苏州木渎古镇游记

冬日暖阳

　　木渎古镇，位于苏州古城西部，是江南著名的风景名胜区，素有“吴中第一镇”、“秀绝冠江南”之誉。木渎古镇是与苏州城同龄的水乡文化古镇，已有2500多年历史。

相传春秋末年，吴越纷争，越国战败，越王勾践施用“美人计”，献美女西施于吴王。吴王夫差专宠西施，特地为她在秀逸的灵岩山顶建造馆娃宫，又在紫石山增筑姑苏台，“三年聚材，五年乃成”，源源而来的木材堵塞了山下的河流港渎，“木塞于渎”，木渎之名便由此而来。

　　木渎古镇地处太湖之滨，背倚“秀绝冠江南”的灵岩山，香溪、胥江二道吴越名水穿镇而过，其依山而筑、傍水而居的独特格局为江南诸多古镇少有。

木渎更是一座园林古镇，明清时有私家园林30余处，现已开放的景点有严家花园、虹饮山房、古松园、榜眼府第等。其中严家花园为江南名园，台湾政要严家淦先生故居；虹饮山房是乾隆民间行宫，内有十余道清代圣旨真迹，弥足珍贵。

　　进入木渎镇，迎面就是四柱浩气大牌坊。上面草书题写“垂荫”二字（草书难认，我们几人看半天没认出，后上网查出）。垂荫本指树木枝叶覆盖形成阴影，因乾隆曾六次寻访木渎，此地承蒙皇帝垂赏，“垂荫”当之无愧。

　　木渎古镇，一条山塘古街由西向东贯穿全镇。

街旁是香溪河，整条街都是街河并行、小桥流水、绿荫绵延、深宅大院、街巷幽深、古迹处处。

香溪中摇橹船往来穿梭

　　我们先到严家花园参观。

严家花园的前身是清乾隆年间苏州大名士沈德潜的寓所。道光八年（公元1828年），沈氏后人将此院落让给木渎诗人钱端溪。钱氏叠石疏池，筑亭建楼 。

光绪二十八年（公元1902年），木渎首富严国馨（台湾政要严家淦先生祖父）买下端园，重葺一新，更名“羡园”。因园主姓严，当地人称“严家花园”。严家花园经过三代主人努力，前后历时一百七十多年，无论是岁月沧桑，还是人文底蕴，都赋予严家花园一种文化气息，名园风范。1935年，现代建筑学家刘敦桢教授两赴此园，流连忘返，对严家花园的布局与局部处理极为推崇，认为是苏州当地园林之“翘楚”。

　　严家花园临街的大门是三间粉墙黛瓦硬山顶建筑，门头挂着两块匾额：外侧一块是晚清帝师翁同和题写的“严家花园”，内侧一块是当代书法家赵朴初先生题写的“羡园”。

这是第一进院落

　　怡宾厅内挂着“怡宾厅”匾额，意指是接待宾客之处。轿厅屏风上挂有一幅《羡园揽胜图》

两边墙上陈列着《严氏家族史馆》的资料。

严氏家族：南宋建炎（1128—1130）年间，严氏四十八公出任吴郡平江府判官，遂举家迁吴。严氏人鼎兴旺，人才辈出。原台湾地区领导人严家淦，香港著名报人、《金陵春梦》作者严庆澍，第十一届全国人大副委员长、中国民主促进会中央主席严隽琪等都是严氏后人。

严氏发迹不忘桑梓，修桥铺路，乐善好施，乡里有口皆碑

厅堂右则停有“海棠花轿”。花轿是100多年前的原物，它是用银杏木雕刻而成，有600多块花板，像拼积木一样穿插而成，是当年主人大婚的时候用过的原物。

轿身镂雕有“百子闹春”、“五子夺魁”、“麒麟送子”等吉祥图案，四面镶嵌的玻璃上配有“鯉魚跃龙门”、“鹤鹿同春”等吉祥彩绘图文。

　　第二进为尚贤堂，是会客的厅堂。该堂用料是极其珍贵的楠木，彰显了主人雄厚的家底，因此该厅也称为“楠木厅”。梁上凸出来的木雕，像官员的帽翅，所以这个厅又叫“纱帽厅”。

