千年古村落-林浦村

一品红

　　 林浦村位于福州市南台岛东北隅，北临闽江，南靠九曲山，隔江与鼓山相望，有内浦环绕成岛。林浦原以村内河流濂江取名濂浦，自五代开始，林姓聚族而居，日趋兴盛，故称之为"林浦"，迄今已有千年历史。

    林浦古村包括了狮山、濂江、绍岐、福廉4个行政村，总人口约8000人。

　　濂江书院福州唯一一所保存完好的古书院，是宋代朱熹讲学的古书院，始建于唐末，迄今已有一千多年历史，南宋朱熹及其弟子黄干等均在此讲学，在"濂江书院"内有"文昌阁"，即是宋朱熹讲学处。

  "知鱼乐" 三字，来自庄子《知鱼之乐》典故。是书院师生用来洗笔的笔洗石臼。后面的石栏正面和背面分别刻有"文光射斗"和"濂水龙腾"八个大字楷书。

材浦小学在书院隔壁

　　林浦四正文化园

林浦四正文化园的“四正”，源于林氏家训：养正心、崇正道、务正学、亲正人。

　　泰山宫是中国历史上规模最小的皇帝行宫，也是福州唯一保存完好的宋帝行宫，在这里已矗立了八百年。由正殿、将军殿、天后宫组成。

　　林浦与皇家的渊源，追溯至南宋末年。   

    南宋恭宗德祐二年（1276年），元军攻破南宋都城临安（今杭州）。破城之际，杨皇后及其两皇子益王赵罡、广王赵昺在国舅爷杨亮节，众大臣陆秀夫、陈宜中、张世杰、文天祥、陈文龙等人的护卫下一路南下，海上经温州、福鼎，到达福州闽江口，驻跸在城门乡林浦。当时，随同前来的军士有十数万，民众二十余万，淮兵万余。

    宋人梁克家主编的《三山志》载:"平山，在开化里，城门山之西，宋少帝航海时驻兵于此，削平其山故名，丞相陈宜中手书'平山福地'四字刻石。"同年 五月，众大臣拥立益王赵罡继承大统，登基，称端宗皇帝，改元景炎，升福州为福安府，以城内大都督府为垂拱殿，号召恢复宋室江山。福州一时成为南宋朝廷抗元救亡的中心。

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（引用兰陵君視频)

　　这是福州地区难得一见的木牌坊，位于狮山村。檐下高悬“进士”木匾，坊额记载了林瀚家族三代五尚书诰封。

明朝永乐19年（1421年）至嘉靖41年（1562年）140年间，林浦科考有8人中了进士，其中林瀚家三代有五位尚书，功名显赫，传为一方佳话，在全国也极为罕见。

　　泉林公家庙，是林浦村现存的五座林氏宗祠之一。普通人家的宗祠叫祠堂，皇家的宗祠叫作太庙，据传因尚书林瀚的夫人和皇后结为姐妹，所以林家祠堂可以叫作家庙。家庙门刷白灰，梁柱漆黑色，意为历代为官清明廉洁，也意在训导子孙，做人要清清白白。

　　林瀚故居

这里除了是“五尚书”“八进士”的核心人物，林瀚还与其子林庭机、其孙林燫相继担任全国最高学府国子祭酒，写下“国师三祭酒”的佳话。明史称：“三世为祭酒，前所未有也。”同时，这里也是林斯琛的故居。甲午战争失败后，本是行医的林斯琛走上了革命道路，曾在福州自造炸弹，筹集经费，成立革命军司令部。

有联为证： “进士难，进士不难，难是七科八进士； 尚书贵，尚书不贵，贵在三代五尚书。”

东林灯笼

戏台正对着宗祠正殿，正殿上悬大匾，上画五个朱衣官员，象征林家五尚书的显赫家世。两侧悬挂“东林宫保五尚书”之灯笼。“东林”二字，据说是林家先人与南屿林家同朝为官，皇帝为了区分二人，呼林浦为“东林”，南屿为“西林”。因为“东林”之称是皇帝钦定，林家以之为荣，一直沿用至今。正殿后是四知堂，有林家七位祖先塑像。

四知堂在正殿后面，里边有林家七位祖先塑像。

宋井

　　林寿熙，又名秉珰，字松卿，清同治五年（1866）生于福州濂江林浦村，因小名叫“炽炽”，福州人习惯称呼他“濂浦炽”。他是清末巨贾，四品候补道员。

林寿熙小时候家境并不好，16岁就到福州三保一家木材行老板处当学徒，跟着账房先生管账。因为他账目清楚，升为掌柜，从此步入了商界。后来林寿熙还被派去天津分管木材生意，在那他掌握了大量的商界信息，于是回到家里，集资开办了木材行，成了闽商第一人。

