农历三月三，代表着什么。

山明

许许多多带仙缘的人最敏感的时期就是三月三，六月六，九月九，都是仙门大节。上巳节农历"三月三"，亦称"上巳节"，也叫重三，是被（fu）除畔浴，祈福纳祥的日子。王曦之为它写下《兰亭集序》,"曲水流觞"的雅趣正源于此。杜甫为它写下《丽人行》:"三月三日天气新，长安水边多丽人。"这一天，也是最早的中国情人节，男女在花下约会，互赠芍药花，两情相悦，天朗气清，惠风和畅，春水汤汤（shang)，碧波荡漾。暮春逢上已，将心中的尘垢一并清洗干净，然后迎来崭新的人生下半程。愿上已时节有祥运，不负春光，遇见美好。三月三，是万物和生的节日。是日，月为三，日为三，三三相逢，阳气和融，万物和生。故自上古以来，三月三就是重要岁时节日。《史记》曾记载过："数始于一，终于十，成于三。"即数从一开始，终止于十，以"三"为全为和。《道德经》强调 "三"生万物，也即是说数字"三"是一个发生质变的临界点，具有包罗万象，总揽一切的意义。由此可知，"道"是元始之根，"三"是运化之果，"三"是"道"运化出来的"元宇宙";"三"也是贯通道根，归根复命的"全息元"。三月三可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟土造人，繁衍后代，豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”，在淮阳(伏羲建都地)建起太昊陵古庙，由农历二月二到三月三为太昊陵庙会，善男信女，南船北马，都云集陵区，朝拜人祖。早在周朝，每逢三月的第一个巳日(上巳日)，人们就要到水边去祭祀叫作上巳节，并用香熏的草药沐浴。后来人们称之为禊。《周礼春官》说：“女巫掌岁时祓除衅浴。”意思是：女巫职掌每年祓除仪式，为人们衅浴除灾。郑玄注说：“岁时祓除，如今三月上巳如(到)水上之类，衅浴，谓以香熏草药沐浴。”中华文化特别强调"寻根问祖"，遵循"道生一，一生二，二生三，三生万物"的规律，形成人性的根脉系统："混沌初开道为先"，而有元始道根；"辟破混沌天地开"，而有灵性天根；"三皇五帝治天下"，而有万姓人根；"得姓分枝立望族"，而有宗门祖根；"父母护根福子孙"，而有万户家根；百姓千姓万姓，同宗同根同道，以代代相传的形式，以自己的德根，链接祖根，返归道根。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”，又称玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古轩辕之世，华历三月三日，是道教中主管军事与战争的正神。各地的道教宫观在三月三日这一天都要举行盛大的法会，道教信徒们也会在这一天到宫观庙宇中烧香祈福，或在家里颂经祈祷。“真武山太上真武碑记”对真武大帝的来历和国内主要的真武道场以及真武“救军旅之祸”的“仁人之心”都作了简明而艺术地阐释，说明了人们在三月三纪念真武大帝的来由和意义。真武大帝，又称玄武神，玄天上帝。《无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》曾言：“北极紫微大帝，统临三界，掌握五雷。天蓬君、天猷君、翊圣君、玄武君，分司领治。”农历三月初三是真武祖师的圣诞日，恭贺玄天上帝寿诞！全称“祖师北极法主真武佑圣灵应真君玄天上帝”，居于元和迁校府。玄天上帝乃是镇守北方之神，为神仙中赫赫有名的玉京尊神。中国的武当山，便是真武大帝的应化道场。史书中描绘真武大帝的形象是披发黑衣，金甲玉带，顶罩圆光，形象十分威猛。其身长百尺，脚下踏着五色灵龟，按剑而立，眼如电光，身边侍立着龟蛇二将及记录着三界功过善恶的金童玉女。据《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》记载：真武大帝是太上老君第八十二次变化之身，托生于大罗境上无欲天宫之净乐国，乃国王之子。长大成人后十分勇猛，唯务修行，发誓要除尽天下妖魔，不愿继承王位。后遇紫虚元君，授以无上秘道，连越游东海，又遇天神授以宝剑，入武当山(太和山)修炼。居二十四年功成圆满，白日飞升，玉皇下令敕镇北方，统摄玄武之位，并将太和山易名为“武当山”，意思是“非玄武不足以当(挡) 之”。其又被奉玄天祖师为“报恩祖师”。