秋涕泪”生动地描绘出人们在千百年后读到《出师表》时，依然被其真挚的情感所打动，为诸葛亮的忠诚、担当和无奈而落泪的场景，使对联充满了感染力。

一一刘雁

2024 11 18

四平市楹联家协会理轮研修群名联欣赏2024年第四十一期（总第206期）

当值：南新建

名联题目：题李仙园

作者：周升桓

一带林塘诗境界；

四时花果隐生涯。

[简注]

李仙园：一作板栗园，在桂林。此联乃大门联。

周升桓（1733—1801），字稚圭，号山茨，清浙江嘉善人。乾隆进士。官至广西巡抚。有遗集《皖游诗存》。

赏析研修

联语精练，淡雅清新，雅俗共赏。

一带林塘诗境界；

四时花果隐生涯。

上联写如诗似画的景观，下联写四时花香果熟的风情，。如此园林堪可隐居，表现了园主的淡泊情操。此联虽创作于清代，亦可与现代对接，尤其是指现时生活中的老年人。每天观赏风影，如画如痴，在诗境般的美景中漫步徜徉。忘掉当下的年龄，忘却过去的烦脑，行操养生之道，保持健康的心态，沉浸在秀景诗般的意境中。（南新建）

四平市楹联家协会理论研修群名联赏析2024年第四十二期（总第203期）

当值：聂忠一

赏析联：

任人须知人，友人须容人，人和事就；

无事不找事，有事不怕事，事在人为。

这是一副格言联，指明对人对事应采取的态度。

上联写对人。要任用一个人，就要了解一个人，要知人善任，要任人唯贤，不能任人唯亲。与人交友要能宽容，人无完人，要识大体不能局限小节。这样才能团结同事，友谊亲友。志同道合，“人心齐泰山移”，做成事情。《资治通鉴•汉记》云：“举大事者不忌小怨”，是为此说。

下联写对事。无事不自寻烦恼，有事要勇于担当，从容应对，不推诿，不怕麻烦。要寻找正确解决问题的方法，要善于稳妥公平地处理，方能稳操胜券。《菜根谭》讲“无事提防，有事镇定。无事常如有事时提防，才可以弥意外之变；有事常如无事时镇定，方可以消局中之危。”

此联渗透着为人处世的辩证关系，人的因素第一，要发挥人的主观能动性，认清客观事物本质，抓住主要矛盾，集中优势解决问题，其他的事情则迎刃而解。

此联在撰法上有如下特点：

1、联语以事喻理，通俗易懂，蕴含哲理。

2、白描手法，语言直白，对仗工整，人与事对，，人与事交叉对。

3、有规则重字，上联“人”，下联“事”。

4、巧妙运用反义词，句内自对。“无”对“有”等等。堪称一副朴朴实实的箴言警句。

聂忠一收集整理

2024.11.25

文字提供 聂忠一

美篇制作 王鸿雁

二〇二四年十一月二十六日

四平市楹联家协会理论研修群名联赏析2024年第四十三期（总第204期）

当值：申淑芝

主题：名联赏析

题涌翠山庄

作者：洪钧

问狮峰底事回头，想顽石能灵，不独甘泉通法力；

为虎阜别开生面，看远山如画，翻凭劫火洗尘嚣。

[简注]

涌翠山庄：在江苏苏州虎丘憨憨泉旁，为清代苏州一座私家别墅，山庄内建有问泉亭、送青簃(yí)、灵润精舍等建筑。清光绪年间驻外使节洪钧曾居于此。

洪钧（1839—1893），清江苏苏州人。同治进士。清末外交官，曾出使俄、德、荷兰及奥地利等国。官至兵部左侍郎。有《元史译文补证》。

狮峰：指苏州东北郊的狮子峰。俗有“狮子回头望虎丘”之说。该山多奇石，状若狻猊。

底事回头：为什么回头。因石洞形如螺旋，人游其中，往复常迷，得时时回头。

顽石：指虎丘的千人石，为生公说法处。据《十道四蕃志》：“生公讲经，人无信者，乃聚石为徒，与谈至理，石皆点头。”

