2024海南候鸟归巢记

虹🌈

春天来了，候鸟们又该北飞归巢了。团长一声号令，各路立马聚齐，组团7车14人，计划沿途玩三山逛一镇。王春雨专程从北京飞来加入自驾。 团长发布计划书 离岛登大陆 3月14日一早，5车10人从海南家中开着自己的座驾奔向海口新海港，开启离琼之旅。今天行程海南三亚到广西玉林，因为船期原因比计划晚一个小时抵达歇脚地～广西玉林希尔顿朋欢酒店，一切都还顺利。（图片摘自施局微信） 次日晨起收到惊喜，春雨连夜渡海于大部队在此汇合了。（图片摘自施局微信） 3月15日，玉林市-兴安-通道，行程550公里。 天公不作美，玉林出发，一路风里雨里雾里。 总有一种风景，被时光雕刻成惊艳的模样，叫人无法抑制住远离都市喧嚣向它奔赴而去的内心。玉林的山水风光，正是这种巧妙的存在。不管你愿意不愿意，它都会让你眼前一亮，流连忘返。（王玮抒情） 途中下兴安 湘江战役烈士纪念碑园坐落于广西兴安县城南1千米的狮子山上，占地8万平方米，由大型群雕、主碑和纪念馆组成。 湘江战役是中央红军长征途中的重大战役，也是中央红军突围以来最壮烈、最关键的一仗，更是关系中央红军生死存亡的一仗。 1934年11月27日至12月1日，中央红军在湘江上游广西境内的兴安县、全州县、灌阳县，与国民党军苦战五昼夜，最终从全州、兴安之间强渡湘江，突破了国民党军的第四道封锁线，粉碎了蒋介石围剿中央红军于湘江以东的企图。 中央红军为此付出了极为惨重的代价。渡过湘江后，中央红军与军委两纵队，已由出发时的8.6万人锐减到3万人。湘江惨胜直接导致在遵义召开中共中央政治局扩大会议（史称“遵义会议”）。 顺利到达通道廷泊酒店，2号车也在此和大部队汇合。 烟雨下芙蓉 3月16日，满编7车从湖南怀化县出发，参拜通道转兵纪念馆，而后去电影“芙蓉镇”的外境地，湖南湘西永顺县芙蓉镇。 从怀化到通道，一段209国道让人陶醉。远山云雾缭绕，近处小溪流淌，农舍依山傍水，油菜花开满坡。 侗乡小城通道，全名通道侗族自治县，隶属于湖南怀化市，地处湖南、广西、贵州三省交界的莽莽群山中，一县连三省，有“一脚踏三省，鸡鸣黔桂闻”之说，是中国大西南的交通要塞。 通道转兵纪念馆位于通道侗族自治县县溪镇（原名通道镇）罗蒙山下，环绕着通道会议旧址而建。 如前所述，湘江战役红军虽突破了国民党的第四次围剿，但也以5.6万人的牺牲为代价，故而下一步的何去何从决定着红军的生死命运。 1934年12月12日，中共中央负责人在此地的恭城书院召开紧急会议，讨论红军前进方向问题，周恩来主持，毛泽东只是列席会议。经过激烈争论，会议采纳了毛泽东提出的放弃北进湘西的原定计划，改向敌人力量薄弱的贵州前进。 这一转兵贵州的决定，于万分危急关头挽救了红军挽救了党。至此“通道会议”和“通道转兵”载入史册。 通道转兵会议会址～恭城书院。恭城书院，原名罗蒙书院，始建于北宋崇宁四年（1105年），是中国现存最完整的侗族古书院，因通道会议而名扬天下。 通道会议在生死攸关的时刻，为党和红军开辟了一条生路，与黎平会议、猴场会议一起，为遵义会议的成功召开奠定了基础。 继续前进…，到达芙蓉镇 芙蓉镇的牌楼，门楣上的鎏金匾额“芙蓉镇”为导演谢晋的亲笔题字。 芙蓉镇位于湖南湘西土家族苗族自治州永顺县境内的酉水河畔。 芙蓉镇原名王村。因在酉水北岸，水北为阳，所以乳名酉阳。酉阳有两条河，山顶一条小溪，山脚一条大河，大河就是酉水，小溪“营盘溪”穿镇而过，在悬崖处跌落形成飞瀑流水，环悬崖而居的王村也因此得名为“挂在瀑布上的千年古镇”。 最早来酉阳的是土家族人，建吊楼而居。公元前256年秦灭东周，其王室后裔逃来酉阳，栖居于瀑布之下的水帘洞中，初建王家村，有了它的第二个名字王村。 应该说土家族是这里的原居民，这是土家风雨桥。 土王行宫是历代土王的避暑胜地 王村码头～古汉酉阳城门楼。 