晋南 惊鸿一撇（上）

思无邪

三日文旅晋南之行完结。上千张图片&几十段录音笔记待整理。回来之后埋进工作里，完全没有办法规划出整体的时间进行整理。碎片化写写画画，拖到现在，才整理了一半，分上下篇来写记录吧。

从古建到彩塑，戏台到壁画，坐落在村里乡间小道的尽头，一枚枚国宝，寻迹，拾遗，入眼，入心。

初春的周末，武汉的樱花已绽放，山西的绿枝还未苏。乍暖还寒的运城，临汾，洪洞，迎来了东南西北~北京武汉广西青岛的结伴而行，步履匆匆，一切都是那么机缘巧合，来得刚刚好。

一提起永乐宫三个字，莫名的激动，等行程确定，喜悦之情，溢于言表。

跟着玉树临风、才高八斗的曹老师，一行八人，开始低头丈量脚下土地，抬头仰望飞檐走壁的研学旅程。

曹老师武汉大学哲学系，家学建筑规划，太原本地人。作为八九级大学生，正好赶在大学还没扩招，武大还没合并(放水）前，毕业生普遍功底很扎实。不像现在遇到华科武大的都要问一下原学院是哪里，再来赞许。

曹老师的讲解，细致生动，生活化。从宏观到微观，从脉络到细节，声情并茂，手舞足蹈。在这些古建前，能感受到他发自内心的喜爱，乐于分享。学员们围绕着曹老师，认真聆听老师讲解。

我们来自五湖四海，为了一个共同的兴趣，共享了三天时间。

那些在常人眼里，一晃而过的细节，在这里被放大，被触摸，被凝视。

仰望飞檐走壁，超级治愈颈椎病。。。

说到令人叹息处。。。凝重之色。

看到令人感动的瞬间，眉飞色舞。

曹老师非常认真，讲得极其细致。讲着讲着，常常被吸粉，还有路人甲追着要加微信的。

作为建筑小白的我，这片空白填补，这三天，非常及时。

言归正传，记录文旅研学第一站:山西晋南关公故里，解州关帝祖庙。

数据显示全球有3万多座关帝庙，仅运城就有七百多座。解州的这座这是关帝祖庙，始建最早、规模最大、建制最高且保存最完整的关帝庙。无论是从建筑美学还是历史文化角度来看，都值得品味和欣赏。

始建于隋初，主体结构为清代建筑。整体坐北朝南，南依气势滂沱的中条山，北临烟波浩淼的古盐池。

我最早了解关云长，除了桃园结义，就是戏曲里千里送京娘。仁义礼智信，成为民族精神领袖。

位于端门前的琉璃四龙照壁，雕刻精巧，色泽浓郁。发现了“文官下轿，武官下马”的端门门口的挡众桩。

午门前院，看到五开间的屋顶鸱吻与嘲风，其数量决定着庙宇楼阁的等级。

踏过午门，门内南面墙壁东绘周仓与青龙，西绘廖化与白虎。北有反映关羽一生主要经历的彩绘。

专供帝王进出的雉门，东面是文职官员行走的文经门，东次间坊额为“精忠贯日”；西侧是甲胄之士通行的武纬门，西次间坊额为“大义参天”。稚门前西侧是鼓楼，东侧是钟楼。稚门后的台阶上是戏台。过了崇宁殿进入后寝部分的第一座建筑是一座牌坊，正面明间坊额为“气肃千秋”，为慈禧亲笔题写。