祖师化身为净乐国太子之时，侍父母至孝。在《报恩法忏》上说：“因劬劳之未报，爰顶踵之不饰”。若有志诚孝子为在世父母求福寿，为已故祖先求超拔，祖师定当保佑人心愿得以圆满。真武大帝的地位十分显赫，现今武当山还将其信奉为主神。传其为玉帝退位后继任的第三代天帝，生有炎黄二帝，曾降世为伏羲，故被后世视为中华之祖龙。关于玄武大帝的故事很多，据说，当年酆都六洞天的魔鬼作恶，致使瘟疫横行，百姓深受荼毒。天帝便敕命虚、危二宿托精变化为真武之神，统领天兵天将在酆都山收服群魔，为民除害。荡平群魔之后，真武受封为“北极总统玄天大将”。唐宋之后，根据“北方黑帝，体为玄武”之说，将真武大帝尊为掌管北方天界的重要神祇。号曰“佑圣真武天尊”、“荡魔天尊”、“祖师北极真武玄天仁威上帝”。北方之神《楚辞·远游》注云：“玄武，北方神名。”《史记·天官书》曰：“北宫玄武，虚危，危为盖屋。”《重修纬书集成》卷六《河图》：“北方黑帝，神名叶光纪，精为玄武。”。故真武大帝又为北方之神，有着纠察三界的权利。在农历三月初三这天虔诚礼拜真武大帝可保佑人们延生长寿。有善男子善女人如这天不能到道观礼拜，可向北方跪诵报恩宝诰，可为父母师长祈福消灾、介福延瑞。水神根据阴阳五行来说，北方属水，故北方之神即为水神。《重修纬书集成》卷六《河图》：“北方七神之宿，实始于斗，镇北方，主风雨。”因雨水为万物生存所必需，故玄武的水神属性，深受人们的信奉。所以快来求真武大帝保佑国家风调雨顺，家宅安宁，家庭和睦。阴阳交感演化万物的象征《周易参同契》曰：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。雄不独处，雌不孤居。玄武龟蛇，纠盘相扶。以明牝牡，毕竟相胥。”就是利用龟蛇纠盘的例子来说明阴阳必须相合的观点。所以，如果你是单身，在三月初三这天快点来求脱单吧。如果你已经有另一半了就来求真武大帝保佑你们恩爱和睦，白头到老。玄武之神真武大帝的形象非常威武，其身长百尺，披散着头发，金锁甲胄，脚下踏着五色灵龟，按剑而立，眼如电光，身边侍立着龟蛇二将及记录着三界功过善恶的金童玉女。因龟为长寿和不死的象征。此外，北方玄武首宿即为斗宿，俗称南斗。《星经》曰：“南斗云星，主天子寿命，亦宰相爵禄之位。”晋干宝《搜神记》中引用管辂的话曰：“南斗注生，北斗注死。”既而人们相信祭拜南斗就可以增寿。我们的身体求神仙保佑平安康健，希望家里的老人身体硬朗，无病痛之扰，孩子们茁壮成长，开心快乐。在三月初三这天你还不求真武大帝，在等什么？最后建议那些有附体或者身体弱的善信，可以视个人情况结缘迎请真武大帝圣像，供奉在净室，每月初一、初三、初七、十五，或甲子庚申日，五供养诵《元始天尊说北方真武妙经》一次或若干此，久之必验，功德不可言表，供养转经更是福报无量。玄天宝诰志心皈命礼，混元六天，传法教主。修真悟道，济度群迷。普为众生，消除灾障。八十二化，三教祖师。大慈大悲，救苦救难。三元都总管，九天游奕使。佐天罡北极，右垣大将军。镇天助顺，真武灵应。福德衍庆，仁慈正烈。协运真君，治世福神。玉虚师相，玄天上帝，金阙化身，荡魔天尊。志心皈命礼，北上太虚，无上常容。天寂虚玄梵境，太乙真庆宫。真玄上圣，九天右奕使。左领天罡，北极右垣大将军。太极真宗，太玄慈父。灵通大妙仙，八威九光圣。执干元帝心印，秉阴灵北极符。总玄武右弼司，判左领圣府院。誓断妖魔，救护群品。匡扶劫运，统摄万录。威德无边，神通浩溥。巡游十洞，检察诸天。福佑孝忠，剿除孽害。至圣至神至帅，镇天真武，治世福神。玉虚师相，紫皇天乙真君，玄天仁威精微上帝，金阙化身天尊。志心皈命礼，北方境内，玄武位中。始从金阙以化身，终辅玉皇而断恶。修真学道，功成于四十二年；拯世利人，泽被于千万亿劫。有求皆应，无愿不成。威德广被于乾坤，愿力宏深于海岳。功过必察，赏罚无逃。大悲大愿，大圣大慈。真武助顺，灵应真君，玉虚师相，玄天上帝，终劫济苦天尊。至心称念终劫济苦天尊，不可思议功德。玄天宝诰真武大帝之神威赫赫，不但在中国为人民所崇信，其神威之力，更是远播海外，成为海内外共尊之神。真武大帝是报恩教主、治世福神、荡魔天尊、北方水神……整个东南亚，包括日本、马来西亚、新加坡等多地都有许多真武大帝宫观，时至今日，包括东南亚在内的海外华人在三月初三。依旧举行盛大仪式奉祀真武大帝的习俗，真可谓“神恩所至，无分海内”。