甘泉：指虎丘山的憨憨泉。

法力：佛教用语，指佛法的能力。

虎阜：即虎丘山，又名海涌山。在苏州阊门外，下临山塘，群石环拱，与狮子峰对峙。

别开生面：意谓另创的新格局。

劫火：佛家语。指世界毁灭的大火。语出《高僧传》：“世界终尽，劫火洞烧。”佛教认为在一定的时间内出现的天地灾异变化现象为劫，有所谓“五百年一大劫”的说法。

翻凭：翻转凭藉。

尘嚣：指尘世纷争，官场欺诈。

联语写虎丘风物景观，描绘山水风光画境，反映洪钧居于此的郁闷的心境。虽然已是过着闲适自得的生活，但又欲凭藉“劫火”来洗涤这尘世的纷争。遣词婉曲，立意别有寄托。值得我们欣赏学习！

申淑芝收集整理

2024年10月7日

四平市楹联家协会理论研修群名联赏析2024年第四十四期（总第205期）

当值：武国范

主题：

岳阳楼长联赏析

作者 清.窦垿

原联

一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怅然涕下；

诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道崖疆。潴者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来。

赏 析

我国三大名楼之一之岳阳楼，这副102字长联，系清道光进士窦南泉所撰，由著名书法家何绍基书写。一般名山名楼长联多为上联写风光，下联写掌故，观光怀古，就实论虚。这副长联却偏偏倒过来写，上联岳阳楼的人物故事，下联写这一带山川形势。上下联均用问答式，由叙事到写景，由写景到抒情，情景交融，耐人寻味。

上联写掌故，诗人，儒生，官吏，神仙，不同身份。诗人杜甫有“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”之五言律诗之五言绝唱。滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳楼而“百废俱兴”。吕洞宾写过“三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖”的诗句，所以说他“三过必醉”。范仲淹在《岳阳楼记》里提倡“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大情怀。这“忧乐”二字发人深思，说他“两字关情”。

下联写风光，“潴”（音猪，水停聚的地方）者，流者，峙者，镇者，与这四方的描写相应，构成“湖光涌聚，江水奔流，大山雄峙，古城威镇”之壮丽景象。

《岳阳楼记》脍炙人口，这副长联不仅借用了她的“百废俱兴，南极潇湘，北通巫峡”之句，又自然地承受了他的“忧乐”之主旨情怀。上联末句陈子昂“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怅然而涕下”之诗句。下联末句，又从陶渊明的“此中有真意，欲辨已忘”巧妙借用，使人不能不细览，浮想联翩。全联抑扬顿挫，寓深沉于豪放，别具一格。

武国范收集整理

2024.10.14

四平楹联协会名联赏析2024年第四十五期（总第207期）

当值：魏日炎

月映竹成千个字；

霜高梅孕一身花。

本人今年十一期间有幸游扬州个园。个园内亭台轩榭，假山奇石，景色优美，楹联众多，以竹为最，今携取一副与诸君共赏。此为个园竹里亭楹联，作者袁枚，扬州书法家朱福烓所书。袁枚，字子才，号仓山居士、随园主人，浙江钱塘人，清代诗人、散文家、文学批评家。“个园”，位于江苏省扬州市，是嘉庆年间两淮盐业商总黄至筠在原明代寿芝园基础上扩建而来的。园内遍植竹子，因竹叶形同“个”字，因此取名“个园”。据袁枚《随园诗话》载“·····村童牧竖，一言一笑，皆吾之师，善取之皆成佳句。随园担粪者，十月中，在梅树下喜报云：‘有一身花矣！’余因有句云：月映竹成千个字，霜高梅孕一身花。”据此，此联并非袁枚专为个园所撰，亦或个园因袁枚此句而得名亦未可知。

