阳春三月礼佛国清

山前

摄影／编辑：松石

地址：天台山国清讲寺

国清寺位于浙江省台州市天台县城关镇，始建于隋开皇十八年（598年），初名天台寺，后取“寺若成，国即清”，改名为国清寺。寺庙占地面积7.3万平方米。隋代高僧“智者大师”（智顗）在国清寺创立天台宗，为中国佛教宗派天台宗的发源地，影响远及国内外。鉴真东渡时曾朝拜国清寺。日本留学僧最澄至天台山取经，从道邃学法，回国后在日本比睿山兴建延历寺，创立日本天台宗，后尊浙江天台山国清寺为祖庭。国清寺现存建筑为清雍正十二年（1734年）奉敕重修。浙江天台国清寺与济南灵岩寺、南京栖霞寺、当阳玉泉寺并称中国寺院四绝。该寺曾驻锡不少有名高僧，包括唐一行法师、寒山、拾得、济公和尚、日本东密开宗祖师空海大师、日本台密开宗祖师最澄大师等。2006年，国清寺被国务院批准为第五批全国重点文物保护单位。

2024年3月16日，周六，由仁者乐山群组织天台国清寺礼佛赏花自驾活动，我们一行16人耗时一小时十分到达国清寺游客中心停车场，从宏伟的山门右侧进入山道，顺着山道前行到达小山坡上，在此稍作休息后继续沿着霞客古道前行。

这是进入国清寺的＂佛国仙山＂山门

这是巨赞法师墓道

隋塔

隋塔位于天台城关镇东北6里。隋开皇十八年，晋王杨广为报智者大师受菩萨戒而建造的报恩塔。唐会昌法难受损，南宋建炎二年（1128）修葺。残高59.4米，边长4.6米，六面九级，为浙江最高的古塔之一。系空心楼阁式砖木结构，因遭火焚毁飞檐斗拱，形成四周的空洞。

后人对塔基进行了加固，四周铺筑了台阶，已予整修一新，已列为省级文保单位。隋塔建造别致，除砖砌塔壁上，精雕佛像外，塔顶上没有通常的尖形塔头，站在塔内，切可直接仰见蓝天。

塔碑国清寺主建筑群后的小山坡上，在苍郁的松林中有一座重檐挑角、方石铺地的碑亭。亭额上写着“法乳千秋”四个金字，亭中品字形排列着三座长方形的石碑。

＂一行到此水西流＂石碑

经过七佛塔，走到穿过大门径直向前，会看到两块金碧辉煌的照壁，靠右边的是“教观总持”照壁，经过丰干桥后的照壁上面刻着“隋代古刹”几个大字。在照壁的对面就是寺庙的主建筑区。青山环抱，溪流缠绕，依山就势，层层递高，按四条南北轴线布列六百多间古建筑。这座古刹就是台州有名的国清寺。据悉，影视剧中的济公活佛早年就结缘于此。从山门进入寺庙，最先看到的就是两座公母石狮。公狮脚踩绣球，母狮脚护小石狮，这在寺庙构造中是极其稀有的。

＂教观总持＂照壁

经过＂丯干桥＂就出现另外一块＂隋代古刹＂照壁

＂隋代古刹”照壁

然后从＂隋代古刹＂照壁左侧就是＂國清讲寺＂正大门

从＂国清讲寺＂正大门进入过道后，就到达＂国清寺＂正殿

雨花殿

雨花殿出门神殿，即见钟、鼓两楼中间又一座殿堂，常匾上书“雨花殿”三字。此名在别的佛寺中难得见到。相传是天台宗祖师智者大师曾在此讲述《妙法莲花经》，其精诚所至，感动天庭，天上下起法雨天花，故得此名。殿中供奉有“四大天王”神像。印度古神话传说中的“四天”指的是东、南、西、北四方，并说每一方都有一神堂管着，所以尊他们为“王”。“四大天王”亦称“四天神”或“四大金刚”所以一般寺庙中称此殿为“金刚殿”或“天王殿”。

钟楼

鼓楼

大雄宝殿

国清寺有隋梅一株，在大雄宝殿右侧，由隋代高僧、天台宗五祖章安灌顶大师手植。据考证，隋梅距今已有1300多年的历史，是中国国内三株最古老的梅树之一。关于它的传说，现代诗人邓拓写给隋梅的《题梅》诗最为传神：剪取东风第一枝，半帘疏影坐题诗。不须脂粉绿颜色，最忆天台相见时。

梅亭，供游客赏梅休闲用的

站在大雄宝殿旁可眺望＂隋梅＂、＂隋塔＂。

香火旺盛的观音殿

观音殿与锡杖泉相邻处，新建有重檐歇山，斗拱翘角的观音殿，雄踞于大雄宝殿之后上方，观音殿长约15米，宽12米，殿内正中供奉着千手千眼观音木雕贴金像一尊，两旁或立或坐着观音的三十二化身。

