什么是「六道轮回」，人死后会去到哪里？-读书笔记

Lycar

「六道轮回」的说法在婆罗门教里面就有，他主要讲的是：人死了之后，有六个去处：

「天人道」就是「天道」，这是轮回中最高的一个层次

「阿修罗道」

「人道」我们现在做人

「畜生道」

「饿鬼道」

「地狱道」

我们世界上的众生，因为不同的业力，不同的因缘，分别生活在这六个空间当中。

「六道轮回」分别的解释

三善道

「天道」或者叫「天人道」里面住着的自然就是天人

一般我们中国人很容易把天人理解成神仙，但「神仙」是道家的概念。佛教里的天人和神仙还是不太一样。在佛教里你能够称为天人的，是因为积累了很长久的善因善缘而达成的。天人有大本领、很长寿，饮食和衣服住房都非常舒服。

「人道」里住着的就是我们自己

梵语里面「人」的意思是「意」指人做什么事都要先起意，我先有一个念想；当然也可以理解为「忍」，讲的是人能够安忍。人和其他的一些生物不一样，他要忍耐，他会忍耐，所以能够进入「人道」做人，虽然人生是一个苦海，但是人可以在苦海里进行修行，有成佛的可能性。所以佛教常说，人生难得，人生很难得，所以我们要珍惜称为人的这种因缘，好好完成自己的这一生。

「阿修罗道」里面住的是魔

他们半人半神，而且还是天生有神力，他们的特点就是愤怒好斗，男的长得很丑，女的很漂亮，喜欢战斗，所以我们现在打仗的时候，战场经常说叫「修罗场」。

转生到「阿修罗道」的一般没有大的恶行，但是轻慢心很重、就很骄傲、也很嫉妒。

「阿修罗」死后，投胎到「三恶道」的机会很大。所以在南传佛教中，把「阿修罗道」也算作是「恶道」。但是在北传佛教中，是把「阿修罗道」同「天人道」「人道」统称为「善道」

三恶道

「饿鬼道」里住的当然是饿鬼

投胎在「饿鬼道」的人都是坏人，「饿鬼道」的特点就是不停地吃，总是吃不饱，所以在《地藏经》里就说：投胎到饿鬼道中的人，都是一些十恶不赦的人。他们每天就知道不停地吃，而且永远都吃不饱，每天都要尝试饥饿的味道，当然这算是对他们原来的那种业力的惩罚。

「畜生道」里住的自然是动物

一般佛教里有个说法：愚昧、贪婪的人更容易投胎为动物，动物就被人劳役、被人宰杀，活着相互残杀。

「地狱道」里的人是最悲惨的，罪业深重就会下地狱。

一旦下地狱就会经历几十万年的折磨，才有可能转世进入到其他轮回道。

「六道」当中只有「人道」和「畜生道」是有形体的，而且我们在同一个空间，人和动物在同一个空间，其他四道其实是无形的，或者不能说无形，只是我们人看不到，只有极少数有特殊因缘的人才能感知到。

和婆罗门教相比，佛教「六道轮回」的特点在哪里呢？

佛教的「六道轮回」他是否定了创世主的神与灵魂。他否定了天堂地狱人间是创造者所创造的。世界不是由一个造物主创造的，而是我们自己业力所创造的，这也是佛教与其他宗教的重要差异。

佛教强调了个人在现实里具有自由意志的这种业力。但同时又不认为轮回的主体是个体的灵魂，他不承认个体有一个不变的灵魂，佛教认为是轮回并没有主体，只有「五蕴」在轮回，只有「五蕴」在缘起缘灭。

1. 人生的根本目的就是跳出六道轮回，归于涅槃。
2. 佛教的「六道轮回说」认定了人具有多重的可能性。

圣严法师：众生生死范围虽然有六道众生的善恶业因的造作则以人道为主所以唯有人道是造业，并兼受报的双重道其余道都是受报的单重道「天道」与「修罗道」只有享受福报，「下三道」只有经历这种苦报，接受这种苦报，没有分别善与恶的能力。

唯有「人道」既能受苦也能受乐，也能分别什么是善，什么是恶，佛教的观念特别重视于人生善与恶的行为以及责任。

所以说佛教的「六道轮回」根本上还是一个信仰层面上的东西，关键你看死后往哪儿去的设想，是基于让我们活得更好，重点还是刚才圣严法师讲的人生善与恶的行为和责任。就是我们在人世间的行为，决定了我们会去哪里，比如杀人放火的人会下地狱，帮助他人就会上天堂。

「六道轮回」的其他解释

「六道轮回」还有一种解释就是中国的六祖慧能，他把「六道轮回」堪称是我们内心情绪的反应。也就是说「六道轮回」只不过是我们内心的波动造成的境界。

• 当你有异常强烈的欲望的时候，你非常贪婪很吝啬的时候，你其实就是处于「饿鬼道」。
• 当你非常愚昧的时候，其实就是处于「畜生道」。
• 当你产生那种恶念，想要杀人放火的时候，其实处于「地狱道」。
• 当你很愤怒的时候，其实你处于「阿修罗道」。
• 当我们处于一种平衡的状态，就懂得去调节这种情绪的时候，就是在「人道」。

按照六祖慧能的说法，我们每个人每天每时每刻都处在六道轮回当中，所以我们每天每时每刻都要保持觉醒、保持觉知。

费勇讲《金刚经》《心经》‍关于佛教经典的过往文章福临笔耕的笔记