尚贤堂迄今已有400多年历史，木础石质，典雅古朴；楠木直柱，圆润柔和；雕刻简洁疏朗，色调淡雅素净，具有实用和审美功能。堂名由前任全国书协主席沈鹏先生书额。

第三进是明是楼，此楼是羡园内宅，是严氏家人生活起居之处，外人未经允许不得入内。堂上放置一套清式红木家具，布置庄严大方。屏风上挂一幅《岁寒三友图》，红梅盛开，气氛热烈。墙上陈列严氏家族名人事迹。

　　严家花园由春、夏、秋、冬四个各具特色的小景区组成 ，从怡宾厅左侧开始顺时针方向绕一周是春景、夏景、秋景和冬景。

花园中巧妙栽植四季花木。花木与建筑相互映衬，相得益彰。花木丛中，严家花园愈显幽深广远，变化多端。

现在是春天，梅花、茶花、玉兰花盛开！

　严家花园建筑密度很高，亭台楼阁、曲廊厅堂，交叉搭接，形成多处特色鲜明的小庭院。

园内东部的爬山廊也较罕见，此廊依地势而建，随地形升高，连接自然，造型优雅，使人在不知不觉中从平地漫步至环山草庐的二楼。

从严家花园出来，对面香溪上是永安桥。该桥建于明弘治十年，虽经历五百年的风霜雪雨，但至今仍保存完好，实为不可多得的明代古桥。

永安桥不仅是一座结构精巧的古桥，还承载着当地居民的传统习俗，如新婚男女或小儿满月时会到桥上走一走，以祈求平安。

桥边有石刻诗，是道光年间辽阳州少牧王柘，为此桥撰诗曰：“永安桥上祝长安，人自扬镳各往还。折柳应歌三叠曲，烟波浩渺忆乡关”。

我把永安桥的照片发给原同事张永安老师，他发来抄录诗，80多岁了，笔力仍然雄健，遥祝张老师永安！

　　继续东行，过了明月寺就到了虹饮山房

虹饮山房是清初木渎文人徐士元的私家园林，其“溪山风月之美，池亭花木之胜，”远胜过其它园林。乾隆六次下江南必到木渎虹饮山房，在此弃舟登岸，游园看戏；刘墉、纪晓岚、和珅等随臣二度下榻于此，留下了一个个传奇而动人的故事。

虹饮山房由秀野园和小隐园二处明代园林联袂成，清末，小隐园为一代“刺绣皇后”沈寿故居，秀野园现为木渎圣旨珍藏馆和科举制度馆。

大门边有乾隆六次下江南的行程表，可以看出他每次都来木渎

在严家花园门口不远处是御码头碑亭，乾隆亲自题书【御码头】，据说乾隆六次下江南五次都去了木渎，乾隆的御舟是经过运河，转胥江再折入香溪的，并在御码头舍舟登岸进入虹饮山房的。当地官员为纪念乾隆到木渎，设立此处为御码头。

相传乾隆第一次下江南欲游太湖，不料游船还没到太湖，就风雨大作，无法游湖，这时乾隆突然想到附近的木渎住着告老还乡的大学士沈德潜，于是就顺路在木渎下船去看望沈老先生。这可忙坏了一行随从人员，可以想想，乾隆南巡，一路安全问题、生活起居可都是头等大事，于是虹饮山房这个木渎最具气派的私家园林顺理成章的就成了皇上的行宫。一到虹饮山房，乾隆对虹饮山房的园林建筑非常满意。从此虹饮山房就理所当然的成为了乾隆的“民间行宫”。以后乾隆每次下江南游木渎的时候，必到虹饮山房，在这里游园、看戏、品茗、吟诗，直到夜色降临，才依依不舍，顺着门前的山塘御道，返回灵岩山行宫。因此，虹饮山房在当地又被称为乾隆皇帝的“民间行宫”。

走过门厅后的第一进庭院东首有一座两层六角亭子，挂着“翠幄”匾额，落款是景仰居士。亭子年岁颇久，门、柱、檐油漆有些斑驳，亭中放着一个大理石插屏。

　　经过一段花岗岩铺就的甬道，即来到舞彩堂。

舞彩堂卷棚歇顶、四檐飞挑、四平八稳、宽敞大气。

　　舞彩堂是当年乾隆帝接见地方官员的议事厅，堂中横匾“程子四箴”为刘墉题写。厅堂后半部分是乾隆帝看戏的地方，正对着堂后的戏台。

　　舞彩堂后部，陈设着御座、御案，背景是彩绘《虢国夫人游春图》。

据说该御座，是当年康熙南巡驻跸灵岩山行宫时的圣驾专座。它用千年紫檀精制而成，九条金龙缠绕腾飞，显示出至高无上的帝王之尊。乾隆游木渎时对此龙椅非常钟爱，特地将龙椅从灵岩山行宫移驾至此。此举令徐士元诚惶诚恐，既谢天子恩宠，又恐因保管不妥而遭累，后来索性将该厅锁了，派家人专门守护，从不轻易示人。

