<p class="ql-block"> 道，在中国传统文化中占有非常重要的地位，是各种学说学派的发源地，产生了专门的教派——道教，专门的职业——道士。其思想影响至今，如道路、道理、道德、道义 、道歉、道谢、道喜、道贺等仍在沿用。道的来源于自然，即“道法自然”，是指整个宇宙发展变化固有的规律，囊括了天地间所有事物的根本属性，宇宙天地间万事万物均效法或遵循“自然而然”的规律。变化之本， 不生不灭，无形无象，无始无终，无所不包，其大无外，其小无内，过而变之、亘古不变。</p> <p class="ql-block"> 不同的观点，对道的理解也不相同。《道德经》第二十五章：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰：道，强为之名曰：大。《大学》：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。《中庸》：天命之谓性，率性之谓道，修道为之教。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。</p> <p class="ql-block"> 《中庸》将道解释为“中”与“和”。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；发而皆中节谓之和。其论述完全是用道来包装自己中和的观点，严重屈解了道的本意，混淆概念。现代科学技术研究发现动物、植物都有喜怒哀乐，而何况人乎。一个人如果没有喜怒哀乐还能称之为人吗？喜怒哀乐能始终保持适中且有节度，也只能是菩萨。即便是圣人孔子，也有喜怒哀乐。《论语》记载孔子发怒时说：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。如果中是天下最为根本的，和是天下共同遵循的法度。那么，自然界就不会有四季。没有四季变化，万物又怎么生长呢。没有了百谷，人类又怎么生存。</p> <p class="ql-block"> 幻想通过教唆中庸，让人们安分守己，简直就是异想天开。土地资源有限，而人的欲望无限。清心寡欲，只能是自欺欺人。在农耕时代，人们守着土地，勤劳即可安定。但仍然有人借助各种手段，强买强卖，巧取豪夺，霸占田地。进入工业时代，人们的视野更加开阔，欲望随之倍增。甚至远渡重洋，通过坚船利炮夺取抢夺各种资源。而当今的信息时代，地球几乎形成了平面，即便远隔千山万水，照样可以“秒杀”。一个国家，如果没有“两弹”，没有航母，将永无安宁之日。一个民族，如果人人都“既明且哲，以保其身”（《诗·大雅·烝民》），则会朝不保夕。对一个国家、一个民族来讲，要生存要发展，只能进不能退。必须要敢立潮头，勇于进取。尤其是面对科技战、贸易战、金融战、信息战，更需要有挺身而出的斗士。因此，务必应加大培训、表彰力度，在全社会形成奋发有为的良好氛围，才能不断推进强国强军建设。</p>