<p class="ql-block"> 新春后正月十六正值星期天，两个属龙的老叟便想着龙能永寿，深知要永寿就需龙行虎步，于是向莫干山下的永寿禅寺行进。如兄说他新年的礼物还没有送过去呢！</p><p class="ql-block"> 路上如兄介绍说：德清永寿寺始建于唐大中二年，历史上曾多次修建，寺内有观音殿、玉皇殿、金刚殿和龙图殿等建筑……</p> <p class="ql-block"> 可一到门口，看到窄小的山门我就说：“小寺庙而已！”“小门神通才广大”如兄答道。果然一进门，忽然开朗。金碧辉煌的寺殿不同凡响，边上的放生池碧波荡漾，池塘边的东南方一座轩逸的书院独具一格。迈步在池边观看整个寺院，奇巧无比。</p> <p class="ql-block"> 因大当家身体有恙，二当家出面热情地接待了我们。永寿禅寺二当家名释宽修，虔诚的他领着两条龙礼佛破太岁。中午，五观堂的素斋饭特别可口。饭后，因佛教当局来视察，我们告别二当家踏上了回杭州路。</p> <p class="ql-block"> 意犹未尽的如兄岂肯“罢休”。驾着他的“小毛驴”沿古运河行进。在一个小桥洞口他转了一圈停了下来。我问道：“来这里干嘛呀？”“等下你知道了，你就等在桥下接西瓜吧！”</p><p class="ql-block"> 下车了，我拿了手机一查该处是何处？原来是余杭毛羊斗，距塘栖古镇6公里，有一座古桥叫龙广桥，此桥原是一座古老的石拱桥，石拱桥始建于唐代，距今已有上千年的光阴，但是随着时代变迁，正是应了傅翕的那句名言“桥流水不流”，现在龙广桥已经成了一座长长的钢筋水泥桥了。</p><p class="ql-block"> 据说1875年光绪元年庆鼎，重修此桥时，发现一块石碑，碑上刻着"是处一名落瓜堰"的碑文，因此当地人又将龙广桥称作，落瓜桥。也有人说，光绪南巡到处正是夏天，当地百姓踊观，一个老叟挑着一担西瓜到龙广桥出售，被人一挤西瓜纷纷落水，便宜了桥下行进的船夫，伸出手去水里捞瓜，桥下水中的瓜清凉而爽，口甜舌滑，纷纷道谢。西瓜落水，皇上恩赐，故百姓喜称落瓜桥。</p> <p class="ql-block"> 可我在桥下瓜没见到，却见一座寺庙，终于懂得了如兄的良苦用心。寺靠在京杭大运河的水边，寺庙名称就来源于桥名，叫龙广寺。我问起寺里的一位居士：“寺庙建在水边为何？“防范水患呗！龙广寺也是为了这个目的。”她还笑着说：“据说这里以前行船常出事，后有高僧在此建庙。最初寺庙名总管堂，堂内供奉着一尊大佛，名曰：总管菩萨。总管堂的西侧有一座木奶禅寺，东侧有一座破窑，据说元代王实甫所著的杂剧《吕蒙正风雪破窑记》正是取材于此。这样算来龙广寺早在元代之前就有了。”</p> <p class="ql-block"> 寺庙的当家师父名叫释法慧。他告诉我们说：“中国江南佛教文化确实是独树一帜。我给你们介绍一下总管菩萨的因缘吧！由于寺庙受南岳大庙影响，一般供奉总管菩萨，南岳大庙总共有大小菩萨108位，但是一般朝拜的是八位主神。南岳圣帝，圣公圣母，辖神总管，文殊菩萨，观音菩萨，财神老爷，如来佛祖，药王菩萨。总管菩萨就是八位主神中的辖神总管。供奉总管菩萨的殿堂称为总管堂，杭州市区也有一处地名叫总管堂。龙广寺也如同边上这座桥一样，经历光阴的洗礼，寺庙的肉身换了一次又一次。最近一次是1992年2月由毛羊斗当地的老百姓捐资，经杭州市人民政府批准再次重建，并改名为龙广禅寺。你们看，如今总管菩萨总显灵，在这个阔大水面上，舟船穿棱，但白从建庙供总管菩萨后，从没有出现船出事。”</p><p class="ql-block"> 打扰了师父和居士后，我们道谢准备回杭，想不到师父让居士拿了一捆甘蔗并削得干干净净，非要我们拿回家品尝。我们婉言推辞，但居士说师父给的一定要拿，这些甘蔗能让你们节节高 、甜蜜蜜。我们只能道谢。</p> <p class="ql-block"> 龙行百里，消除太岁，永寿宫中礼心意。古运河湾，秀水泱泱，回望西瓜落水欢。新春佳节，禅意带神，领悟总管镇水妖。德清青山，毛羊斗河，漫漫春雨淅梵音。</p>