回廊上有清代宫廷匾额展览，连接春晖楼和舞彩堂的抄手游廊中，悬挂着很多古旧的木制匾额，都是赞美品德和寿辰的吉祥祝福话语，有的描金彩漆都褪色、脱落，愈加显出历史的沧桑。

　　漏窗上则是塑造着花鸟虫鱼，还有琴棋书画。

连接春晖楼和舞彩堂的左则抄手游廊外景。

　　舞彩堂后面的院子，中间是御戏台

春晖楼和御戏台，飞檐翘角，巍然耸立；两旁连接着两层抄手游廊与舞彩堂相衔接，建筑周正，考虑周全；建筑环抱中的庭院宽广敞亮。

乾隆六次幸临木渎，必游虹饮山房，而且一定要在这里看戏，因此被称作“御戏台”，戏台上高挂着“春晖楼”牌匾。有一次，乾隆看戏看得高兴，还亲自登台，舞剑助兴，

　　春晖楼得名来自我们耳熟能详的唐代诗人孟郊诗句“谁言寸草心，报得三春晖”。

徐士元是个落第秀才，一生不慕功名，惟喜居家读书。他还有个嗜酒的癖好，常和朋友在园中诗酒为乐，而且酒量极大，号称“虹饮”；又因宅园毗邻虹桥，“虹所饮者，桥下之香溪也”，虹饮山房之名即由此而来。徐士元嗜饮却从不放浪形骸，一生循规蹈矩，尤其对父母孝顺，是远近闻名的大孝子。为讨二老欢心，他专门在园中建造了一座古戏台，每逢春秋佳日，请来戏班子为二老表演，以怡其心。

虹饮山房西园有一处很大的池塘取名“羡鱼池”，如在荷花绽放的季节，田田荷叶在烈日下看起来分外清爽。

池北的两座轩厅内就是清代圣旨馆，其间以走廊相连。

　　圣旨馆内陈列有清代入关后【顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统】十位皇帝的十五道真迹圣旨。完善的馆藏设备与古建筑，衬托出十位帝王相映生辉的圣旨珍品 （孤本），更体现了木渎古镇历史文化的厚重。

其中有六道为乾隆年间圣旨，尤其乾隆四十八年的『手绘龙边诰命圣旨』最为珍贵，为『镇馆之宝』。

此道圣旨记载了，乾隆帝少有颁发的『封号诰命』，此藏品极其珍贵，极具史料价值。

在清代圣旨馆，看到的可都是货真价实的圣旨，长者可达到数米，短的也有一米多长，内容详尽地记载了褒奖事迹、受奖人情况等。

圣旨一般有3米至5米长。

圣旨分【诰命】和【敕命】两种：一品至五品授以诰命，圣旨用多彩绫；六品至九品授以敕命，用的是白绫。在清代，这种贵重的绫锦丝织品专门由江宁织造完成。

这里展示的既有颁给五品以上官员的七彩绫诰命圣旨，也有颁给六品至九品的素绫敕命圣旨。

还能看出：清代初期，康乾圣旨用料考究，清代末期，光绪圣旨用的是粗制麻布，可见经济的衰退。

乾隆48年的最珍贵的诰命，乾隆封其侄孙女（永琨第二女）为乡君（中国古代妇女的封号）。

细节

乾隆四十八年十二月初七

受封者：不入八分辅国公第二女

类别：手绘龙边诰命

释义：1.这是乾隆帝封他侄孙女为乡君的诰命圣旨。底色为五色四周国绕于绘龙云纹尽显威严之仪，彰显皇家风绝。2.不入八分：清宗室贵族的等级制度，自和硕亲王以下、辅国公以上，共六个等级的贵族统称“入八分公”。与之相区别的，级别低些的有不入八分镇国公、不如八分辅国公，一至三等镇国将军、一至三等辅国将军、

