<p class="ql-block"> 我已经习惯于“微信读书”了,便捷高效,可以随时批注。我花了3个半小时读完了赫尔曼•黑塞的《悉达多》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一个外国人写东方哲学,一定不会很深刻,但对于我,足够了。对于书中的主人公“悉达多”,我一直很疑惑,他是谁?是独立于乔达摩之外的另一个人,还是悉达多就是乔达摩。学历史的时候知道,世尊佛陀俗名就叫“乔达摩•悉达多”,但书中却将悉达多独立成与乔达摩有交集的另一个求道者,而且书以此名之。我想,这个悉达多就是乔达摩,就是世尊,黑塞的意思可能就是想表达“人人皆有佛性”,每个人都是未来的佛,我们都在求道的路上。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 黑塞对于佛法的理解与我高度契合,所以这本书我看得很快、很过瘾,有一些基本的理解可以归纳一下。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1、因果。每一个人、每一朵花、每一粒沙在这个世界处于什么位置,起着什么作用,有着什么命运,都有因果。佛陀也是经历了累世修行方为释迦牟尼,我们每一个人都在修行的路上,作恶的,遭受着现世和来世报,积善的,不断证得福德果报。所以,对于命运,不必唏嘘,一切是最好的安排。每个人有每个人的因果,对于自己,对于他人,我们既没有资格怜悯,亦没有资格痛恨。</p><p class="ql-block"> 2、修行的意义。因为因果,所以修行。不管你愿不愿意,不管你有没有意识到,你都在“修行”。有意识的“主动修行”是因为已经修行到了一定的境界,如果萌发了修行的念头,还是努力精进吧,不要犹豫,不要等待,有些困难现在不克服,将来还会遇到,有些烦恼推迟躲避,还会不断袭来,今世不解决,我们化为齑粉,一样要遇到,既如此,莫如修行思考,彻底斩断。烦恼即菩提,困难让我们前进,我们真的应该感谢尘世的烦恼。</p><p class="ql-block"> 3、在哪里修行?当然是尘世。一切避世求道的念头均非正念。反之,投身于滚滚红尘,关注于当下生活,解决现实困难,在真实的生活中去体会、安心,方能获得真正的自由解脱。荆棘丛中下足易,月明帘下转身难,出世乃罗汉道,入世才是菩提道。</p><p class="ql-block"> 4、有没有平行宇宙中的真实的极乐世界和佛?佛法究竟属于哲学还是宗教?我无法确定。当我幼稚如婴孩时,我愿意将它看作是宗教,它会护佑我安心、安全,当我学会思考时,我更愿意将它视为哲学,有利于我的修行进步。我知道,我离它并不遥远,一念即达,我也知道,我离它很远,这一念,可能就是千百万世。但无论怎样,我都已经在路上了。</p><p class="ql-block"> 5、最高法是“世间法”。一切世间法皆是佛法,所以,“实事求是”一定是我修行的最高准则。解决好现实生活中的难题,获得现实的快乐,我就是到达了彼岸。</p><p class="ql-block"> 6、我的道路。从根本上说,一个人走什么样的道路,甚至是一笑一颦一举一动是没有选择的,但没有选择就是自由选择,因为你无论怎样选择都有根据。所以,无须纠结哪条路好,哪条路不好,选择自己熟悉的方式就好,因为哪条路都有困难,都在解决困难,我们需要的是在解决困难中有所收获。</p>