这就是那座牌匾，琉璃瓦顶。

注解，戗柱。十一踩，唐宋叫跳，明清叫踩。一般从下往上数，一层为三，加一层加二。三五七九，顶多到十一，艺术生数着数着就错了，理科博士赶紧纠正。笑声一片。

大额与屋檐下的昂，明清是回卷的花卷型，宋元是五边形。唐制是直铲斜出。这就是曹老师说的看大殿，看主梁，看细节来判断建筑年代，方能八九不离十。

斗八藻井。

御书楼，楼上雕木制八角形藻井，顶端为八卦图案，因而原称“八卦楼”。

春秋楼，为关帝庙的扛鼎之作，左右有刀楼、印楼对称而立，楼前由四棵树天然组成的“龙松”。

建筑的五脊六兽，神采奕奕，只有风铃是活的，风吹过，叮铃铃顺势抬眼远眺，拉近远古与现代，一眼万年。

门口一对铁狮子，狮子咬绣球彩带，取好事连连之美意。还带个娃的是母狮，据说还能从尾巴的位置和形制，大致判断年代。

呼儿嘿呦，托举力士。肚儿圆，四肢粗。多为胡人形象。

大殿清朝重建，这就是斗拱，判断为清朝风格的卷云纹款。

好大的葫芦，取福禄寿喜的禄。

崇宁殿：环廊有雕龙石柱26根，传说是从晋国旧宫殿拆运来的。大殿明间悬乾隆手书横匾“神勇”，檐下有咸丰所写“万世人极”匾，殿内供奉关羽衮服冕旒坐像，坐像上方悬康熙御题“义炳乾坤”雕龙匾额。

据传，海外华人来解州拜关帝，盛势浩大，盛况空前。迎关帝，关公巡游，送关帝回庙。特别是海外华侨，牛羊祭祀，舞蹈方阵的五步一蹲，祭司的唱词，道场，能想象得到当年的锣鼓喧天。我们被编排为各类角色，曹老师手舞足蹈，声情并茂。高度还原现场感。

文旅研学第二站:山西芮城，广仁王庙。

广仁王庙俗称五龙庙，其实就是一座民间用于祈雨的龙王庙。庙内供奉龙泉之神“广仁王”，又因五龙泉水从庙基前涌出的缘故，当地群众也俗称其为“五龙庙。现在仅存正殿和建于清代的戏楼。广仁王庙正殿造型端丽、结构简洁，屋顶平缓，板门棂窗，单檐歇山顶古朴雄浑，显示了唐代的建筑风格。

说好的修旧如旧呢？莫名其妙这个院落被开发设计为日系诧寂风的枯山水。好在建筑本身还能见到唐制的竖式木窗，顶部的大梁结构。

广仁王庙距今1800多年，是国内仅存的三座唐代木构建筑之一。俗称五龙庙，是一座民间用于祈雨的龙王庙。庙内供奉龙泉之神“广仁王”，又因五龙泉水从庙基前涌出，俗称为“五龙庙”。能够完整地保存数千年真是幸运，看到了碑刻，乍暖还寒的风让人感受时间的深沉韵味和历史的厚重。

庙宇由正殿、戏台、厢房组成，四周有围墙，东南角辟有小门。后来因为土崖塌陷东西厢房被夷为平地。现在仅存正殿和建于清代的戏楼。

碑上还记载，五龙庙因泉而建，因为“泉主于神，能御旱灾，适合祀典”。关于纹饰，龙纹伸直后腿，尾巴盘到腿间的就是唐代，曲腿翘尾就是明代，到了清代演变成其他式样。每个朝代都有自己独特的美学范式。

