<p class="ql-block">泸沽湖被称为“东方女儿国”，主要是因为生活在泸沽湖沿岸的摩梭人，当权的是女人，这里依然是母系氏族社会。在摩梭人家庭中，母亲主宰着一切，女性在家有崇高地位。摩梭人世世代代在湖畔生活，泸沽湖是摩梭人的“母亲湖”。此外，摩梭人还保留着走婚生活的习俗，这种婚姻关系属于夜合晨离，双方不结婚，白天在各自的家里生活劳动，晚上的时候男方到女方家居住。这种独特的习俗和泸沽湖美丽的湖光山色相结合，使得泸沽湖被称为“东方女儿国”。</p> <p class="ql-block">《走婚桥》因为摩梭人不是一夫一妻制，所以，在这里就不得不提一下摩梭人的婚恋制度-走婚制。所以在泸沽湖的草海这里，有一个著名的走婚桥，为摩梭人的繁衍生息提供了一个纽带。</p> <p class="ql-block">泸沽湖走婚桥是连接云南省和四川省的一座特殊的桥梁，位于泸沽湖畔。位于四川省凉山州盐源县境内，坐落在泸洁湖东南水域的草海区域，是泸沽湖上唯一的座桥。泸沽湖走婚桥是摩梭族人民走婚时的必经之地，也是他们进行婚礼仪式的场所之一。</p><p class="ql-block">泸沽湖走婚桥的建筑风格独特，为传统的木结构建筑，桥面以整块木板拼接而成，宽度仅有两米左右，长约60米，能同时容纳几对情侣走过。整座桥梁气势宏伟，周围景色秀美，是一处值得游客参观的景点</p><p class="ql-block">走婚是摩梭族特有的婚姻形式，每到走婚季节，成千上万的摩梭族人民都会涌向泸沽湖，寻找自己的真爱。在泸沽湖走婚桥上，男女青年们会穿上传统的摩梭族服装，手挽手</p> <p class="ql-block">走婚是摩梭文化中两个本地本人婚恋的形式，非常的古老，到了今天，仍然有一些摩梭人保留了这个传统。走婚时的通道就是这个走婚桥，年轻的男女认识，相爱。男方晚上到女方家过夜，早晨天亮前就要离开，否则会被视为很不礼貌的一种行为，而一旦有了孩子，这个孩子会由女方和女方娘家（舅舅为主）来抚养，只有孩子长大了才会告知孩子亲生父亲是谁。</p> <p class="ql-block">泸沽湖王妃岛的由来与末代左所土司喇宝臣的王妃肖淑明有关。</p><p class="ql-block">王妃岛原名博洼俄岛、博凹岛，位于四川省凉山州盐源县境内，整座小岛面积7.5亩，四周碧波万顷。</p><p class="ql-block">1943年，泸沽湖土司、川康边防指挥部彝务指挥喇宝臣，到雅安参见时任西康省主席兼原国民政府二十四军军长刘文辉时，刚进官邸被一名女子所深深吸引，此女子便是刘文辉部将肖曾元的女儿肖淑明。喇宝臣向刘文辉道出自己的心愿后，刘文辉遂让部下肖曾元与喇宝臣两家联亲，于是肖淑明嫁到了泸沽湖，成为女儿国的王妃。</p><p class="ql-block">末代左所土司在博凹岛上修建了一所豪华的别宫，来用安置来自雅安的汉族夫人。16岁的肖淑明，在这座岛上消磨了她的整个青春年华。为纪念这位“末代王妃”，博洼俄岛改名为王妃岛。</p><p class="ql-block">现在，王妃府遗址博物馆在旧“王妃府”原址上重建，不仅有肖淑明曾使用的老式脚踏风琴、咖啡杯、留声机，还有大量信件，生动地反映了当地社会经济的变迁。</p> <p class="ql-block">《王妃岛》</p> <p class="ql-block">泸沽湖王妃岛的由来与末代左所土司喇宝臣的王妃肖淑明有关。</p><p class="ql-block">王妃岛原名博洼俄岛、博凹岛，位于四川省凉山州盐源县境内，整座小岛面积7.5亩，四周碧波万顷。</p><p class="ql-block">1943年，泸沽湖土司、川康边防指挥部彝务指挥喇宝臣，到雅安参见时任西康省主席兼原国民政府二十四军军长刘文辉时，刚进官邸被一名女子所深深吸引，此女子便是刘文辉部将肖曾元的女儿肖淑明。喇宝臣向刘文辉道出自己的心愿后，刘文辉遂让部下肖曾元与喇宝臣两家联亲，于是肖淑明嫁到了泸沽湖，成为女儿国的王妃。</p><p class="ql-block">末代左所土司在博凹岛上修建了一所豪华的别宫，来用安置来自雅安的汉族夫人。16岁的肖淑明，在这座岛上消磨了她的整个青春年华。为纪念这位“末代王妃”，博洼俄岛改名为王妃岛。</p><p class="ql-block">现在，王妃府遗址博物馆在旧“王妃府”原址上重建，不仅有肖淑明曾使用的老式脚踏风琴、咖啡杯、留声机，还有大量信件，生动地反映了当地社会经济的变迁。</p>