一、构思奇巧，意境灵动。上联：月映竹成千“个”字，月光映照在舒朗的竹叶上，仿佛千万个“个”字挂在竹枝上。“个”字在这里即可理解为量词，又形象地比喻了竹叶的形状。下联：霜高梅孕一身花，十月里，霜高叶落，但枝干中却孕育着来年早春的一树繁花。古今状写竹子的诗词很多，比如个园内还有一副写竹子的对联：“为重凌霜节，能虚应物心”，隐喻人应该像竹子一样具有傲雪凌霜，虚怀若谷的高尚品德。而此联作者直观地状写竹子类“个”的形状，想象丰富巧妙，意境灵动。下联写梅相对，不赘述。应该说个园以“竹”见长，梅则不多见。正如袁枚在《随园诗话》中所说，此联乃即兴得句，并非为个园专题，个园携来所用，却也恰当。

二、遣词精当，手法多样。上联采用比喻的修辞方法，“月映”动、静相衬。强化了美感和意境。下联采用拟人的修辞方法，“孕”字尤为灵动，“一身”也妥帖恰当。

学习鉴赏此联，自己还有一点体会，即佳句偶成。正如袁枚先生所说：村童牧竖，一言一笑，皆吾之师，善取之皆成佳句。日常生活中，身边人的一句话，一件事都可能给我们启迪，或比喻形象，或哲理深邃，只要我们善于收集、总结、提炼，相信一定能写出佳联佳句。袁枚老先生这一点是值得我们学习和借鉴的。

由于本人水平有限，不足之处还请多多批评指正。

魏日炎收集整理

2024年10月28日

四平市楹联家协会理轮研修群名

联欣赏2024年第四十六期（总第208期）

当值：李俊芝

所赏联：

题 隐山

香雾纷如雨；春泉响似雷。

【注释】

隐山在湖南湘潭县西，花草繁茂，景色清幽。“香雾”，指雾气。杜甫《月夜》诗日：“香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。”上联以“纷如雨”，形容“香雾”浓重，生动而恰切。“春泉”，春日之泉水，因冰消雪化而旺。下联以“响似雷”，比喻“春泉”涌动，明快而恢弘。

此联写隐山突出之“雾”和“泉”，以自然朴实的比喻，表达了对家乡山水的热爱，充满诗意，凝注真情。

作者:陈鹏年

(1664-1723) 字北溟，又字沧洲。湖南湘潭人。清康熙三十年(1691)进士，历任江宁知府、江苏布政使，两次入武英殿修撰，官至河道总督。为官禀性刚直，勤于政事，时人誉其廉吏、名臣，有“陈青天”之称。谥恪勤。诗文作家。博学工诗，擅长书法。著有《道荣堂文集》、《历仕政略）、《陈恪勤奏议》等。又在武英殿奉旨撰修，有《分类字锦》、《物类辑古略》、《月令辑要》诸书传世。

赏析此联撰写特点

1.意境优美:上联通过“香雾纷如雨”营造出一种如梦似幻、芬芳四溢的美妙意境；下联“春泉响似雷”则展现出春天泉水奔腾、气势磅礴的景象。

2.运用比喻:将香雾比作雨，形象地表现出香雾的浓密和轻柔；把春泉的响声比作雷，生动地突出了泉水声音之大。

3.感官描写:上联从嗅觉角度写香雾，下联从听觉角度写春泉，使读者能够从不同感官去感受隐山的魅力。

4.对仗工整：“香雾”对“春泉”，“纷如雨”对“响似雷”，词性相对，结构一致，读起来朗朗上口。

李俊芝收集整理

2024.11.4

四平市楹联家协会名联赏析理论研修群2024年第四十七期(总209期)

当 值 :

金双成

鉴赏联:

赏心莫善寡欲；

至乐无如读书。

此联为郑成功集句联，也是其自勉联。

郑成功，1624年8月26日~1662年6月23日，本名郑森，又名福松，字明俨、大木，明末清初军事家，著名民族英雄。

该联上联出于先秦《孟子·尽心下》“养心莫善于寡欲”，是说修养内心之法，没有比减少欲望更巧妙之法了。下联集自宋·家颐(宋代四川眉县人，著有《子家子》，已佚失)“人生至乐无如读书”。说世间最快乐的事没有比读圣贤书更好的了。

