莫斯塔尔三部曲，古塔（一）

徐建中 美篇号25994754〈拒闲聊）

“把酒祝东风，

且共从容。

垂杨紫陌洛城东，

总是当时携手处，

游遍芬丛。

聚散苦匆匆，

此恨无穷。”

欧阳修这首词《浪淘沙》，把我的回忆带到去年底的巴尔干之行中，浮想翩翩。

那是2023年12月27日清晨5点，波黑莫斯塔尔古城，笔者在睡梦中突然被酒店旁边的清真寺传来的吟唱声吵醒，这是阿訇在宣礼塔上通过喇叭扩音器用阿拉伯语吟唱“唤拜词”。悠扬并带一丝沙哑的声音在朦胧夜色中久久回荡，凝重而深远，响亮而嘁怆，打破了古城清晨的静谧和沉寂。

于是，我穿衣服，背起深重的单反相机，走出酒店，恰巧碰到同住一家酒店的西安旅游团的回族旅友黑先生。他告诉我，喇叭里吟唱的是阿拉伯语“唤拜词”主要内容是：

穆斯林兄弟们，清晨礼拜时间到了，放下手头的工作，及时去完成宗教功课，纪念真主。

我与黑先生都爱好旅游和摄影，相同的兴趣爱好，不由自主地一起踏上了清晨古城观览和拍照的行程之中。

路上我好奇地问起黑先生穆斯林信徒主要的宗教礼仪。

黑先生是西安牛街的成功商户，有大学文化，酷爱旅游，去过许多穆斯林国家，还去沙特麦加朝拜过。他十分健谈，如数家珍地向我介绍起穆斯林教的“五功”等常识。

每一个穆斯林信徒必须要念五功。

①念功

“万物非主，唯有安拉，穆罕默德，是主的使者。”

②礼功

每天进行5次礼拜，晨、晌、晡、昏、宵5个时间内举行。礼拜时朝向圣地麦加天房。每周五的正午后到清真寺集体举行礼拜，称为主麻拜。每年的开斋节和古尔邦节各举行一次规模浩大的会礼。

③斋功

伊斯兰教历的九月全月，每天日出前一个半小时到当天太阳落山：禁止饮食、房事和任何非礼活动。

记得2016年10月，笔者在摩洛哥和突尼斯旅行，适逢开斋节，亲眼目睹每天5点到晚上7点之间，当地穆斯林自觉自愿不吃不喝的场景。尤其是为我们感受深切的是，为我们旅行团开车的司机师傅，白天开车达8个小时，天气又非常炎热，竞然不喝一口水，不吃一粒饭，令人动容，这就是信仰的力量！

④课功

伊斯兰教法规定“施舍”，即“奉主命而定”的宗教赋税，又称“济贫税”，当穆斯林财产达到一定数量时，每年应按税率纳课。

⑤朝功

凡有条件的穆斯林，如身体健康，旅费充足，旅途平安，一生中须在教历12月8日朝觐麦加天房一次。

听完黑先生的“五功”介绍，豁然明白了穆斯林信徒的基本规则和发展很快的基本原因。

上午5点半，莫斯塔尔古城的东方出现了鱼肚白，远山如黛，微风不燥，宣礼塔高耸入云，清晰可见。这时让我想起伟人的一首词《清平乐.会昌》，让人触景生情，心旷神怡，神往心驰。

“东方欲晓，

莫得君行早。

踏遍青山人未老，

风景这边独好。”

工程师出身的笔者，凡是喜欢较真，总爱追根溯源，又向黑先生问起伊斯兰教规和穆斯林教徒的一些背景情况。

他嫣然一笑，说到，伊斯兰是全球三大教之一，基督教徒约24亿人，占全球总人口30％，是全球第一大教；信奉伊斯兰教的穆斯林约19亿人，占24％，是全球第二大教；佛教徒约5亿，占6％，主要分布在东亚和东南亚国家。