林寿熙宅第二进西式楼房 

　　林寿熙故居由三组建筑组成，中间一组是主体建筑，前进属中式风格，后进为两层红砖楼房，左右两边各有一组西式建筑。在一进的中式厅堂内悬挂着林寿熙生平介绍的牌匾。

在大堂两侧及后面，各有一进屋子。这三进屋子都使用了红砖，其中一进屋子前建了罗马立柱，典型的西式风格，这在清朝时期并不多见。尤其值得一提的是，建筑中镶有当时名贵的西洋玻璃窗，放在当时，绝对称得上是豪宅。

1900年八国联军攻占北京时，焚烧、损毁了正阳门，事后清政府欲重建正阳门，因国力衰落无法如愿，林寿熙挺身而出，主动捐出巨资方使正阳门得以重建。因林寿熙参与颐和园的修建，且其宅子典型的中西结合风格跟颐和园一致，例如都使用了锯齿状的门廊等，村里人一直有设计图纸取自颐和园的传说。

断桥

据当地老人说，桥上原只有两根条石，后来加宽成四根。上桥处有福州市人民政府立的石碑“濂浦断桥”。据碑记，濂浦断桥，俗称三门桥，建于南宋绍兴三年（1133年），石构平梁撑式，后桥断，残存两墩三孔。断桥长16.8米，宽3米。右侧桥梁上刻有铭文，其中有“巨宋绍兴三年岁次癸丑”字样，这是后人确定断桥建造年代的证据，以“巨宋”冠前，颇为少见。靠近上桥处的四根石梁上，右侧一梁上刻有“林应儿舍小梁三条”“林应郎舍大梁一条”字样。据了解，林浦有林、陈、赵、蔡四姓，林姓族繁，林应儿、林应郎二人，应是宋代当地林姓居民。

　　林浦断桥临濂水河，濂水河流向闽江。桥对面是一沙洲，沙洲上乱石成堆，我初以为该桥通向沙洲，因水患而断。但对面沙洲很小，沙洲那边是大河，在这里修桥很不经济。据老人说，林浦断桥最早不叫断桥，并不是一座真正意义上的通人或通车马的桥，而是一座风水桥。林浦人讲究风水，为求发达。老人说桥东对着的鼓山上有一狮山，桥西后方有一狮头山，一公一母，修这桥是为了接引二狮，让林浦兴旺。路林浦村很近潘墩村，有一圆形小山叫球山。球山与双狮构成双狮舞彩球之风水。因为城市改造，球山已建房，但留一很短的“球山路”。

　　桥傍一古榕，枝干跨桥落地生根为门。经过榕门，断桥尽处有一庙，庙中祭祀的是马相公。马相公黑面带须，当地老人也不清楚是何方神圣。据碑记，断桥上的庙为马相公祖庙。很有意思的是马相公庙庙门匾额书“江南总督府”。总督一官，明清才有，明清为江南总督的马姓总督有马鸣佩（？－1666）。不知庙食此处的“江南总督”是不是这一位马相公。

　　据桥碑始建于宋代，于清代进行过重修。桥上的大部分石雕经过时光消磨，早被风化地模糊不清，只有几只小石兽和仙人还存有一点点清晰的模样。

尚书里石牌坊

牌坊中间两根方石柱上刻着楹联，“七科八进士传经衍庆，三代五尚书积德流芳”。说的是林氏子孙在明代，七次参加科考，考中了八位进士，并自林瀚起，祖孙三代出了五位尚书，分管着吏部、兵部、工部、礼部。

   “七科八进士"是指，从林元美的后裔，明代林鏐考中进士起,至其子、孙、曾孙前后四代人中，共有八人在七届科考中先后考中进士。他们是：林鏐、林鏐之子林瀚、林瀚的长子林庭昂、林餘的次子林庭机、林庭昂的长子林烩、林庭机的长子林燫、林庭机的季子林烃和林庭机的族弟林庭堂。

    “三代五尚书”是指，在林瀚及其子、孙三代人中共有五人官居尚书：

  林瀚明成化年间考中进士，授官翰林院编修，仕途通畅，累官至吏部尚书；

    林瀚长子林庭昂，明弘治年间考中进士, 一生仕途亨通，累官至工部尚书；

    林瀚次子林庭机，嘉靖年间考中进士，也累官至工部尚书；

    林庭机长子林燫，嘉靖年间考中进士，官至礼部尚书；

    林庭机季子林烃，嘉靖年间考中进士，累官至工部尚书。

    林氏家族祖孙四代，以林元美为首，其中八人考取了七科进士。尤其是在后三代人中，以林瀚为首，五人官居尚书，位列极品，世间罕有，绝无仅有。