毛泽东的《祭母文》与蒋介石的《哭母文》

山城之缘

1945年重庆谈判时，毛泽东与蒋介石的合影

一、毛泽东的《祭母文》

文七妹(文素勤)，1867年生，湘潭韶山冲二十里外湘乡唐家坨文芝仪之女。13岁定婚，18岁成婚。婚后相夫教子，扶危济困，深得子女及乡邻爱戴。后因常年劳苦诱发疾病，1919年去世，时年52岁。生五子二女，两子两女早夭，三子分别为毛泽东、毛泽民、毛泽覃，另有继女毛泽建。

毛泽东的母亲文七妹(文素勤)，是一位勤劳、善良、品德高尚的女性。1867年，她出生于距离韶山冲20多里的湘乡县唐家坨一个贫农家庭，18岁的时候，她嫁给韶山冲贫苦农民毛顺生为妻。1893年，她生下了毛泽东，后又生了毛泽民、毛泽覃，还收养了一个女儿毛泽健。她是这个家庭中最忙碌、最辛苦的人，样样活都干，样样都安排得井井有条。

文氏夫人虔信佛教，心底极为善良，对贫穷人富有同情心，她经常瞒着丈夫，送粮送米，接济那些贫穷的乡亲们。这种美德，对毛泽东兄妹影响很深，他们都拥护母亲的做法。而父亲是不赞成施舍的，家里为了这种事情经常发生争吵。毛泽东回忆这种往事的时候，曾经风趣地说：“我家分成两党。一党是我父亲，是执政党。反对党由我、母亲、弟弟组成，有时连雇工也包括在内。”

父亲给儿子毛泽东设计的生活道路，是要他到湘潭一家米店当学徒，将来成为一个会赚钱、能赚钱的人。可是，16岁的毛泽东却与他父亲的意愿相反，总渴望着走出韶山冲去读书学习，去见大世面，去寻找救国救民的道路。为此，父子之间经常发生矛盾。而每当发生矛盾时，文氏夫人就站在儿子一边，同情和支持毛泽东的主张。她和毛泽东一起劝说毛顺生，并请来亲朋邻居说情，毛顺生才答应了儿子的请求。

1919年7月，毛泽东（右一）与弟弟毛泽民（左二）、毛泽覃（左一）和母亲文七妹在湖南长沙合影合影。

1919年春，文氏夫人患病，毛泽东把母亲接到长沙医院治病，母子曾短聚一个时期，期间，毛泽东和弟弟毛泽民、毛泽潭搀扶着老母到照相馆合影留念。她儿子们万万没有想到，这竟是他们最后的一次团聚，也是世上仅有的一张他们与母亲的合影照片。

就在毛泽东和他的战友们正同军阀张敬尧进行斗争的紧张时刻，文氏的病情一天天加重。这年10月5日，这位操劳一生、勤俭一世的贤良女人，躺在病榻上流着眼泪，拉着丈夫的手，望着守护在身旁的儿子毛泽民，一声轻似一声地呼唤着“石三伢子”的声音，逐渐地消失在上屋场的卧室里……

1959年6月26日毛泽东在父母墓前肃立

文氏病逝的噩耗很快传遍了韶山冲，传到了长沙。当毛泽东接到了二弟从韶山寄来的母亲病危的特急家信后，带着在长沙读书的小弟弟毛泽覃，星夜上路，直奔韶山。可是，当他们赶到家时，母亲却已经入棺两天了。披麻带孝的大弟弟毛泽民一把拉住毛泽东，哽咽地诉说了母亲在临终前的情景：“母亲临终前，一直在呼唤着你们的名字……。

这时的毛泽东心如刀绞、泪如泉涌。他抚摸着母亲的棺木，哭出声来。母亲才52岁，不想因一场小病竟夺走了她的生命。他守在母亲的灵前，对着暗淡的油灯，回想起童年的件件往事，慈母的形象时时浮现在面前。悲痛中，他席地而坐，写出了发自内心的《祭母文》：