全球有55个信奉伊斯兰教的国家，伊斯兰教徒最多的国家是印度尼西亚，2.38亿人，依次为巴基斯坦2亿，印度2亿，孟加拉1.654亿，尼日利亚1.5亿，伊朗0.83亿，土耳其0.8亿。

亚洲占穆斯林教徒总人口的62％，非洲占20％，欧洲仅占5.7％。

站在老桥上向北看，视线中C位的蓝色穹顶建筑和宣礼塔，便是莫斯塔尔最有名的科斯基.穆罕默德.帕夏清真寺。

以下6张图片拍于2015年8月第一次去莫斯塔尔古城。

帕夏清真寺始建于17世纪，尖塔距内雷特瓦河不足十米。

对清真寺颇有研究的黑先生口若悬河地向我介绍到清真寺的六大主要特点。

①穹顶是清真寺标志性建筑元素之一，通常是圆形和半圆形，用于覆盖清真寺的中央大厅。宆顶的设计旨在创造一种宏伟庄严的氛围，同时也是一种象征性的意象，代表天堂和伊斯兰教信仰的无限高度。

②尖塔，通常位于清真寺的正门和宣礼台上，其设计旨在吸引信徒的注意力并标志着清真寺的存在。尖塔也是一种象征性的意象，代表着伊斯兰教信仰的髙度和纯洁性。

③宽敞，清真寺可容纳很多人进行宗教活动，少则几万人，多则数十万人同时做礼拜。通常淸真寺有一个中央大厅，是进行宗教活动的核心区域。

④外部装饰精美，清真寺外部有很多彩色瓷砖和壁画，装饰以反映伊斯兰教的符号、文化、历史和先知穆罕默德的为主题的故事画面和文字。

⑤清真寺建筑设计注重空间利用和视觉效果的最大化。

⑥宣礼塔楼和钟楼，宣礼塔楼是阿訇用来宣布礼拜时间，吟唱“唤拜词”的地方。宣礼塔和钟楼被视为清真寺的地标性和象征性建筑元素之一。

卡拉多兹.贝伊清真寺与帕夏清真寺相隔不足50米，但比帕夏清真寺大，且多了一件钟乳石雕刻像。

贝伊清真寺建于1557年，其设计者是奥斯曼帝国最伟大的建筑师玛尔.希南，希南也是奥斯曼土耳其帝国首都伊斯坦布尔闻名遐迩的苏莱曼清真寺的设计师。

漫步老城，随处举头一望，即可看见近远处的清真寺尖塔，鳞次栉比，层层叠叠，纤秀耸立，直刺蓝天，蔚然壮观。

黑先生信仰伊斯兰教又周游过伊斯兰诸多国家，还精通英语，当我们一起走到一处清真寺前，他翻开自己的手机，读了一段《清真寺赋》（节选）并转给我浏览。

在撰写这部《莫斯塔尔三部曲，古塔（一）》时，我再次细读这篇《清真寺赋》，蓦然回首，似乎从字里行间对伊斯兰教和清真寺的感悟和理解更加深刻，更有体验感，特此摘录，以飨读者。

“清真一教，流传千年。

聚众倚院，朝拜以殿。

礼拜真主，朗诵畅酣。

心乃灵肉，其善则全身善。

慎省言行，忏悔而后可安。

寺之生命，不在梁柱瓦破。

寺之魂魄，源于祈祷平安。

辉煌修葺，不如礼赞。

清真妙语，诵经古兰！

清兮真兮， 清埃逐暗！

清兮明兮，寺院壮观！

愿各位美友读了这篇《清真寺赋》（节选），也对伊斯兰教和清真寺有了进一步的理解，更好地欣赏清真寺的建筑风格，更好地理解清真寺的文化内涵，更好地渗透穆斯林教徒内心的精神世界。