反正不太喜欢这种奇奇怪怪的日系枯山水。

文旅研学第三站:山西芮城永乐宫，又称大纯阳万寿宫。

永乐这个词，一出现。就魅力无限。

眼前的永乐宫是历时十年搬迁而来。对于壁画而言，这个地域是崭新的，也许，当夜幕降临，用了大门紧闭，神仙们会彼此四处打量，窃窃私语。

但搬迁这个工程的确有些令人啼笑皆非。三峡工程预测会造成大殿淹没，才有了声势浩大的搬迁工程。但实际上却并没有淹没。

新位置是一处古墓群，只有永乐宫方正归整，绿植覆盖，绿瓦红墙。航拍视觉下，相比以前的群山环绕绿树成荫，略显孤单。

看来气场还需慢慢聚拢，土地老神仙们还要慢慢接纳这个外来的庞然大物。再来个百年，与周边融为一体。

永乐宫的院落超适合空镜头，任何现代物种的出现都会带来违和感。质朴的门廊，落漆的廊柱，斑驳的石墩，泛白的墙。​隔壁老王说她已经去过三次，有时会待一整天。

我想，我也还会再去的，选一个朗朗晴天，从晨昏到日暮。这是老物件的魅力。与他们穿越时空，一起慢慢变老。

穿无极之门，观壁上丹青。

永乐宫为供奉八仙之一吕洞宾而建，因为吕宾道号为纯阳相，所以永乐宫原名为大纯阳万寿宫，是中国现存最大、保存量为完整的道教宫观，也唯一的元代官式建筑群。

中轴线上第一座元代建筑是无极门，无极门是永乐宫元代时期的宫门，而无极之门的这块愿额也是一一块元代喜额。

永乐宫名气最大的自然是三座殿宇内的壁上丹青，三清殿里的单体壁画朝元图。供奉吕洞宾的纯阳殿则是青绿山水的连环画，记录了吕仙一生的传奇故事，崇阳殿则是全真教开派祖师王崇阳和七个弟子的故事。壁画用色极其艳丽，人物千姿百态，层层叠加，规整的铁线描让线条流畅，所以密而不乱。

踏进三清殿，壁画近三百个道教人物形象千人千面，画的是谁并不重要，单单这些会呼吸的线条，就足以让人流连忘返。当之不愧为吴带当风的典范。造型之复杂，一丝不苟。能感受到画者的从心之作，绝非匠人仅为一口饭食而敷衍潦草勾勒。色调沉稳，层层勾染平涂，设色厚而不闷，温而不燥。

岁月的冲刷已经磨平了整面墙的高饱和度色差，极其协调。神仙开会，款款而行。对于壁画而言，这个地域是崭新的，神仙们开会时，会有俏皮的小神仙四处游荡，四处打量。

憨态可掬已经包浆的神兽们，狮子含绸绳，好事连连！

古朴，庄严，巍峨。

认真听讲的我们！不忍心放过任何一处细节。

当你立足在这些画面前，仰望这些线条勾勒色彩平涂的神仙老儿们，一个个神态迥异，万千不同。曹老师的讲解已在耳后，他们是谁并不重要了，重要的是他们紧紧靠在一起，错落有致，尊卑有序。法器庄严，文武之相，或怒发，或矜持，栩栩如生。不像现在开会，保温杯笔记本，西服领带，桌牌眼镜，都是标配。毫无个性。

壁画是不许拍摄的，但其实很多文物已经放开了，与其给那脑满肠肥、胡说八道的砖家开绿灯，不如给有追求的群众一些希望。

感谢后期有小伙伴分享了永乐宫的高清图，但与在这个气场里感受是不一样的。天气还很冷，我们站立时间长久，晚上到酒店发现腿都肿了。但当时的我们真的毫无察觉。全部的精力都在眼睛里，耳朵里，心里。。。大脑飞速的旋转，吸收，感悟。。。以至于后来回到车里，发现自己已经全身凉透，精疲力尽。

窃窃私语的学员们，生怕扰乱了会场。

祥云徐徐卷，神乐鸣飘摇，大袖抛衣襟，宝物递奏章。

神仙们拿着的白板，像极了现代的发言稿。小抄。记录着今天要汇报的要点。朝廷里的位高权重的官员们，到了那个年纪才爬到这个位置，智力与记忆力也是够呛。白板的确是非常好滴提词器。

