徽州行——大愿文化园随笔

卧龙山人

（视频来自网络，侵删） 　　下午从九华山下山后入住原民宿休息，第二天，房东车接送我们去大愿文化园。 大愿文化园距游客中心二百米左右。扫码免费入园。 　　九华山大愿文化园景区位于九华山国家级重点风景名胜区的北麓柯村。景区由99米地藏菩萨圣像及配套景点和服务设施组成，占地1500余亩，是集自然山水与佛教文化于一身，融传统艺术与现代科技于一体的礼佛朝拜、养生禅修、休闲观光的旅游胜境。 这一座广场牌坊。上面是“大愿”两个字，这是地藏王菩萨的尊号，菩萨当中,文殊表大智,普贤表大行,弥勒表大慈,观音表大悲,唯地藏表大愿。下面的“芬陀普教”是乾隆于1766年为九华山题写的。 　　据说南朝时,因此山峰峦异状,酷似童子,其数有九,被成为九子山。唐代李白游山时,观九峰状如莲花,写下了“妙有分二气,灵山开九华”,从此人们便称这座山叫九华山了。 九华山是地藏王菩萨的道场,与山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山并称中国四大佛教名山，有史记说公元7世纪,也就是唐朝时,新罗国(也就是今天的朝鲜半岛)王子金乔觉航海东来,在九华山驻扎下来,辛苦修行数十载,99岁圆寂,据说三年后开缸时,他是“颜面如生,肉身不腐”。被认为地藏菩萨“灵迹示现”,从此九华山被辟为地藏菩萨道场。 　　一路拾阶而上，寓意步步生莲，步步高升。 　　谛听，地藏菩萨的坐骑，能听到十方世界中所有的声音，分辩善恶。 　　九华山大愿文化园景区位于九华山国家级重点风景名胜区的北麓柯村。景区由99米地藏菩萨圣像及配套景点和服务设施组成，占地1500余亩，是集自然山水与佛教文化于一身，融传统艺术与现代科技于一体的礼佛朝拜、养生禅修、休闲观光的旅游胜境。 　　地藏菩萨露天铜像：像体高度84米，加上莲花座底盘高度为99米，锡杖高109.9米（直径1.5米），总高度139米，是世界上铸造最大最高的佛教造像。 地藏菩萨为比丘相，右手持锡杖，左手持摩尼宝珠。面向西北方，端庄慈祥，以示“昭示众生，国泰民安”。 据说该铜像的巧妙之处在于其选取的角度，铜像背东面西，以狮子峰为背景，每当太阳升起时，从正面看霞光万道，而且在每年的春分和秋分时节还会形成独特的“佛光”现象。 地藏菩萨露天铜像高99米，与九华山99座山峰、金地藏享年99岁的寓意相一致。 　　弘愿堂是国内最大的地藏文化展示中心，以雕塑、展馆、彩绘等艺术形式全方位展示地藏大愿精神，让我们在欣赏艺术之美的同时走近地藏、了解地藏、认知地藏、感悟地藏。 在地下二层供奉着一尊汉白玉造像庄严的地藏菩萨坐像，巨大的汉白玉菩萨像让人感觉很震憾。 馆内的一些细节：“弘愿堂”内，还珍藏了270件一、二、三级文物，1000多件珍贵的工艺美术品，可谓是琳琅满目。 　　据说，唐开元年间，金地藏航海入唐，历尽艰辛，访遍名山，选中九华山为其卓锡修行的道场。金地藏上山后，向九华山主闽让和求一袈裟之地，闵让和慨然应允其随意选定。金地藏脱下袈裟，向空中一展，随着骤起的山风，竟将九华山九十九座山峰尽数覆盖。闵让和为之敬服，遂将九华山尽数献给金地藏，并携独子拜金地藏为师。其子出家为道明和尚，随后闽让和也离俗归佛。至此，闵公与自己的儿子道明同入佛门。在家虽有父子之情，但在佛门中只有同门师兄弟之别，依先入佛门为大的佛门规矩，道明先进佛门为师兄，闵公后入佛门为师弟。在佛门中，一家父子相侍一位菩萨，在九华山人们常说"在家为父子，出家为兄弟"，指的闵公与道明。 　　九华山最早的财神爷闵公（闵让和）像。大财主闵公把九华山120平方公里的土地交给了金藏法师用于修行做道场。 　　据说，唐开元年间，金地藏航海入唐，历尽艰辛，访遍名山，选中九华山为其卓锡修行的道场，金地藏上山后，向九华山主闽让和求一袈裟之地，闵让和慨然应允其随意选定。金地藏脱下袈裟，向空中一展，随着骤起的山风，竟将九华山九十九座山峰尽数覆盖。闵让和为之敬服，遂将九华山尽数献给金地藏，并携子拜金地藏为师。其子出家为道明和尚，随后闽让和也离俗归佛。至此，闵公与自己的小儿子道明同入佛门。在家虽有父子之情，但在佛门中只有同门师兄弟之别，依先入佛门为大的佛门规矩，道明先进佛门为师兄，闵公后入佛门为师弟。在佛门中，一家父子相侍一位菩萨，在九华山人们常说 "在家为父子，出家为兄弟"，指的闵公与道明。 　　信众拜菩萨，是一种心灵的寄托。在风雨中，您寻求菩萨的庇护，希望家人平安健康，在这份虔诚中，您感受到菩萨的宏大和慈悲，为您带来内心的安宁和力量。 禅林寂静，庄严肃穆。一步一脚印，心灵得以洗涤，雨滴伴着梵音，仿佛诉说着佛法的庄严与慈悲。祈求国泰民安，风雨顺遂，共筑美好家园。 　　二O二四年三月二十六日于家中 图／手机随拍文 /部分来自网络 【作者简介】黄中（耕云种月、卧龙山人），狄道卧龙人氏，上世纪50年代末生人。当过知青下过乡，执教经商未扛枪。供职电力数十载，粗识文墨喜书香。伴妻自驾游四方，饱览山河度夕阳。