河图模型人体结构全息统一进化理论（一）

砭法头疗，地山公

（注：本文是对于周易记载的伏羲氏据河图画出先天八卦时候的哲学理论思想体系的重建。早在2002年就获得世界著名哲学家宇宙全息统一论创始人王存臻教授，沂蒙全息教育研究中心主任刘世松等专家学者的认可。2012年被北京百川健康研究院院长，世界脊柱健康联盟秘书长黄开宾教授认可并收入百川脊柱医学系列丛书《脊柱形体结构学》，用来统一理解人体结构的同源发生，统一理解五脏六腑和脊柱四肢的同源衍生规律，统一理解经络本质以及走向分布内在规律的原因，也就是统一理解中西医人体观。因为软件不相容，暂时无图）

公维玉  砭法头疗与脊柱保养中心  济南市甸柳庄

赵益业  教授  南方医科大学中西医结合医院

图1  河图                        图2 伏羲八卦图

中国历史上素有医易同源之说，是说河图和伏羲八卦是中华文明起源，也是易学和中医学的共同的古老渊源。由于年久失传，中医学对此鲜有认可，只有易学界和有些少数民族地区流传着河图、伏羲八卦的图案和龙马负图等神话故事。多年的上下求索，我们终于发现了人体乃至所有高等动物体共同遵循的宇宙全息一般模型——河图模型亦即伏羲八卦模型理论体系,从而重新确立河图、伏羲八卦的确是中医学目前已知最古老的历史渊源，许多中医学理论疑难问题因此豁然开朗；本文简要论述这一理论体系。

本文以人体为例初步讲述高等动物体内部器官进化的一般哲学规律，勾勒出动物体器官河图模型进化系统树的基本轮廓；河图是宇宙万物的全息一般模型，人体乃至所有高等动物体都是按照这样一个模型构建起来，“龙马负图”现象在所有高等动物体上是一种普遍现象。据河图的确可以画出伏羲八卦，伏羲八卦是河图模型的哲学含义之一。参考浙江义乌桥头文化遗址、大汶口文化考古遗址等发现的研究结果，推测河图和先天八卦的画出距今已经有大约一万多年历史（一说，河图为弇兹氏部落柯约椰劳所做，传于伏羲氏，伏羲氏画出先天八卦）。

河图和伏羲八卦是我们今天还能看到的第一座中医学理论高峰。可以看作是《黄帝内经》的第一幅宏伟蓝图，从中可见清晰的生物全息思想和宇宙全息大统一思想，具备了清晰的气一元论思想脉络，这一发现为包括中医学起源在内的整个中华文明起源研究开辟出新研究领域；其中的 蕴含着的生物进化思想，是把生物体内在的进化性和无限宇宙的“神创性”看作是动物体进化过程中的内外因的全息统一和辩证统一。古老中医学的人体观、人天观和现代生物学、现代医学的融合将为中国人建立统一的健康学和新医学奠定新的理论基础。

图3.人体十大全息元示意图（极性） 图4.人体十大全息元示意图（太极图模式）

 河图哲学的人体观是把男女两种性体结合起来作为一个有机的全息统一的整体，这就是中国人“一阴一阳之谓道”和“一分为二，合二为一”的哲学思想特色。中华祖先伏羲古圣正是具备了这样的思想意识和宇宙全息大统一的思想观念，才理解了人体乃至所有高等动物体的宇宙全息一般模型——河图模型(图3，图4.两个图案中的数字仅仅表示两个图案的同一关系和对应关系)，并且由此画出了先天八卦，从而开创了中华文明和万世不朽的中医学理论体系，河图哲学及其人体观使得中医学阴阳学说人体观取得了第一个历史性的辉煌的理论成就，五行学说、太极八卦学说、天干地支学说亦由此发轫。

一，偶联体

1.1:偶联体模型:把一个男性体和一个女性体按一定规则结合在一起而形成的理想的人体模型,整体上,该模型不但遵守生物全息律,而且遵守人体三维对称定律,这样一个新的整体模型,我们称之为偶联体模型。(如图5)