千百年来，得益于王村码头的位置，王村在酉水流域熠熠生辉，兴旺繁荣，成为酉水的重要码头和货物转运中心。 人们环绕悬崖而居，临溪依山而建宅，悬崖一侧，土家吊楼鳞次栉比，悬空而建；另一侧，徽派汉院，青石板街；南北文化在这里水乳交融共同发展。 1986年以这里为主场景地的电影“芙蓉镇”，让这偏远闭塞的小镇名扬中外。2007年王村更名为芙蓉镇。 活脱脱一幅山水画 水帘洞下看吊楼 通向码头的石板古街 电影中胡玉音在这里开的米豆腐店，现在成了名副其实的小吃店。这里的米豆腐也随着电影人人皆知，来者都要尝一口。 电影中的秦书田和胡玉音扫了很多年的青石板街… 溜达逛街… 与百姓打成一片的将军… 还是点菜将军… 夜幕降临，瀑布扬起的水雾笼罩着灯火齐明的吊楼，为这镇子平添了几分神秘…， 但吼声连天的卡拉OK又让这镇子充斥着喧嚣、浮躁… 滤掉杂音后，镇子还是宁静甜美的。 瀑布边，临窗坐，喝小酒，侃大山… 这里的民宿可是狠狠的伤了我们一把。欺骗客户、漫天要价、急功近利只为赚钱…，这民宿以后还敢住吗？ 我们在芙蓉镇住了一天两夜，再次感受了现今中国古镇的现状。全民经商，全域商业，见缝插针到处建房，无序又无规划；家家开店，户户经商，急功近利只为赚钱；到了夜晚，霓虹灯下的古城卡拉OK响彻云霄，嘈杂喧闹。如今这古镇，几乎成了吃喝玩乐的娱乐场所，除了一个名字和建筑外壳，文化内涵和民俗民风快消失殆尽，令人痛心！ 奔向武当山 3月18日，湖南芙蓉镇到湖北武当山。695公里，全程高速，一路上雨点不断，临近武当，才见晴日。 8点30分出发 茅溪河特大桥猜猜桥头上的命名是啥？这字老难懂了！ 在荆门过长江了 车队6+1，第七辆车在拍照。 准点到达武当山。 入住武当山建国酒店。 朱教授北京飞来武当山，终于全团人马聚齐。 团圆饭团圆酒。 苏喆姐的京剧依然靓丽 3月19日，武当寻道 中国道教圣地武当山，位于湖北十堰市丹江口市境内。以“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”地位闻名于世。是道教名山和武当武术的发源地。 武当山，又名太和山。明代武当山鼎盛时期，被皇帝封为“大岳”，尊为“皇室家庙”。历时12年在敕建的太和山上，建成9宫、8观、36庵堂、72岩庙、39桥、12亭等33座建筑群，史称“北建故宫，南修武当”。 1994年“武当山古建筑群”被联合国列入《世界文化遗产名录》。 金殿，武当山的精华所在。位于海拔1612米的武当山的最高峰～天柱峰上，始建于明永乐十四年（1416年），历时14年完成，是中国现存最大、等级最高的铜铸鎏金大殿。而周围山峰都向金顶倾斜，被称为72峰朝大顶。 金殿坐西朝东，面阔三间5.8米，进深三间4.2米，高5.54米，为仿木结构鎏金铜殿。殿内供奉真武祖师像，后壁悬清康熙皇帝楷书“金光妙相”金匾，整座金殿用料多达百吨。座基石材采用5亿年前的竹叶状化石和三叶虫化石。 史料记载，全部构件均采用分体铸造，先在北京铸造，完工后水运至武当山，人工抬至天柱峰顶，再拼装榫卯，最后通体鎏金。 要看金殿着实不易。下缆车，进入太和宫大门，就开始排队。 分段放行 队友们都给挤散了，找找他们都在哪里？ 人挤人贴照片，前进不易，后腿更难。 一步一挪往前蹭 终于快到了 如今拜佛也不易啊，这块只有160平方米的山顶上人挨人人挤人。 经历了三个小时的贴照片，我们终于亲看亲摸亲转亲拜了这海拔1612米上的铜制金殿。看到了600年不灭的长明灯和重达10吨的真武祖师铜像。据说这尊神像是按照明成祖朱棣的形象雕塑，是“真武神，永乐像”。 金殿西南角第四根柱子上有一块黄金补丁，据说是工程多出的黄金镶于此处，谁也不敢私藏。 没上金顶的友们鏖战掼蛋，一样热火朝天。 还有喝茶聊天放无人机的，其实谁都没闲着。 施局的无人机大放光彩，牛！ 到此一游留个影 第二景点～紫霄宫，又名“太元紫霄宫”，坐落在武当山天柱峰东北的展旗峰下，同期明代建筑，为武当山历史上的道教宫观之一。 