清真寺80岁的阿訇，晌午颂完经后，也到咖啡厅喝一杯土耳其红茶，可惜他不懂英语，不方便与他交流。。

“清晨入古寺，

初日照高林。

曲径通幽处，

禅房花木深。

山光悦鸟性，

潭影空人心。

万籁此俱寂，

惟馀钟磬音。”

徜徉在古城中，仰望着一座座高耸入云的尖塔，想起了小学时读过的唐代诗人常建的诗《题破山寺后禅院》精妙绝伦的诗句。仿佛在异国他乡感受到了中国文化的精髓唐诗宋词的伟大与深邃，意境深远，字字珠玑，句句经典，堪称精华。

做为中国人，正在走向诗与远方，跟着古诗词去旅行，用中华文化诠释异国他乡的景点，我骄傲！我自豪！

清真寺建筑特点以宏伟庄严、简洁肃穆、富有装饰性、空间利用和视觉效果最大化、穹顶和塔楼的独特设计及丰富的地域风格为主要特点。

旅行就像走过了一条时间线，左边是过去，能被记下来的是越来越远的场景。

网络上对世界十大清真寺有不同的排名，有的按面积，有的按建造时间，有的按知名度和影响力。

有一种排名拟乎将三者进行了加权平均排名。

1，巴基斯坦伊斯兰堡费萨尔清真寺（建筑面积19万平方米）；

2，沙特阿拉伯麦加大清真寺（18万平方米，世界第一大穆斯林圣寺）；

3，土耳其伊斯坦布尔蓝色清真寺；

4，以色列耶路撒冷阿克萨清真寺；

5，巴基斯坦拉合尔巴德夏希大清真寺；

6，沙特阿拉伯麦地那先知清真寺（世界第二大穆斯林圣寺）；

7，摩洛哥卡萨布兰卡哈桑二世清真寺（可同时容纳10万信众）；

8，叙利亚大马士革倭马亚清真寺；

9，以色列耶路撒冷圆顶清真寺；

10，西班牙科尔多瓦清真寺。

笔者有幸去过巴基斯坦2座、耶路撒冷2座和摩洛哥哈桑二世、土耳其蓝色清真寺总计6座清真寺。

旅行就像走过一条时间线，左边是过去，右边是未来，而中间则是相机的快门键，就像是现在。当下，我们力所能及的就是把握当下，立足现在，让过去的越来越精彩，让现在的分秒必争，让未来不留遗憾。

美篇给了我们一个把过去、现在和未来链接起来的一个很好的学习与交流平台。在这里，我们可以随心所欲地翻阅关于时间的画卷，爽歪歪地回看专属于自己走过的足迹，也细细地观览和学习美友们走过的精彩绝伦的画面和文字。

时间带走的是青春年华；

时间带不走的是走过的印记和发布的美篇。

我不信教，但不妨碍去欣赏异国他乡的宗教建筑和宗教文化和习惯，因为这些构成了不同国家的人文景观和风土人情。

与黑先生一起观赏莫斯塔尔清真寺，边看边问，边听边想，获益匪浅，开了眼界，长了知识，拍了美照。同时，也让拍过的清真寺和古城照片有了故事，有了动感，有了魂，也有了这部美篇的素材和历史文化底蕴。

傍晚，圆圆的弯顶，尖尖的高塔即将淹没在夜幕之中，夕阳的余晖映射在尖塔上透出一种与日月同辉的景象。仿佛信仰的力量，纯朴的虔诚，穿越了时空，播撒在19亿穆斯林的心灵之中。

1300多年以来，广大的穆斯林信众怀揣着对真主的崇敬和虔诚，口中默求真主为他们打开慈悯之门，一次又一次，一天又一天地走进清真寺去朝拜，去祈祷。

黑幕将临，晚7点钟的钟声响起，我踏上了返程的路途之中，这时宣礼塔又传来阿訇的“唤拜词”悠扬的声音。

“穆斯林兄弟们，礼拜时间到了，放下手头的工作，及对去完成宗教功课，纪念真主。”



谢谢收看。