报恩塔

报恩塔是观音殿西邻，建于1985年9月，高约3米，塔顶为黄铜宝顶，紫铜瓦盖成，在阳光下熠熠发光，塔体为录岩。呈四方形，正前方为日本文“南无妙法莲华经（日莲）”碑名，另三面各嵌有黑底金字的经文。台基也为录岩铺成。

这座经幢是日本莲宗信徒捐赠1000万日元建造的。宝塔建立在天台山国清寺的理由是，天台山是传教大师（日僧最澄大师）曾经留学过的最兴盛的灵址，日莲僧人非常敬仰天台大师（智者大师），而且坚信作为正法的法华经的源流是天台国清寺，以表“知恩报恩”的深意。

三贤殿

山与拾得两位大师，是唐代天台山国清寺隐僧，佛教史上著名诗僧，并称“寒拾”，相传，两位菩萨分别是文殊菩萨和普贤菩萨的化身。

他们之间还有一则很有名的玄妙对谈，也被展示在寺庙的墙壁上：

寒山问曰：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎？”

拾得答曰：“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。”

妙法堂

妙法堂大雄宝殿左侧妙法堂，这是一座两层楼五开间的精舍。堂前芭蕉茂盛，玉桂常青，环境十分清幽。妙法堂楼上为藏经阁，开敞明净，阁的周转排列着百只木箱，珍藏着《妙法莲华经》、《大藏经》等经籍。

罗汉堂

鱼樂國

乾隆御碑

国清寺内保存的王羲之独笔“鹅”，颇有来历。

清代咸丰九年，即公元1859年，天台华顶山上发现了王羲之真迹独笔“鹅”字碑，但是仅剩半块。

经清代著名的天台书法家曹抡选多年摹写，拼为全璧，移碑于国清寺内保存。

三圣殿

雨花殿出门神殿，即见钟、鼓两楼中间又一座殿堂，常匾上书“雨花殿”三字。此名在别的佛寺中难得见到。相传是天台宗祖师智者大师曾在此讲述《妙法莲花经》，其精诚所至，感动天庭，天上下起法雨天花，故得此名。殿中供奉有“四大天王”神像。印度古神话传说中的“四天”指的是东、南、西、北四方，并说每一方都有一神堂管着，所以尊他们为“王”。“四大天王”亦称“四天神”或“四大金刚”所以一般寺庙中称此殿为“金刚殿”或“天王殿”。

正中的丰碑为“天台智者大师赞仰颂碑”，碑座高0.86米、宽0.86米、长1.86米、碑身高2.6米、宽1.26米、厚0.11米。长篇碑文和诗赞颂佛教天台宗创造人智者大师。右连的丰碑为“行满座主赠别最澄大师诗碑”。丰碑稍低于智者丰碑。左边的一座丰碑是“最澄大师天台得法灵迹碑”，这座碑的大小与行满碑大小相同。三座丰碑的背面，有日本山田是谛1982年5月写的敬白，长篇日文铭记了高祖先德，祈念中日两国永远亲善友好的虔诚心意。在“法乳千秋”碑亭左方，有一口围着石栏的古泉，上刻“锡杖泉”三字，相传宋僧普明坐禅于此，因寺内取水不便，遂以锡杖顿地曰：“此处当有泉！”即有泉水涌出，故名。

七佛塔七佛塔，在寒拾亭前，俗称“七支塔”，也称迎宾塔，是为纪念“过去七佛”而建，他们分别是：毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛和释迦牟尼佛。因为是祭祀过去七佛，所以建在寺院门前。建于隋唐时的七佛塔已不存在，1973年在旧址上重建七佛塔，我们看到的七佛塔只有30多年的历史。新建的七佛塔旁也没有任何的文字说明。

新七佛塔与旧七佛塔在造型上最大的区别在于新塔为实心，而旧塔是镂空的。七佛塔的上方，可以看到“一行禅师墓”。

国清寺门前由和尚自种自由的农田，如今正是油菜花盛开的季节，满眼都是金黄色的，和隋塔相互映衬，构成了一幅精美的画卷。

这是国清寺出口处，本次国清礼佛圆满结束。

国清寺的美丽不仅体现在宁静和清澈的寺庙，也表现在周边的自然景观。山水田园、古树参天、盆景点缀，让这里成为中国佛教界的一股清流。国清寺是一座历史悠久，文化深厚，风景优美的古刹，是中国佛教天台宗的发祥地，也是日本和朝鲜天台宗的祖庭，是一处不可错过的旅游胜地。