紫霄宫是坤道宫观，根据《周易》，男道士被称为“乾道”，女道士为“坤道”，所以这里是一座以女性为主的修道之地。 紫霄宫内有一处朝拜殿，是为百姓朝拜真武大帝而建。由于武当山古建群是皇家建筑，来武当山朝拜的百姓是不能去金顶金殿的，只能来这里。 明永乐皇帝封这里为“紫霄福地”。 这里是1932年第二次革命战争时期红三军司令部所在地，贺龙元帅曾在此居。 龟蛇合体，亦称玄武。蛇代表火，龟代表水。龟蛇合体，坎离相交，水火既济。 武当山古称太和山，是（水火既济）之意。 道教五术分别为“山、医、命、相、卜”。“山”，就是以打坐、修炼、武学、食疗等方法培养完满的人格。“医”，即用方剂、针灸、诵经、灵治等方法，达到保持健康治疗疾病的目的。“命”，是以道术推定人的命运的学问。“相”，是用眼睛观察所见以进行趋吉避凶的一种方法。“卜”，就是占卜、选吉和测局来预测及处理事情。看看这些年轻人们，在初试道教“山”术。 这是晚餐的战绩。吃啥就不表了，因为酒绩最突出。 北上老君山 3月20日，计划中的陕西太白山去不了了，因冬季封山还未开放。改变计划直奔河南老君山，全程247公里，小菜一碟！ 春分别武当，老君山北上，敞亮跨两省，道法同心荡。 ——春雨春分有感 油菜花为饱受寒冷伤害的大地带来生机 12点到达目的地河南栾川老君山 放下行李，去吃午饭。栾川的刀削面有点名气，据说各有各味，吃过不忘。我们就在酒店边的“食味先刀削面”馆试刀。19元一碗刀削面，面是一般，倒是配菜大片的红烧肉，醇香入口，过嘴不忘，好吃的都忘了拍照。 吃饱喝足，起步上山。 老君山广场上的老子骑青牛雕像。重81吨，左手食指指天，右手捧《道德经》，寓意"传经布道，厚德载物"。 老君山～“天下无双圣境，世界第一仙山”，原名景室山（意为八百里伏牛山美景集于一室），是八百里伏牛山脉的主峰，海拔2217米，位于河南洛阳栾川县。 春秋时期，道教始祖老子李耳曾到此归隐修炼，让这里成为“道源”（道教起源地）和“祖庭”（祖师之庭）。 传说老子在老君山的洞穴中修炼，最终悟出了道家精髓，得道成仙，成为了道教的创始人。 北魏开始在其上建老君庙以示纪念，637年唐太宗重修铁顶老君庙，并赐名为“老君山”。1603年，明神宗诏谕老君山为“天下名山”，并发帑金建殿。 山顶的金顶建筑群，三个金色的分别为五母金殿，玉皇顶金殿、亮宝台金殿。中间建筑为老君庙、道德府。 这山上中天门广场的老子骑牛石雕，用料18吨，意喻老子骑青牛过函谷关，修身练丹，羽化成仙。 上山虽有缆车，仍需爬山，走相当距离的栈道。 不过沿途很美，值得一走，不虚此行。 远眺峰林秀美耸立 近看到处悬崖峭壁 山形陡峭，形态各异 巍峨挺拔，千姿百态 老子传经石，惟妙惟肖。 真喜欢这里，梦想着能有人少的时候，再来。 老兵战士们的风貌 风采不减当年 高山之巅，团长运筹帷幄，展望未来。 上山途中，将军放眼世界、深思军情。 终于我们也成仙啦！ 下山来吃铁锅炖 有炖就得等 开锅仪式 开吃… 众仙至殷墟，甲骨文源溯 3月22日，按照团长计划出发去安阳。 老君山川美，众仙活力强，笑傲金殿归，溯源赴安阳。 ——春雨春之抒发 殷墟，是中国商朝后期都城遗址，位于河南安阳市西北郊的洹河南北两岸，以小屯村为中心，面积约30平方公里。商后期叫北蒙，又称殷，公元前14世纪盘庚迁都于此，至纣亡国，共传8代12王，前后达273年。周灭殷后，曾封纣之子武庚于此，后因武庚叛乱被杀，殷民迁走，逐渐沦为废墟，故称殷墟。 殷墟是中国历史上第一个文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的都城遗址，因而殷都安阳排在中华古都之首，发现于 20世纪初，1928年开始发掘。 19世纪末，法国人拉克伯里提出了中国文明起源于巴比伦说，这是晚清中华文化西来说最重要的理论来源。 