昆明一暼——海源寺

踏遍青山

　　昆明海源寺坐落在市区西三环边上，引起我兴趣的是海源之水就从海源寺北侧玉案山脚下的大龙洞中源源不断的流出，最终流入昆明500里滇池。

　　海源寺始建于元代，距今已有700多年的历史。因这座寺庙建在滇池的源头大龙洞旁边，所以称为海源寺。滇池也叫昆明湖或滇南泽，过去在云南人的脑海里都把湖称为海，因此滇池之源也被叫海之源头。

　　海源寺是佛教、道教和天主教三教合一的寺庙。趁着这么好的时光，远眺海源寺，绿树红花，好宏伟的牌楼。

　　走进山门，映入眼帘的是两侧清清的池水。这是否从山上流出的泉水呢？池边的杨树和婆娑的柳树，充满了诗情画意。

　　很多人都以为滇池的源头是盘龙江，殊不知海源寺也是滇池的源头，早就计划着要来海源寺一探滇池之源的究竟。

　　因前大殿正在维修施工，不能观其全貌，罗汉廊等也不可进，只可从门洞口出入。门前楹联：“海阔天空一尘不染，源清流洁普润群生。”

　　山门、钟楼和鼓楼更换屋面瓦工程，其他几个地方也暂不开放，我来的不是时候。

　　这是网上下载的一个前大殿全景，分享给大家。感谢原作者。

　　山门前二位金刚左为赤火，右为避水，二将怒目圆睁令人生畏。

　　海源寺远离闹市，环境清幽，昔日香火鼎盛，辉煌一时，寺庙有大山门，罗汉廊，大雄宝殿、左右厢房，大悲阁等系列建筑。 明末徐霞客考察海源寺，说“海源寺侧穴涌出之水，遂为省西之第一流也。”

　　门前楹联：“童子面将军身英姿飒爽，菩萨心金刚体智勇双全。”

　　门前楹联：“你看我弥勒佛肚大能容多自然，我笑你小学生聪明伶俐一场空。”

门廊二侧墙壁上有一龙一虎彩画

“佛法长兴”额匾高悬在上

万德圆融相好光明慈视众生

一心昄命身心清静朝礼诸佛

　　两柱上楹联：“三尊金相非空非色即如来，九品莲花无我无人观自在。”

　　昆明海源寺不大，但是历史上却有大人物拜访过。徐霞客探险家到访过；1935年蒋介石游览过海源寺；1957年周恩来总理出访印尼四国，途经昆明也游览过海源寺。

走出海源寺的大门，一定要去大龙洞看看。

深山藏古寺

　　在亭间休息片刻，看着眼前的水潭，真是寻来全不费功夫。

　　海源寺旁边的瀑布龙潭，俗称海源龙潭，又称鸳鸯池。出水之洞称龙洞，龙洞里黝黑，深邈难测，两洞相通。

　　顾名思义，“海源”即大海之源，亦即滇池之源——出水处在海源寺北侧的玉案山脚，水质清纯，人工修建为龙潭。潭水进入海源河，灌溉沿途万亩良田，养育一方百姓。

　　据知情人讲，海源河其实是地下暗河的出水口。源头在花红园大村斜对面的乐日谷，沿途汇入三家村水库出来的水，经过花红洞、龙打坝、再经过地下暗河涌出。据附近村民说：在70、80年代，这里的涌水很大，是昆明西边注入滇池最大的河流。

可是我却没看到有水涌出？

《游大龙洞有感》

文图/施正威

寻源初探海源寺，

秀丽青山入眼帘。

千古暗河汇滇水，

而今龙洞伴枯潭。

大龙洞旁石刻“水不在深”

崖壁上又一石刻“万流仰镜”

　　在龙洞边上的石碑上刻着《修海源庄记》，其中记载道：“海源寺北，玉案山下，宋柏高矗之处，有大龙洞。洞口宽不及寻，高不盈丈。冬春之际，其泉潺潺；夏秋两季，水激波涌。出洞入潭，选海源河，越团山，过梁家河，蜿蜒几十里，汇积滇池。”

　　据说海源寺左上方的玉案山腰有一西华洞，石阶盘旋可至洞口。距山脚约800米。走近台阶却被铁网拦住，底下垃圾遍地，只好放弃。这次游海源寺我没有看到西华洞，实为遗憾。

徐霞客“滇游日记”中早有记载：

忽见层崖之上，有洞东向，余竟仰攀而上。

其上甚削，半里之后，土削不能受足，以指攀草根而登。

已而草根亦不能受指，幸而及石；然石亦不坚，践之辄陨，攀之亦陨，间得一稍粘者，绷足挂指，如平帖于壁，不容移一步，欲上既无援欲下亦无地生平所历危境无逾此者。

久之，先试得其两手两足四处不摧之石，然后悬空移一手，随悬空移一足，一手足牢，然后悬空又移一手足，幸石不坠；又手足无力欲自坠，久之，幸攀而上。

（突然发现层层悬崖的上面，有个洞口朝东的山洞，我抬着头攀岩上去。

上面非常陡峭，攀登了半里路之后，土崖太陡峭搁不下脚，用手抓着草根向上攀登。

不一会草根也禁不住我了，幸亏到了石崖地带；但是石头也不结实，踩一下就掉落，扒一下也掉落，偶尔能找到一个稍微牢固的石头，绷紧了脚扒住了手指，就像平贴在崖壁上，不能动一步，想往上没有援助想往下也没有地方，是我生平经历的最危险的境地。

