民国时期陈黄两姓封建械斗文摘

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　　民国时期陈黄两姓封建械斗文摘

陈国辉，南安九都人，这支割据式的武装是福建地方军阀较有实力的一部。民国16年（1927），代福建省政府主席兼军务厅厅长方声涛将其收编为省防军第一混成旅（陈任族长）。民国18年6月，陈部在龙岩城遭到红军的打击，伤亡过半。民国19年4月，福建省府恢复其省防军第一混成旅旅长官职，嗣后又加封陈为兴、泉、永警备司令，拥兵数万，地盘扩展到晋、南、惠、安、莆、仙、永、德八县。不久，陈兼任永、德、安、南、警备司令，接着又晋升为陆军中将。民国21年夏初，曾在松沪抗日的19路军入闽，诱捕陈国辉于福州，并于同年12月23日（农历）抢杀陈于福州东湖。陈部8千多人或沦为散匪，或为国民党军收编。陈国辉统治闽南期间，既摊派勒索、鱼肉民众，也辟路兴学、建设市镇，在历史上产生较大影响。资料来源：《南安县志》

1919年，泉南一带陈黄两姓，封建械斗。

1922年7月17日，陈、黄械斗中，国辉的姐夫被杀，屋被烧。陈、黄两姓宗族卷入封建械斗多年，双方损失惨重。

1922年7月17日又有一次械斗，当时参加械斗的部队派人手执一面小白旗，寻找国辉三姐，因当时一起避难的人很多，深怕暴露目标，群众不让三姐出面相认，误了机会。后来邻居某老太出面得了小旗，插在房顶，因而避免一次灾难，而没有得到小白旗的三姐一家，房屋被烧掉，姐夫被杀，部分群众受伤。械斗结束以后，三姐倒娟向国辉哭诉，国辉万般无奈，只好对三姐说: “房子烧了，我可以替你重盖，而姐夫死了，我赔不起，请你谅解。”时过不久，国辉个人掏钱为三姐重盖一幢平房，做为对三姐的补尝。

据:陈承墘、黄立诚提供资料补记《陈国辉年谱长编》。

据《南安文史资料》记载：南安县罗溪学堂。在罗东埔头心，光绪三十一年(1905年)由埔头乡绅黄离创办，在荷坂“赤古祠”为校舍。黄离亲任校长，并往泉州聘请陈日灿任教。当时乡中封建势力对办新学堂大加指斥。初办仅有30多人。黄先生四处到浮墙、官园、侯垵、炉内，远至码头、南埔等地动员农家子女入学。民国六年(1917年)校舍迁到良庵祠堂，更名为罗溪学校。民国十三年(1924年)良庵祠堂遭军阀焚毁，学校又复回旧址“赤古祠”，更名为荷心小学。1952年转为公办，仍沿用荷心小学。

5、诗山学堂。在诗山(I旧称山头城)东岳

陈、黄两姓械斗自1919年始。

第4支队和第5支队自民8年(1919年)引起争端，牵连陈、黄两姓宗族卷入封建械斗，前后达12年之久，尚未结束。这次的争

斗，双方的损失不可胜计，被焚毁的房屋共达二百余座，死伤共达二百余人，其祸害至为惨烈。

据:杨汝岛“福建陈国辉纪实”，载《近代史资料》第118页。

1918年冬，陈荣亮、陈国辉分任福建护法军第2军第4支队正副头领时，南安黄秀成以泉州开元四安派为号召，成立护法军第六支队，成为陈荣亮、陈国辉实行“大南安主义”的最大阻力。不久黄秀成就被陈荣亮、陈国辉所诱杀，两陈并用威胁利诱手段，收缴黄部枪械，消灭其部队。这是闽南民军中自相残杀的开端，亦使南安陈、黄两姓结下了深仇大恨。

据:黄文标“陈国辉的几件事”，载《闽南民军》第174页，福建人民出版社2001版。

1923年3月，王振南、陈国辉夹攻黄秀成、黄姓祠堂被毁。12年3月，王振南率队由岭头亭而进，陈国辉(南邑九都西头乡人)率队由山顶乡而下，夹攻大罗溪黄秀成。黄姓祠堂小宗被毁，并焚住屋数座。据:叶恩典“1911-1925年泉州民军史料辑录”，载《泉州文史资料》。

黄培松:清光绪2年(1873年)，洪梅人黄培松中武状元，授一等待卫。不久，出任广东参领，升琼州镇总兵，协理提督，以军功赏卓卓鲁巴图鲁，头品顶戴。国民政府为此赠以“培威将军”称号。1923年，黄培松解甲，隐居厦门。3年后病卒于福州。