此联堪称集句之典范。作者以古贤之语自勉，以清心寡欲为怀，以读书为乐，以修养心性为本，广集知识和智慧，铸就高尚品格，以成志向。也正是这样的博学厚积，寡欲勤奋，才造就了其完美的品格和才能，建奇功、立伟业，于1661年3月30日~1662年2月1日，率将士2万余人，经过近一年征战，成功驱逐荷兰殖民者，收复宝岛台湾，成为著名的民族英雄。

此集句联的主要特点有以下几点:

一是，工稳流畅；二是，通俗易懂，言浅而义深；三是，自然巧妙，天衣无缝，思想内容高度统一，尤如出至一人之精心创作。实为不可多得的集句名联。

此联也有重要的现实意义，是对时下重物敛财，不学无术，好大喜功之流的有力鞭挞！

由于个人水准有限，以上赏鉴不当之处，敬请各位联友批平指正。

一一金双成

2024 11 11

四平市楹联家协会名联赏析理论研修群2024年第四十八期(总210期)

当 值 :

刘雁

鉴赏联:

武侯祠大殿联

上联：

勤王事大好儿孙，三世忠贞，

史笔犹褒陈庶子；

下联：

出师表惊人文字，千秋涕泪，

墨痕同溅岳将军。

这副对联的作者是近人刘咸荥。刘咸荥精通经史，尤长诗词书画，他对诸葛亮的事迹了解深入，感情深厚，敬佩之至。

中国在成都、南阳、勉县等都有武侯祠。其中最大的当属成都武侯区占地15万平方米的祠堂，由汉昭烈庙、武侯祠、惠陵、三义庙四部分组成，祠内各书体碑刻现存汉代以来300余通。

此联挂在成都诸葛亮殿，在有关武侯祠的楹联中颇具代表性。

上联“勤王事大好儿孙，三世忠贞，史笔犹褒陈庶子”高度赞扬了诸葛亮及其子孙三代的忠贞不二；

下联“出师表惊人文字，千秋涕泪，墨痕同溅岳将军”则表达了对《出师表》的推崇以及对岳飞对诸葛亮忠效品质的敬仰与赞颂。

这副对联撰写手法多样：

一、用典恰当

上联中“勤王事大好儿孙，三世忠贞，史笔犹褒陈庶子”，这里可能用了陈寿（曾为蜀汉巴西郡安汉县（今四川南充）人，因曾任蜀汉观阁令史，被称为陈庶子）写《三国志》褒扬诸葛亮及诸葛家族忠贞之事作为典故。通过引用陈寿对诸葛亮家族的评价，来强调诸葛家族三代人的忠贞不二，增添了对联的历史厚重感和文化内涵。

二、对比突出

对联中通过“三世忠贞”与一般历史人物的行为形成对比，突出了诸葛亮家族的忠诚难得。同时，以陈庶子的史笔褒扬，进一步强化了这种忠贞的价值和意义。

三、意象丰富

“勤王事”展现了为国家、为君主效力的宏大场景，“三世忠贞”则强调了时间的延续和忠诚的传承。“出师表惊人文字”中，“出师表”是具体的文学作品，成为诸葛亮忠诚与智慧的象征，“惊人文字”则凸显了其文学价值之高。

四、情感真挚

下联“出师表惊人文字，千秋涕泪”，表达了后人对诸葛亮《出师表》的敬仰和感动之情。“千秋涕泪”生动地描绘出人们在千百年后读到《出师表》时，依然被其真挚的情感所打动，为诸葛亮的忠诚、担当和无奈而落泪的场景，使对联充满了感染力。