过了好长时间，先试着找到两手两脚周围牢固的石头，然后身体悬空挪动一只手，随即再悬空挪动一只脚，一只手一只脚抓牢以后，然后又悬空挪动另一只手另一只脚，幸亏石头没有掉落；手脚又感到没有力气想自己坠落，很长时间，幸好攀上去了。）

关于“滇游日记”的介绍：

《徐霞客游记》是一则以日记体为主的地理著作，明末地理学家徐霞客经过34年旅行，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作，除佚散者外，遗有60余万字游记资料，死后由他人整理成《徐霞客游记》。

　　正可谓：千古“游圣”徐霞客，驰骛万里著就奇书。不胜感慨！

　　后来在一所谓的“药王庙”前遇到几位学生，问及山上西华洞，被告知西华洞就在山腰上他们学校旁边，有新开辟的道路可上去，但是西华洞已被私人占用做为酒窖了，连他们也进不去看不到。

　　想想不看也罢，或许日后这绿水青山能够还原其本来面目再来不迟。这半山腰的学校为昆明卫生职业学院。

　　海源寺后边的玉案山上，可以看清“玉案晴岚”四个大红字题刻，风景也是不错，只是山上建了一些大煞风景的楼房还有好似采石场的痕迹。唉！

百度了一下，才发现，这原本就是古代昆明的六景啊——滇阳六景 其三 玉案晴岚

僧机 〔明代〕

山如玉案自为名，卓立天然刻画成。

白昼浮岚浓且淡，高秋叠翠雨还晴。

阴连太华千寻秀，影浸滇池万顷清。

杖策何当凌绝顶，滇南一览掌中平。

【滇阳六景_百度百科】

绿水青山何时还？

　　回来的路上发现一座“讲经堂”，门前楹联：“一枕黄粱点破千秋大梦； 九转丹诀炼就万劫真仙。”

门侧挂有“卧云道家古琴苑”竖匾

关于滇池的源头有三种观点：

◆水文学观点：滇池的源头应该是汇入滇池的29条河流，其中流量最大的莫过于盘龙江。

盘龙江的干流是牧羊河，其源头位于崇明县阿子营乡的朵格黄龙洞，是盘龙江的真正源头。因此，水文学观点认为，滇池的源头就是黄龙洞。

◆历史学观点：历史学认可的是海源寺北侧的大龙洞（神仙洞府），但凡老昆明人基本都知道海源寺。

◆徐霞客游记：300多年前徐霞客在游记中曾经记载：滇池之源有两处，一是东边的盘龙江，其二便是西边的海源寺。

聚仙山道观

　　海源寺的北侧，还有聚仙山道观和龙王宝殿，不妨也可以游览一番。

走进聚仙山道观

一“福”一“寿”

　　人们说昆明的春天脚步勤，这满园春色的寺庙里，会使您感到春深似海。

　　满园春色让我遇到惊喜拍照到手软，也定会使你看到视觉疲劳过度。

不费笔墨了，自己看吧。

龙旗飘舞

　　道教宫观之海源寺龙王殿，位于在昆明西郊玉案山脚下海源寺村中，龙王殿历更悠久，始建于清嘉庆年间，至今约300年历史。

　　龙王大殿为典型道教建筑风格。殿门之外有四根巨大的门柱，柱子上各塑有形态逼真的龙的雕塑，颜色各异，盘绕在四根门柱之上,甚为壮观。

　　中间两根柱子上的龙雕两两相对，仿佛二龙戏珠，甚是精妙。门上方的天花板中央有一“神龙吐珠”版画，颜色鲜艳，栩栩如生。

　　大殿正中央是龙王雕塑，其双目凝视着殿堂之外芸芸众生，保佑着一方黎民百姓。雕塑前的供桌上摆放着道教三清神像，各种贡品一应俱全。

　　龙王雕塑左右两侧为护法神将雕塑，前面为各种供品及超度亡魂所采用的法器及灵罐。右侧的墙壁上贴有超度亡灵符咒及一副对联：

“东极慈尊放祥龙而接引，南丹真老指云路以超升。”

　　相传，该殿起初为海源村的村庙，供奉一王母像，以保当地村民平安。嘉庆年间，适逢天下大旱，田中的庄稼几乎颗粒无收，人民生活在水深火热之中。

　　一日，一远游道士至此，见民不聊生，便开坛作法，向上苍求雨，祈求风调雨顺。后其见该庙右侧山脚有清泉流出，水质清澈，虽逢大早之年而不干涸，便倡议在此挖潭，以备不时之需。

　　完工后，一夜，正当该道士在灯下研读经书，窗外突然狂风大作，风起云涌，道士起身关窗，便见天空中现一龙主，急速下降，落入刚挖好的潭中便消失不见。道王大喜，次日便召集村民，提议将该村庙扩建。

　　四个月后，殿堂建成，名为“龙主祠”，后改为“龙主庙”。庙中塑龙王神像，保佑着这里的黎民，使其风调雨顺。后来经多次修缮扩建。

　　顺便提一句，民国时期，云南省主席龙云请堪舆大师勘察此地风水，并将其别墅建于潭旁。他看后心中高兴万分。该潭便是海源寺的放生池，且为滇池之源蜿蜓数十里而汇集于滇池，灌溉万亩良田。龙云在此建造行宫，且在海水之源，取“龙不可无水”之意。后来，龙云亦出资对龙神庙进行修缮，并改其名为“龙主殿”。

元辰殿

娘娘殿

财神殿

戏台

走出道观已然一片绿荫

昆明一瞥——滇源之境

施正威 · 手机拍摄于海源寺