一至三等奉国将军、奉恩将军等六级爵位，则统称为“不入八分公”。3.乡君是我国古代贵族妇女的封号。清人分封镇国公、辅国公之女为乡君。4.永琨（1743~1802），爱新觉罗•弘昼（雍正第五子）第四子，乾隆八年二月十六日生，母熵福晋吴扎库氏。自号玉华主人，清宗室，位列不入八分输国公。曾任荆州将军。

　　这里还展视了【 乾隆十二年十月初一日晚膳膳单】

乾隆帝这顿平常的晚膳，用了各式菜汤二十余品，餐具用珍贵的金、银、瓷及法郎等。

真个是：曾经多少帝王梦，而今早已人事非

　　东园原是明代李氏的小隐园，乾隆初年，此园被徐士元购得，增筑厅堂四进，主要用于生活起居，又在后园中疏池开径，叠石栽花，成为一处精巧雅致的宅第园林。

到了清末，徐家日渐衰落，东园为木渎陈家购得。陈家的外孙女沈寿从小在这里长大，随外祖母和姐姐沈立学习女红，用功不辍，终成一代“刺绣皇后”

　　沈寿（1874一～1921），初名雪芝，号雪宧～1874年生于江苏吴县（今苏州）一儒商家庭，祖籍浙江吴兴，容居南通。从小随父亲识字读书。十六七岁时成为苏州有名的刺绣能手。光绪三十年其绣品作为慈禧七十大寿寿礼上贡，慈禧大加赞赏，亲笔书写了“福”，“寿”两字，分赠予余觉沈雪芝夫妇，从此更名“沈寿”。

1911 年，沈寿绣成《意大利皇后爱丽娜像》，作为国礼赠送意大利，轰动该国朝野。1914年，张謇在江苏南通创办女红传习所，沈寿应聘担任了所长兼教习。1921年6月18日，沈寿病殁于南通，终年48岁，葬于南通狼山。

1911 年，沈寿绣成《意大利皇后爱丽娜像》，轰动欧洲。

（网上查到）

1915年沈寿绣耶稣像。参加了在美国旧金山举行的巴拿马太平洋万国博览会，荣获一等奖，这是中国第一幅获万国博览会头奖的刺绣作品。

　　沈寿刺绣的戏曲人物。沈寿是“仿真绣”的创造者 。

沈寿通过绣针和丝线，传承了中华传统刺绣的精髓，展现了中国文化的卓越之美。

　　沿着山塘街再往东走，最后来到古松园

古松园，是一处始建于清代的宅第园林风格建筑，为清末木渎富翁蔡少渔所建。宅内各处建筑古朴雅致，雕刻十分精细，有一定的艺术和文化价值，现为江苏省文物保护单位。后园有一株明代罗汉松，苍翠虬劲，姿态优美，古松园即因此松而名。

古松堂是主人接待贵宾之处，抬梁式内四界结构，步柱顶端有四对棹木，犹如古代官帽帽翼，故又称“官帽厅”，正中方椽上饰有八只琵琶，寓“八音联欢”的喜庆。

房梁上的雕花

院内的罗汉松，已有五百多年历史，古松园就因它而得名

　　往里走，最后面是姚建萍刺绣艺术馆。

姚建萍，女，汉族，1967年出生，苏州市人。著名苏绣艺术家，她的刺绣艺术作品四次获得中国民间文艺最高奖“山花奖”金奖，十余次获国际大奖。姚建萍的作品多次作为国礼赠与外国政要及知名人士，部分作品被国内外多家重要机构及个人收藏。姚建萍将油画、摄影、雕塑、国画、书法的线条、结构、色彩、光影变化融为一体，创作出了一批艺术价值极高的国宝级作品，同时也奠定了她中国刺绣行业领军旗手的地位。

姚建萍手绣的作品

这里还展出姚的学生的很多手工刺绣作品。双面绣巧夺天工，丝光闪亮，妙手巧作，栩栩如生。

这是手工一针一线秀出的，不同于市面上廉价的机绣作品。

我非常喜欢苏绣，它体现出江南女子温婉灵动的特质，每次来苏州南京都要买些苏绣带回。这次也不空手而回。

　　木渎游览结束。游览之余，我们对苏州园林建筑艺术的巧夺天工和精美极致，深感惊叹和赞赏。

对“君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水巷小桥多。”有了更实际亲切的体会！