香炉和各种宝物都沥粉堆金，神仙们的衣袖纹样斑驳下仔细辨认，也是看得到立体痕迹。金色早已褪去。

主角光环的绘制，将人物从人墙中很好的凸显出来。

能清晰地看到元朝蒙人的官帽

这枚正在觐见的蓝衣神仙，这个平涂的蓝色可谓是塞黄金。和小伙伴感叹，那个年代找这些颜料已是不易。一旦用上，色泽百年不变。值，非常值。

偷拍了一张我们学习的现场图。被管理员呵斥了一句。吓得我马上化身迦陵频伽，盘旋在梁栋之上。

迦陵频伽！飞天揽月的造型，灵动精巧。被我们寻找到啦～

佛法无边。永乐宫壁画里的三尊佛像分别是毗卢遮那佛、普贤菩萨和文殊菩萨。这三位圣者被称为华严三圣，是华严经所指华藏世界之三位圣者。分别代表智慧，慈悲与传承。

除了华冠，也有包头巾的人物。

恶鬼魔头老大的造型，瘦到变形。

被恶鬼吓到得飞跑的阿难。修道学会了施舍。阿难和迦叶常伴佛祖左右，在敦煌莫高窟壁画里见到了最美菩萨和阿难的造型。

观世音菩萨。可惜大部分被雨水侵蚀。无处辨认。

佛祖造像线条流畅，造型稳健。

后院的壁画都有了题榜，写明了人物和事件。让我们的辨认方便了很多。也让各路专家少了很多争辩的乐趣。

散落的萌兽，已经被岁月包了浆。

演绎版故事画来了

看这宝扇，像不像铁扇公主的芭蕉扇？

这逆风疾驰的速度感~

不仅发须，连坐骑白象的鼻子都吹歪啦～

天女面容绘制，除了弯弯峨眉，也出现了蹙眉，八字落眉。若主角需要金主爸爸首肯圈点，其余神仙的创作，更显绘者本心。

哎唷，很温馨的CP感

看这个法器，怎么看怎么像捣练图里的熨衣服滴。

琵琶哥，真帅啊！

文旅研学第四站:山西临汾，东岳庙飞云楼。飞云楼距今1370余年。经历代维修，仍保持元代建筑风格，纯木结构，全楼斗拱密布，玲珑精巧，造型华丽，有中华第一木楼的美称，是三晋大地重要的文物游览圣地。

仰望飞云楼。飞云楼建筑技艺有五大绝妙之处。第一，你看它的外观是三层，但其实内部为五层，明三暗五，每层之间都有一个暗层。

仰望一千四百年前的摩天大楼。

第三，它的顶部为十字歇山顶，外绕一圈廊道，屋顶轮廊多变，全楼四周斗拱密布，斗拱总共有345组，通体全是雅致的木材本色。

榫卯结构的典范之作。

第二，整栋飞云楼没有一颗钉子，全部是榫卯结构，是由4根通天柱直通楼顶这4根通天柱叫做永定柱，周围是32根护柱，巧妙的形成一个九宫八卦方形棋盘状。

修缮的碑刻，字迹归整但有点不入流了啊！

第四，飞云楼体量不大，但有4层屋檐，12个三角形屋顶，侧面32个屋角，上面是大飞檐，下面有很多小飞檐，给人一种云风簇拥，鲜花盛开的感觉。一般古典建筑中的飞檐翘角都是五脊六兽，但是飞云楼的飞檐翘角只有戗兽。戗兽前面是一个半蹲的武士，这在全国的古代建筑中是非常少见的。



不是所有的楼塔阁宇都有午门，享亭。

我们仔细看，山花部分的寿字，四个山花四个寿字。这个寿字拉的特别长，它寓意保家卫国的勇士们能够健康长寿。也是独具匠心的设计。

楼顶屋脊的琉璃玲珑剔透，美人煞也！

藻井，抛开了装饰，内部结构清晰可见。

石刻都已经被摸得难以辨认。据传，飞云楼是鲁班的力作，显得神秘而珍贵。

文旅研学第五站:山西万荣，稷王庙。是北宋单檐庑殿顶寺庙唯一建筑典范。

大殿造型低调而庄严，好似一把撑开的大伞。是梁思成没有寻到的一处遗憾。也是国内古建中仅存唯一宋代无梁殿。

天气好👌🏻摄影师可以飞一下无人机。

进门之后是这座殿堂，搭上舞台木板就变戏台。

大戏台。

五开间主殿。

屋脊两侧的全龙和中间太阳宫月亮宫，显示着玉皇大帝的威严。

斗拱

驼峰

看看细节

屋脊的全龙🐉

下一站，启程。小作文待续。累并快乐！

三天时间，打卡十一处经典古迹，大家真的太厉害了~壁画当属朝元图，塔楼当赞广胜寺，泥塑不得不佩服后土庙。精彩分享，值得期待。