<p class="ql-block">指导思想：马克思主义中国道路</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孙吴的统治</p><p class="ql-block">［东汉末年，孙权继承父兄孙坚、孙策的事业，不断扩张势力，建立了东吴政权，据有今福建、广东、广西、湖南的广大地区。孙吴的政治制度与魏、蜀基本相同，不过孙吴的统治是以江南大族为基础的。因而江南大族在孙吴拥有很大的势力。］</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">［黄巾大起义时，富春人孙坚领兵在中原地区镇压起义，因拜为长沙太守，封乌程侯。董卓乱政时，孙坚参加了讨伐董卓的联军，拥有了大量部曲，成为割据群雄之一。初平三年（191年），孙坚率军击刘表时战死，其子孙策率其旧部东渡，削平了当地割据势力，控制了长江下游豫章以东地区。孙策善于用人，依靠南北士族，在江东建立了孙氏政权。建安五年（200年），孙策遇刺而死，其弟孙权统治江南。赤壁之战后，孙权的势力逐步在荆州扩展。建安二十四年（219年），孙权袭杀关羽，据有荆州全部。黄龙元年（229年），孙权在武昌称帝，国号吴，不久迁都建业。（今江苏南京）。］</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">任何一个政权的得以建立都离不开土地、经济及军事基础的强大支撑，但是这些都离不开人为努力的共作共进。一个军事部曲所控制的地域就是它这个政权最基本的土地基础。在这个土地基础上蕴涵着丰富的人为与自然等客观资源可不断地繁衍发展生息…………才可成就此政权的文明辉煌。在当时孙吴的境内有着大量的山越人，他们是秦汉时期南方越人的后裔，散布于长江以南的地区。这些人一直都不服从孙吴的领导，成为了孙吴政权发展的纤绊。那么要想把土地上最基本的人口问题解决好，只能持有抚慰与打击的两条政策。可归附的人员要多给予物质利益上的支撑，顽抗抵触的人员要给以强烈地打击震慑，这样才能协调好土地上劳动生产力之间的相互配合作用。因为最基本的人员安定才是政权稳固的磐石。</p><p class="ql-block">同时，孙吴政权的建立也离不开江南大族和流寓江南的江北大族的联合支持，这是孙吴统治政权所要代表的最直接利益的阶层。是这些世家大族们在掌握着社会上的全部生产资料与经济命脉。初始孙氏部曲在当地只是军事上的割据，但要建立起一个真正的孙吴政权，这些客观存在的现实状况都是不可以忽视的。孙权这个充满睿智的领导者在给予的政策上作了很大的功夫，促使了江南经济的有力蓬勃地发展，为孙吴政权能得以在三国之中鼎立给予了强大的物质保障。一切客观的现象既存在有利的一面，亦存在失利的一面，这些江南大族的崛起却控制了孙吴的半壁江山。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">但从总的客观角度上来看，孙吴经济的兴达给本地区的历史文明发展铺就了光彩的底蕴与内涵。尤其是在造船与航海事业上孙吴地区比魏、蜀地区更为发达，已将中华民族的文化精髓传播深远…………每一个政权文明的建立都是劳动人民殷切希望的美好，东汉文明腐朽落幕了，但我们的民族灵魂精神理念永未熄灭！每一位有志的传承者们他们都自觉地践行起了中华民族不断生息繁衍发展的历史使命，担当着不惧风雨的自我人生角色为历史与未来奉献出了精湛的才华与作为，为开创又一崭新时代的篇章谱写下了豪迈地首首壮举…………</p><p class="ql-block">历史是客观的、人文是主观的，将主观与客观联贯在一起共同升华的新高度才是我们人类文明永不停歇所要迈向的层层文明的新创举！评价一个历史现象我们往往都关注在了人为主观的善恶一面，却忽视了他们之间相互作用所对历史发展的贡献价值。任何来到世间的生命成长它们都是有价值地成长，只不过所带有的能量不同。有的人以正向价值的一面出场，有的人以负向价值的一面出场，但历史客观运作的总规律亘古从未改变，那就是人类的文明永远是以最高能量的正向价值在不断地发展引领！</p><p class="ql-block"><br></p>