西方列强鼓吹中华文化西来说的实质就是使中国人产生民族自卑感，从精神上丧失抵抗力，为殖民统治找借口。 清末民初，经过蒋智由、章太炎、刘师培、丁谦等学者的附和与积极阐发，拉克伯里的中国民族文化源于巴比伦假说一度在中国学术界产生颇大的影响。 之后考古学家安特生(J.G.Anderson) 提出的仰韶文化彩陶西来说虽然受当时研究局限的影响，但确实是从客观上为中华文化西来说做了有力的注脚。 早在19世纪末期，河南安阳小屯村的农民在翻耕土地时便不断发现甲骨，并当作中药材“龙骨”使用。 清光绪二十五年 (1899年)秋，时任国子监祭酒的王懿荣机缘巧合，敏锐地发现中药“龙骨”之上刻有文字。首次确定它的文字价值，进而研究确定是商代占卜用的甲骨。 后经“甲骨四堂”王襄、罗振玉、王国维、董作宾等为代表的学者不懈努力，找到了殷墟，揭开了甲骨的奥秘。 甲骨文与居延汉简、敦煌文书、故宫内阁大库档案，被视为中国近代学术史四大发现。 已发现甲骨十五万片以上，有不相重复的单字四千五百个左右。每个甲骨文单字基本上由长短线条互相配合的点划组成，形体呈方块或长方块。 从汉字结构的规律上看，甲骨文以象形、形声和假借字为主，这些表明它是一种比较成熟的文字，堪称中国汉字的鼻祖。 甲骨文与古代两河流域苏美尔人的楔形文字，腓尼基字母并称人类三大古文字。 甲骨文中有世界最早的关于日食和月食的记录，有世界最早的医疗档案，有完整的十进位制数字系统。 早晨吃饭的时候不下雨中午吃饭的时候不下雨晚上吃饭的时候不下雨 甲骨文姓氏 寻找自己的姓氏 甲骨文生肖 甲骨文象形字 殷墟博物馆镇馆之宝—殷墟唯一一件牛型青铜尊。 殷墟出土的后母戊鼎—国宝级青铜器。是世界上已发掘的最大的青铜器。 妇好，商王武丁的妻子，她能文能武深受武丁宠爱，多次参与国家大事，为武丁的江山社稷立下汗马功劳。据甲骨文记载，她多次率兵东征西战，妇好不仅能率兵征战，还能主持重大的宫廷祭祀，在王室中有着举足轻重的地位。由于连年征战，妇好终因积劳成疾，先于武丁而亡。武丁很悲痛，破例将她厚葬于宫殿区内，并在墓坑上精筑享堂，以示纪念。 妇好墓深7.5米，出土了大批随葬品共计1928件。计有：青铜器400多件，玉器750多件，骨器560多件，以及石器、象牙制品、陶器、蚌器、海螺、海贝等，更重要的是在出土的青铜器中，有不少都铸有“妇好”二字的铭文，甚至在一件兵器上也有“妇好”的名字，学者们经过研究，得知这就是在甲骨卜辞里出现过200多次的武丁的妻子妇好。 在随葬品中，除了有精美的青铜器、玉器等以外，还有壁龛里的尺骨，这是当时被殉葬的奴隶。这些尺骨共有16具人骨和6具狗殉狗。其中殉人男性4具，女性2具，儿童2具，其余的因被截肢，已经不辨男女了。 1952年11月1日，毛泽东主席视察殷墟。 YH127甲骨窖穴坑里的龟甲有17088片、牛骨8片，共计17096片，加上其他坑所出甲骨，共计17804片。 这是殷墟历次科学发掘以来出土甲骨最多的一次，被誉为“中国最早的文字档案库”、“殷人保存典册的府库”，戏称“中国最早的图书馆”。 殷墟发现并清理的多座车马坑以及道路遗存，展示了我国古代道路交通的基本雏形。 展出的6座殷代车马坑，每坑葬1车，其中 5坑随车皆葬两马，4坑各葬1人。经鉴定，殉人中多为成年男性，另有1少年男性。殷代车马坑不仅展示了上古畜力车制的文明程度，同时也反映了奴隶社会残酷的杀殉制度。 被历史尘埃淹没3000年后，一片甲骨惊天下。 3月23日，进京回家。 途径雄安，部分队员进去转了一圈。来了顿驴肉火烧。开进北京就热闹了，赶上了周末大堵车，各车东绕西钻，想尽办法终于到家。 又一次畅快的旅行，又一次欢乐的相聚，10天时间驾行3580公里，全程安全无差错，顺利到达目的地，再创完美的成功！期待着未来，我们还要有更多的继续…，无数美好瞬间的继续…！