一一刘雁

2024 11 18

四平市楹联家协会理论研修群名联赏析2024年第四十九期（总第211期）

当值：聂忠一

赏析联：

任人须知人，友人须容人，人和事就；

无事不找事，有事不怕事，事在人为。

这是一副格言联，指明对人对事应采取的态度。

上联写对人。要任用一个人，就要了解一个人，要知人善任，要任人唯贤，不能任人唯亲。与人交友要能宽容，人无完人，要识大体不能局限小节。这样才能团结同事，友谊亲友。志同道合，“人心齐泰山移”，做成事情。《资治通鉴•汉记》云：“举大事者不忌小怨”，是为此说。

下联写对事。无事不自寻烦恼，有事要勇于担当，从容应对，不推诿，不怕麻烦。要寻找正确解决问题的方法，要善于稳妥公平地处理，方能稳操胜券。《菜根谭》讲“无事提防，有事镇定。无事常如有事时提防，才可以弥意外之变；有事常如无事时镇定，方可以消局中之危。”

此联渗透着为人处世的辩证关系，人的因素第一，要发挥人的主观能动性，认清客观事物本质，抓住主要矛盾，集中优势解决问题，其他的事情则迎刃而解。

此联在撰法上有如下特点：

1、联语以事喻理，通俗易懂，蕴含哲理。

2、白描手法，语言直白，对仗工整，人与事对，，人与事交叉对。

3、有规则重字，上联“人”，下联“事”。

4、巧妙运用反义词，句内自对。“无”对“有”等等。堪称一副朴朴实实的箴言警句。

聂忠一收集整理

2024.11.25

四平市楹联家协会理论研修群名联赏析2024年第五十期（总第212期）

当值：顿丽君

嘉名不朽，莹魄永存！

为纪念 叶嘉莹先生，本期赏析叶嘉莹先生的代台大中文系挽董作宾先生联：

简拾流沙，复发汲冢，史历溯殷周，事业藏山应不朽；

节寒小雪，芹冷璧池，经师怀马郑，菁莪在沚有余哀。

这副台大中文系挽董作宾先生联，是对逝者深切缅怀与高度赞誉的佳作。

上联高度概括了董作宾先生在史学研究上的伟大建树。“简拾流沙，复发汲冢”，以极为凝练且富有画面感的表述，凸显其在考古资料挖掘与整理方面的艰辛努力与重大发现。“流沙”与“汲冢”皆是历史文化中蕴含丰富史料之地，他如同一位执着的探索者，从这些古老的源泉中汲取养分，“史历溯殷周”明确其研究的历史跨度之长，深入到华夏文明早期的殷周时代，展现出其学术探索的深度与广度。而“事业藏山应不朽”，将他的学术成就比作可藏之名山、传之后世的瑰宝，深刻地表达出其在史学领域贡献的永久性与不可磨灭性。

下联着眼于董作宾先生的教育角色与师者风范。“节寒小雪，芹冷璧池”，借小雪时节的寒冷与学宫（璧池）的清冷氛围，烘托出先生离世后校园中弥漫的哀伤与萧瑟之感，情景交融，使读者能深切感受到那种失去良师的悲痛与寂

寥。“经师怀马郑”，是将董先生与东汉著名经学家马融、郑玄相提并论，赞扬他在经学领域的深厚造诣与崇高地位。“菁莪在沚有余哀”，“菁莪”指代莘莘学子，“在沚”描绘出学子们的所处环境，生动地传达出学生们对恩师离去的无尽悲哀与深切缅怀，从侧面反映出董先生在教育过程中对学生的深刻影响以及师生间深厚的情谊，也体现出他作为教育者的人格魅力与卓越贡献。

在对仗上，此联有巧妙之处。“简拾”与“节寒”，虽结构略有不同，但“简”有竹简之意，与“节”（时节）相对，在语义范畴上有一定关联，别具匠心。“流沙”“汲冢”“马郑”“菁莪”等典故的运用，使联语犹如一部文化简史，将董作宾先生的学术与教育生涯置于深厚的历史文化脉络之中，大大增强了联语的文化内涵与艺术感染力。

2024.12.1（资料来源网络）顿丽君搜集整理