   图5

具体方法:男女同向排列站立,女性体在前,男性体在后,前后、上下、左右分别示以x、y、z轴,男女两性体带脉面重合,任督面相重合,两性体之间以自然对称面相分隔,双手上举,劳宫穴向前；双脚下垂,涌泉向后。偶联体对称中介:左右方向上:(xoy平面)以任脉、督脉围成的平面；上下方向上:(xoz平面)以带脉围成的平面；前后方向上:(yoz平面)以两性体自然界面(冲和面)。所有偶联胚之间对称中介可由生物全息律经上述界面泛化得到。

1.2:偶联胚概念:依据生物全息律,我们可以从偶联体中发现一个复杂而又有序的偶联对称全息胚系列,其中,每一全息胚沿三个对称方向上分别有一枚全息胚与之相对应,即使在同一人体内也是如此。例如,偶联体中男性体的左右两手以任督面为界面对称出现,左手与左脚以带脉面呈对称出现,男女两性体双手按冲和面呈对称出现。这种按对称中介呈对称出现的全息胚我们称之为偶联对称全息胚,简称偶联胚,偶联胚之间互称对称胚,其中之一称为性胚。

 1.3:阴阳概念的引入：在远古的时候(大约在1-2万年以前),我们的祖先就认识到偶联胚具有向父母本发育方向上的差异性,并使用“天地”、“上下”、“阴阳”等概念对此进行概括和说明。例如:人的左手重点显示父亲信息,右手重点显示母亲信息,这叫做“左为阳、右为阴”,本文沿用中国古哲学中“阴阳”的概念,并对此略作说明:

定义:人体的生物学性状,对应于性别的不同所呈现的差异性,男子性状为阳,女子性状为阴。

推论:在偶联体中,按一定界面对称的偶联胚,上位胚为阳,下位胚为阴;左位胚为阳,右位胚为阴;后位胚为阳,前位胚为阴。 例如:有胡须和无胡须这一对相对性状,有胡须为阳,无胡须为阴。鉴于该内容不在本文重点之列,中国哲学史对此向无争议,在此不做论证。

1.4:偶联体模型的动物进化史起源:在动物进化史上,由雌雄同体到雌雄异体之间有一个过渡阶段,偶联体模型即由此阶段演变而来。在这一阶段中,雌雄两种性体既统一遵守生物全息律和对称定律,又各自分离,相互独立,它不仅是生物体二种性别分离的开始,又是二种性体再度结合的途径,没有偶联体阶段,生物体就不能实现性别的分化和二种性体的结合。依据宇宙淀积律①,偶联体模型是普遍隐含于所有高等动物体中生物学模式(图6)。

图6.偶联体形成演化图     

二、对称定律

2.1:对称性与性别分化和全息性之间的关系:动物体在进化过程中,伴随着性别的出现,任一性体将两种性体的媾合结构缩影定位于自身,并与特化结果同时显现,使得任一性体及其内部全息元均具有较为规范的对称性,因此说,对称性是性别分化的孪生子,没有性别出现的生命体是不规则、无对称性的,反之,性别构造在生命体上进化得越高等、对于生物繁衍越重要，则生命体越规则、对称性越明显。

2.2:对称定律:

左右对称定律:左右对应的对称胚之间以任督面(或类任督面)互为镜象对称,或曰两侧对称。

上下对称定律:对应的上下位胚之间反极性②对应部位以左右方向上的原轴呈中心对称,亦即将任一胚旋转180度以后,各细致反极性对应部位一一重合,两胚以带脉面(或类带脉面)为对称中介,这一规律又称中心对称定律。凡中心对称全息胚具有“反向平行性”。

前后对称定律:(张氏全息律)对应的前后胚之间以冲和面(或类冲和面)为介面,呈极性全息性,亦即将对称胚前后平移重叠,则各全息对应部位一一重合,这一规律称平移对称定律。