祭母文

毛润之

呜呼吾母，遽然而死。 寿五十三，

生有七子。

七子余三，即东民覃。 其他不育，

二女二男。

育吾兄弟，艰辛备历。 摧折作磨，

因此遘疾。

中间万万，皆伤心史。 不忍卒书，

待徐温吐。

今则欲言，只有两端： 一则盛德，

一则恨偏。

吾母高风，首推博爱。 远近亲疏，

一皆覆载。

恺恻慈祥，感动庶汇。 爱力所及，

原本真诚。

不作诳言，不存欺心。 整饬成性，

一丝不诡。

手泽所经，皆有条理。 头脑精密，

劈理分情。

事无遗算，物无遁形。 洁净之风，

传遍戚里。

不染一尘，身心表里。 五德荦荦，

乃其大端。

合其人格，如在上焉。 恨偏所在，

三纲之末。

有志未伸，有求不获。 精神痛苦，

以此为卓。

天乎人欤，倾地一角。 次则儿辈，

育之成行。

如果未熟，介在青黄。 病时揽手，

酸心结肠。

但呼儿辈，各务为良。 又次所怀，

好亲至爱。

或属素恩，或多劳瘁。 大小亲疏，

均待报赉。

总兹所述，盛德所辉。 以秉悃忱，

则效不违。

致于所恨，必补遗缺。 念兹在兹，

此心不越。

养育深恩，春晖朝霭。 报之何时？

精禽大海。

呜呼吾母！母终未死。 躯壳虽隳，

灵则万古。

有生一日，皆报恩时。 有生一日，

皆伴亲时。

今也言长，时则苦短。 惟挈大端，

置其粗浅。

此时家奠，尽此一觞。 后有言陈，

与日俱长。

尚飨！

毛泽东在写了这篇包含深情的《祭母文》后，又洒泪写下了两副表达内心痛苦和无限思念情怀的挽联。

其一曰：

疾革尚呼儿，无限关怀，万端遗恨皆须补；

长生新学佛，不能住世，一掬慈容何处寻！

其二曰：

青风南岸留晖远，

秋雨韶山洒泪多。

毛泽东谒拜父母陵墓，将松枝献在坟前。

这些都充分地表达了毛泽东对母亲的无限爱戴，赞扬了母亲那种心地善良，性情温和，勤劳简朴，慷慨厚道的高尚品德。后来，毛泽东又致书同学、好友邹蕴真，再次赞扬母亲的美德。他在信中这样写到：“世上共有三种人：损人利已的，利己而不损人的人，可以损己而又利人的人。我的母亲该属最后一种人。”（摘自《毛泽东故土家族探秘》）

从上述的情况可以清楚地看到，毛泽东秉承了中华民族孝敬老人的传统美德，是一个很孝顺的人。

二、蒋介石的《哭母文》

蒋介石原名瑞元，是个大孝子。一生奉行孝道这一事实，所有蒋氏传记的作者都不否认。蒋介石的母亲王采玉，是位虔诚的佛教徒，金刚、观音诸经，皆能咏诵。她是丈夫蒋肃庵的第三任妻子，同时蒋肃庵也是她的第二任丈夫。王氏对其夫前妻所生的孩子能够视如己出。蒋介石就出生在王采玉嫁入蒋家两年之后。

蒋介石与其母亲王采玉合影

在《蒋介石日记揭秘》中，张秀章多次提到蒋介石孝慈尊母的事实。1921年、1922年、1923年围绕蒋母辞世祭奠的几则日记如下：

1921年5月24日：夜，梦雪满山原，一白无际，惊醒后身犹寒战，默念此必母病凶兆，固不自安，遽返沪归里。

6月14日：上午七时四十九分，母卒。母年来多病，去春金医某诊所，云明岁必危，忧甚。入夏果剧，绵慑床第阅五旬，遂认不起。亲侍汤药，夙夜匪懈。殁后守灵家堂，哀毁骨立，泪墨撰《哭母文》并事略。

1949年蒋介石携子孙在蒋母墓前

哭母文

蒋中正

悲莫悲于死别，痛莫痛于家难，哀莫哀于亲丧，苦莫苦于孤子。呜呼！天胡不吊，夺我贤慈，竟使儿辈悲痛哀苦，至于此极哉！回溯吾母来归，已三十有六载，当吾父健在之十年间，家中鞠育之苦，嫁娶之劳，饬家接物，皆吾母一人之内助，其苦心孤诣，已可感于无穷者矣。洎乎先考中殂，家难频作，于此二十六寒暑间，内弭阋墙之祸，外御横逆之侮，爱护弱子，督责不肖，维持祖业，丕振家声，何莫非吾母诚挚精神，及无量苦心，有以致然也。

呜呼！吾母艰苦卓绝之志，既如此其甚，而不孝冥顽不灵，则又如彼。回忆当时忧危之情，愧惶几若无地。痛念至此，百身莫赎。人子若斯，尚有何颜立于天地之间乎！呜呼！自今以往，外应族人，内主家庭，安能得吾母复生，再为我独承劳怨也。且复谁能容我狂愚，恕我暴戾，抚慰我激愤，曲谅我苦衷，为我代苦代忧，至死不怨，如吾母者乎？

呜呼！凡昔之足以裨益于儿，不惜茹苦饮痛，自甘枉曲，明祝默祷，吁求安全，如吾母之慈者，今竟欲一再见其声音笑貌，而不可复得矣。呜呼！吾母一生，为乡里服劳，为国家酬德，嘉言懿行，至多极美，吾不能于伤悲之际，毕忆无遗。吾不惟痛吾母以爱护儿辈而凋瘵，以教养儿辈而病困，而又独为不肖一人以牺牲其身。虽上升兜率，无所遗恨；惟生者之罪恶之苦痛，自此益难为怀矣。吾更痛心于指胸难过之语，吾尤痛于易箦之顷，强为药好酒好以慰儿之言。自此儿虽连声直呼，不复更闻吾母之咳唾。犹忆当时吾母呼吸迫促，儿乃趋抚母背，以冀挽危亡于顷刻，然竟因是不获睹最后慈容之悲戚！

呜呼恫矣！从此抱恨终身，不知生存于人世，复更有何意趣耶？其惟勉图报亲，藉慰地下之灵，末减儿辈罪孽于万一，以聊舒终天之痛恨乎。呜呼！其可得耶！其不可得耶！母而有灵，鉴斯哀忱。

中华民国十年六月十五日于溪口

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