三月三又是瑶池蟠桃会，这里有一个知识点:王母娘娘的圣诞是农历七月十八三月初三蟠桃会，王母娘娘瑶池会群仙相传，西王母的蟠桃园有三千六百株蟠桃树，前面一千二百株，花果微小，三千年一熟，人吃了成仙得道。中间一千二百株，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，紫纹细核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。传说凡间享用过仙果蟠桃的，一位是周穆王，再有一位就是汉武帝。传说周穆王路过昆仑山，曾经受到过西王母的仙果款待。后来，周穆王再次途经昆仑山，四处寻找瑶池蟠桃园，却怎么也找不见，只好离去。据《汉武帝内传》记载。元封六年四月，西王母曾送给汉武帝四个蟠桃，汉武帝吃后只觉通体舒泰，齿根生香，便想在皇宫花园栽种。西王母告知：中夏地薄，蟠桃种之不生。汉武帝还把吃过的桃核，一个个谨慎地收藏起来，一直传到明代。据明代《宛委余编》记载：元洪武时，元代所藏蟠桃核，长5寸，广4寸7分，上刻“西王母赐食武帝蟠桃于承华殿前”，十四字。晚清《都门杂咏》里有一首七言诗是这样描写当年庙会之盛况的：“三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香；沿河一带风微起，十丈红尘匝地扬。”传说西王母原是我国西部一个原始部落的保护神。她有两个法宝：一是吃了可以长生不老的仙丹，二是吃了能延年益寿的仙桃——蟠桃。神话传说中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄来的西王母仙丹后飞上月宫的。此后，在一些志怪小说中，又把西王母说成是福寿之神。王母又称王母娘娘、西王母、瑶池金母。全名为白玉龟台九凤太真西王母或太灵九光龟台金母元君。大悲大愿大圣大慈无极瑶池大圣九光太妙龟台西王金母元君大天尊。西王母由混沌道气中西华至妙之气结气成形，厥姓侯氏，柔顺之本，极阴之元，位配西方，母养群品。天上天下，三界十方，女子之登仙者得道者，咸所隶焉。与东王公共理二气，而育养天地，陶钧万物。王母娘娘之所以受到民间的尊崇，是因为她掌握有不死之药，能使人长生不老，嫦娥就因吃了后羿从王母那里求来的仙药而飞到广寒宫的。民间不仅认为王母娘娘握有长生之药，而且还赐福、赐子、化险、消灾。如汉朝焦延寿的《易林·卷一》载：“稷为尧使，西见王母。拜请百福，赐我善子。引船牵头，虽物无忧。王母善祷，祸不成灾。”三月三日乃道教各路神仙向西王母庆寿之蟠桃会举办日，上庙进香的多为老妪和少妇，特别是婚后不育和屡生而亡婴的妇女焚香最诚，乞求赐子和赐福。道观是日为王母祝寿，举办盛大的法会。蟠桃是中国古代神话传说中桃类食品，当天西王母大开盛会，以蟠桃为主食，宴请众仙，众仙赶来为她祝寿。故称为蟠桃会。汉代著名诙谐文学家东方朔也曾经潜入蟠桃会，偷桃成功，飞升为神仙。在民间，有“通天教主撒金丹，胡黄常蟒皆成仙，三月三日蟠桃宴，地仙不上九重天”这一说，是怎么回事呢？传说在仙门，农历三月初三，可是一个重大的节日，即是仙家的节日，又是天上西王母的圣诞，王母会在瑶池摆下蟠桃会，宴请众仙，但众地仙却不能参加，这是为什么？当年封神榜一战，元始天尊的阐教中十二金仙成功渡劫；昊天上帝利用封神榜成功招满了三百六十五位正神归于天庭所管；西方教也就是佛教的两位圣人一下子收了人道教、阐教和截教的三千弟子，也算是满载而归；唯独通天教主心里苦，自己的截教弟子，大部份高徒，要么归天庭所用，要么成为其它教的弟子，第一大教，分崩离析毁于一旦，心情异常低落。一日在丹炉前，回想起这一幕幕，醒悟了封神榜就是一个骗局，最终是自己损失最大，看着眼前的丹炉，心里是难过万分，丹炉中本是给截教众弟子提升功力的丹药，因为弟子所剩无几，要之何用？一气之中，推翻丹炉，万千丹药纷纷撒落人间。话说这人间众生灵，突然看见这地上金光闪闪的像珠子一样的东西，不知何物，胆子大一些的就吃上了几颗，瞬间就有了大神通，功力一下子就增了千年万年，成了民间所说的地仙、草仙。这是何人所赠？后来众仙得知，是通天教主无意中所赐，众仙知恩图报，纷纷拜在通天教主门下，称之为祖师。通天教主也未曾想一下子多了这么多弟子，心情也好了很多，一切随缘吧。这也就是民间所说通天教主创立仙门的故事。