三，偶联胚学说

偶联胚学说目前仅限于动物体结构的理解。继细胞学说和全息胚学说之后,本文提出偶联胚学说。在高等动物体内,全息胚总是按一定对称中介对称出现以及全息胚自身就有对称性的现象,我们称之为偶联全息胚现象。偶联全息胚简称偶联胚。偶联胚之间互称对称胚,其中之一又称为性胚。偶联胚是在全息胚基础上形成的一种更高级、更复杂的统一的结构和功能单位。所有的高等动物体都是由偶联胚组成的复合体,因此,偶联胚现象在高等动物体内是一种普遍现象。偶联胚是介于全息胚和整体之间的结构和功能单位；她的最大整体是偶联体。（前后平移对称的偶联胚看做性胚时，后位胚看做上位胚，前位胚看做下位胚；性胚看做偶联胚时，上位胚看做后位胚，下位胚看做前位胚。）偶联胚在具有全息胚的发育性、加成性、镶嵌性、生长性等性质③之外,偶联全息胚还具有阴阳性、对称性、类有性生殖性、世代性、层次性、经络联系性等属性。

阴阳性:凡偶联胚均具有向父母本发育上的差异性,倾向于父本的全息胚称为阳性胚,反之为阴性胚。在动物体内,阴阳性胚的方位一般是固定的,高等动物体雌雄交配模式是其体内偶联胚阴阳属性的高级表现形式,偶联胚是动物体父母本结合模式的全息重演。

对称性:偶联胚具有三维对称性，在一个河图立体坐标系中，任一全息胚因此具有了三种不同阴阳属性的划分方法,三种阴阳属性相互展现而又相互制约,相互承认而又互不干扰,相互嵌合在起而形成一个新的整体。

类有性生殖性:偶联胚之任一性胚都具有向偶联胚发育的倾向,这是生物全息性的表现,在人体河图模型中,例如:胰脏,可以认为是以肺为母体、以十二指肠为父体并着生于父体的父系子胚。心包,则是以胃为父体、以心脏为母体并着生于母体的母系子胚。高等动物体是在全息胚无性繁殖的基础上伴随着偶联胚类有性繁殖现象形成的复合体。生物体的有性生殖是偶联胚类有性生殖进化、发展到一定程度的外在表现,偶联胚类有性生殖是生物体有性生殖方式的内在蓝本。从全息胚的无性繁殖，到偶联胚的类有性生殖，到河图模式阶段的坎卦胚有性生殖，不同的进化阶段上，生物体有不同的生殖方式。

世代性:例如:在人体河图模型上,原始偶联胚可以称为祖代胚；乾坤位胚可以称为父代胚；兑位胚、离位胚等可以称为兄妹胚；心包、胰脏等可以称为子代胚。人体中全息胚类似于人类的数世同堂的大家庭。

层次性:人体结构河图模式具有内外层次性。人体主要由二大层次偶联胚组成,内层排布二枚性胚,外层则排布八枚性胚。与原子模型极为近似。偶联胚的层次性是宇宙全息律、宇宙淀积律在人体上的表现。

经络联系性:人体结构中的经络、脉管、脏腑在对称河图模式上呈极为有序的分布,各偶联胚和经络是联系在一起的一个整体。偶联胚学说为经络分布规律研究提供了新的理论依据。偶联胚发育具有多重涵义:(1)向父本、母本发育；(2)向自己发育；(3)向整体发育；(4)向宇宙全息统一模型发育。其中,以向着自己发育为最主要方向。

四、人体结构河图模式

4.1:太极图表征偶联胚模型。

太极图(图7),不仅在直观上有很强的哲理意味,而且是能够表达有着深刻逻辑内涵的客观系统模式。本文运用太极图来表征偶联胚的全息性、对称性以及任督面上偶联胚各部位阴阳属性的隐显关系，运用太极图来表征偶联体的方法是: 偶联体男性体的宽肩厚胸和女性体宽大的骨盆分别对应太极图二部分的粗大端,反之对应尖细端,太极图的二部分分别对应于男女两性体。这是因为,依据偶联体上为阳、下为阴,前为阴、后为阳的原理,男性体的上位胚应当是显阳极,称太阳极,女性体的下位胚应当是显阴极(太阴极),依据平移对称定律和上下对称定律,女性体上位胚也应是一个“少阴极”,男性体下位胚应该是“少阳极”。这些“极点”我们称之为“丹田”，可能是具有启动遗传物质或是诱导分化物质的活动中心。

、、、（未完待续）