书香静润青春，文字涤荡心灵——新合村小学青年读书班4组分享

starry night

“吾生也有涯，而知也无涯。”我们第四组青年教师，在浩瀚的书海之中，插上语言文字的翅膀，开启漫漫求真、求善、求美的读书之旅。 凃畅分享《瓦尔登湖》 我独自漫步在这久违人间的瓦尔登湖，海天一色，沙鸥翔集，白光点点。这里并没有尘世间的喧嚣，更没有心灵中的浮躁，是一片世外的净土。梭罗两年多的湖畔生活，仅仅靠自己的双手劳动养活自己，这自给自足的小农生活，最自然，又最纯真，其中却有无拘无束的快乐，让人更容易静下心来体会大自然的魅力与神秘，更容易触摸到大自然与世隔绝的安宁与美好。在简单、朴素而纯净的原始状态中，再也没有比孤独更好的同伴了，独处，最棒的生活方式了。 刘宸宇分享《谈美》 提到“美感修养”的问题，我们都会问:如何培养美感呢?朱光潜通俗而又深入的进行了论述。他点明:审美的态度和审美的眼睛是要逐渐养成的。作者在谈到人对事物的不同态度，或者说每个人的出发点不同，观察事物的立足点就不同，同样的事物在不同心态的人的心理或视觉上都会有其独特的反应。一棵古松，木材商是商业的心态去看，看到的是古松的实用性;科学家是研究的心态去看，看到的是古松的科学性;而画家用欣赏的心态去看，他用审美的态度，尝到了美的味道。古松在不同人眼里映衬了三种效果，只有画家不是从“用”的角度去看，而是如朱先生讲的:“无所为而为”的欣赏眼光去看的特点，说明人异于其他动物，除了生活需求外，还有更高尚的追求“美”。 谷雨欣分享著作 谷老师假期阅读王教授所著《崧舟细讲文本》，对文本细读有了新的认识。文本细读，是对教师言语智慧和精神境遇的一种砥砺和修炼，是教师重新发现自己、估价自己、升华自己的过程。那么作为一线教师，该如何真正实现文本细读呢？王崧舟老师用他自己以及他弟子的具体事例给我们做了清楚地指导。就像王崧舟老师为了讲好《长相思》，完全是在骆驼式的精神状态下完成的，不但搜集了一万多字的鉴赏文章，对纳兰性德还做了“挖祖坟”式的刨根问底，最后，将这首词的36个字读成了显性的1493字的自我感悟、自我发现、自我鉴赏，并融入了他本人对纳兰的精神世界，诗词境界以及对自我生命的感觉，最后把这节课上的神采飞扬，掌声雷动。没有辛勤的付出，就不可能有这骄人的成就，所以，要做好文本细读，第一要敢于挑战自身的“精神惰性”。王老师说，“与读共舞”是一种幸福的折磨、痛苦的享受，是幸福和痛苦纠缠、交织在一起的过程。越是起初阶段，痛苦的感觉越是强烈，你要大胆地克服自身的精神惰性，坚持不懈，方能畅游文本细读之旅，欣赏一路美景无限。 来祉怡分享《雅舍谈吃》 《雅舍谈吃》能让人深刻体会到生活中的美好。梁先生所描述的食物，不仅仅是满足味蕾的享受，更是一种对生活的热爱与感恩。他通过食物表达了对生活的态度，让我们明白美食不仅仅是生存的需求，更是一种精神的寄托。此书是一部充满情感与历史的美食之作，让我领略了中国饮食文化的独特魅力，也让我更加珍惜生活中的每一份美食与美好。 王子林分享人生感悟 王老师阅读了《人生只有一件事》，有了如下感受。人活着就为了一件事，那就是活好自己，如何活好自己，那就是不断地修炼自己。有的人一生不是为了生活为了钱就是为了孩子而活，这样的人生都是把自己活小了，把钱看的比自己还大，把孩子看得比自己还大，把自己活没了，其实把自己修好，那么你就会像一块吸铁一样，大家都会被你所吸引，人的关系无非两种，我想不想跟你在一起，我想不想跟你一样，如果你足够好，那么大家自然想跟你在一起，想跟你一样。 左智青分享《骆驼祥子》 老舍先生的《骆驼祥子》是一部令我印象深刻的经典之作。它以生动平实的语言，向读者描绘了旧社会生活背景下，小人物的悲惨命运。它不仅让我感受到了文学语言的丰富魅力，更让我对那个逐渐远去的旧社会，以及黑暗社会中逐渐被摧毁的美好人性，有了更深刻的思考。鲁迅对“悲剧”曾有过这样的诠释——悲剧，是把美好的东西毁灭给人看。祥子的一生，就是这样一场令人摄人心魂的悲剧。小说开头，祥子，一个善良朴实的壮实青年，从乡下来到北京城拉车，他梦想有一天，能拉上一辆属于自己的黄包车。他勤奋、坚韧、乐观、不屈不挠，这些品质在书中描写得淋漓尽致。起初，祥子的奋斗让我也觉得满怀希望，觉得只要怀揣梦想不断前进，就能达成自己的心愿。然而旧社会的残酷与不公，人与人之间的冷漠和疏离，加之祥子自身性格和认知原因，导致他原本纯净的生命中，出现了一个小黑点。随着故事情节的发展，祥子的遭遇愈加悲惨，他身上的黑点也增加、显现，最后彻底堕落，变得狡诈贪婪，成为行尸走肉般空无的躯壳。我想，往前看去，守住纯洁、向美、求善的心灵是难能可贵的。读懂了祥子的一生，当下，我更加珍惜和感激自己所处的社会环境。是如今和谐民主的社会，给予了我们追求个人幸福和成长的无限可能。展望未来，我们也要不断提高个人思想道德修养，为建设更和谐美好的社会做出自己努力。