1923年黄培松一席话，感动国辉，促成陈黄两姓和解。

1923年，陈国辉占有安(溪)南(安)永(泰)德(化)四县……适黄培松(南安仁宅人，系前清武状元，时任福建清乡督办)奉孙传芳之命由省南下，埔头黄姓闻知大喜，以为“菊三(培松别字)伯归来，我们就不怕陈国辉了”。黄甫抵泉郡，埔头乡民代表列队请愿，黄培松对他们的说:“陈国辉的残暴，我已知道，你们回去通知族亲，各安生业，勿掠扰滋事，勿越轨生端。凡事须求得和平解决，以保乡井安宁，妇孺无惊，这是立身处世，保家卫乡的上策，你们须识之。”又召见九都(陈国辉的家乡)乡长陈岳远，勉之曰: “九都、埔头，毗邻而居，历数十世，生斯，长斯，衣食于斯，应该有休戚相关，守望相助的怀念，倘以兵戎相见，双方演成械斗，为子子孙孙结下不解之仇，其后果殊不堪设想！今国辉既有实力，又执着番号，当向外发展，邻乡的埔头与有荣焉。”这一段话传到陈国辉的耳朵里，陈大为感动，说:“老头子(指黄培松)，有此胸襟，我亦当闻昌言而息兵。”并提出“人不打陈国辉，陈国辉亦不打人”的口号。陈、黄两姓从此未生干戈。

据:黄文标“陈国辉的几件事”，载《闽南民军》第174-175页，福建人民出版社2001年版。

1926年3月11日，陈国辉乞灵于圣祖妈，袭击汪连之奇计。闽讯，陈国辉既退湖头，原欲收拾余烬，西去永德，以永德尚有旧部，可图恢复，及闻汪连掃其老窟，乃勃然怒，舍弃其图永德之志，决心归八都山落草，时汪连已入九都，正在侦伺陈之羽翼，欲得而献功，无如墩兜陈族，凡与国辉有亲谊者，皆于元旦前，乘夜迁徒，汪连入九都时，墩兜已室无居人，故此次虽受焚村之劫，而人命之损失，则尚少数，埔头黄后山阳有圣祖妈宫者，以灵应闻于各乡，每岁元旦至初四，有进香迎春火之举，迷信者踵接于道，陈国辉乃利用之，拣选精壮，乔装香客，陈乃恭迎于祖妈，拜毕，乃亲自与祖妈神像出宫，密令所部乔装者各挟扑克枪二具，结束停当，乃簇拥圣祖妈而来，真伪香客，夹杂于途，为迎春火之盛会，此固非安坐营中之汪连明所知，即真香客知者亦鲜，即知之亦已被挟，无由洩露风声，抵虎井格时，真香客散归，陈乃举爆竹为号，乔装香客者，各出腰际扑克短枪，直冲汪连驻所，时汪连方作饭，所部各支枪于架，饮酒啖肉，不知战神已环营外，及陈部己入，迫缴枪械，士卒无所为计，左右冲突，不得出，捷足者走山林，迟钝者血白刃，死者达百余人，缴枪百数十杆，并闻有土炮二关，机关枪一挺，系汪连明自告奋勇者时，向孔昭同乞助者，败卒走报于应援之省军，孔昭同以大队赴援，陈乃还神于祖妈宫礼之而出，挟其土炮及机关枪而上八都山去矣。抄自:“陈国辉袭击汪连之奇计”载《北京益世报》1926年3月11日第6版。

民国22年福建事变前夕，陈国辉部下彭棠任闽南讨逆军第一路第二支队长。福建事变失败，彭棠担任保安第九团团长，驻扎南安县诗山、金淘、溪美一带，设立花捐、赌捐、香堵捐、屠宰捐等捐局，名目繁多，民怨沸腾。29年，彭棠部被调往闽北古田县一带驻守。不久彭棠调升福建省训练所副所长、福建省保安处副员。民国31年，金门、厦门被日弃占领，泉州成立抗敌自卫指挥所，彭棠任副司令。34年，日本投降，抗战自卫指挥所被撤销，彭棠回山顶乡，退隐在家。依然横行霸道，对自己的族亲也胡作非为。乡人有些田地和他的田地毗邻，非要折价归他不可。他每年收人的租谷达千担，并将余谷放贷。乡中所有保甲长，非由他的亲信担任不可，他还放任手下人四处抢劫，被毁尸灭迹的不知多少。彭棠与大罗溪土匪黄则火结怨，仇深恨大。民国36年农历八月十五日，彭棠从南安县诗山来泉州参加黄克绳的宴会。回家时，途经府学回“夫子泉”，被黄则火派人埋伏枪杀，护兵同时被击毙。（鲤城区网文）

国辉任永德安南警备司令时，陈黄两姓封建械斗和解。

粤军回师广东以后，各地民军争夺闽南，据地称雄，各自为政，

原护法军第4支队陈荣亮、陈国辉与第5支队黄则举，黄秀成互相争雄，演成陈黄两姓的封建械斗，拖累两姓乡民卷入旋涡，兵连祸结，达12年之久……陈国辉任永、德、安、南警备司令，坐镇泉州，占绝对优势。黄姓族人乃推举黄翰奕出任国辉参谋，取得和解，并由黄深带一连归彭棠改编，表示归顺。

据:政协文史组编“民军陈国辉”载《南安文史资料》第2辑第33页，1982年版。

2024年3月22日（魅力泉州工作室/编辑）