<p class="ql-block">9000年前的一个阳春三月，草长鹤舞，一个穿兽皮，背骨镖，跨长弓的少年，面前是浩瀚的大湖，身边是无边的芦苇。碧波荡漾，芦苇轻轻起伏，少年缓缓拿出一只骨笛，骨笛是用鹤的尺骨做的，这还是几个月前，他幸运猎到了一只丹顶鹤，作为奖品，族长把鹤的一只尺骨奖给他的。另一只呢？当然也被族长制成了骨笛，用于祭祀用的，那可是族里的大事。这只尺骨被少年仔细打磨，钻孔，花费了几个月才制成了一只骨笛，经过长期摩挲，骨笛已经变得光滑明亮，好像起了包浆。</p> <p class="ql-block">笛声悠扬，一个穿麻裙，配绿松石饰品，头戴野花花环的少女从水的那边款款走来。“窈窕淑女，君子好逑”，少年约她来，就是想告诉心爱的姑娘，等稻子成熟的时候，他将央求部落里最好的媒人去她家里提亲并把她娶进家，这只骨笛就是送给她的信物…</p> <p class="ql-block">远处的村子里，贾湖人捕鱼，狩猎，仿制，养彘犬，种植稻谷大豆，他们酿酒，制陶。“氓之蚩蚩，抱布贸丝”，以物易物已经很普遍，他们用自己酿的酒和烧制的陶器换来绿松石等其他物品。结束了一天的劳作，饮过最烈的酒，他们点燃了篝火，篝火旁祭司一手持龟甲，一手持猪心对天狂舞，祭祀后他们举起了火把，跳起了最粗犷的舞蹈：“肃肃兔罝，椓之丁丁…”。残阳如血，血色残阳下飘过一片诡异的黑色。他们不知道，不久后的大水，将彻底的改变这里的一切。</p> <p class="ql-block">这一年夏天雨水格外多，天好像被什么东西撞破了，水从天上源源不断的倾泻，已经不知道下了多久了，身边的大湖早已满了，洪水开始肆虐，好像有怪物在里面翻滚咆哮，一切都没有了，剩余的贾湖人乘上木筏逃离了这里，没人知道他们去了哪里，也许是二里头，也许是裴李岗，也许是仰韶，也许是龙山…。</p> <p class="ql-block">几年后，人们还能看到曾经的少女站在一座山石上，痴痴的眺望远方，她等那个拿着一只骨笛的少年在秋天来娶她。然而少年早已永远留在了贾湖，伴随着的还有那只骨笛。</p> <p class="ql-block">7000年后，气候变得干燥，大水逐渐退去，大湖逐渐变小，贾湖人留下的一切躺在厚厚的泥土下面，静静的看着寒来暑往，风雨霜雪，看着新的贾湖人在上面播种耕耘，繁衍生息。</p> <p class="ql-block">河南舞阳沙河（《水经注》称㶏水》）之阴，正是与灰河交汇之处，有一古镇，名曰北舞渡（古称定陵），可由水路通连宛洛，南方的木材、竹子等物可由淮河水系运输至北方，乃是著名的“水旱码头”，俗语“填不满的社旗店，拉不完的北舞渡”，古时店铺林立，商贾云集，却是一个繁华之地。随着社会的发现，铁路公路运输的兴起，古镇逐渐没落，但仍有码头，山陕会馆，当铺，天主教堂，天爷庙等旧迹。北舞渡糊辣汤，卷子馍，小鱼汤等名吃便起源于此。距此地不足3里有一小村，唤作贾湖。当地村落的命名，大多以姓，地理位置，姓加地理位置，标志性建筑，重大活动场所，历史传说、疑似人名等为依据。明朝初年，有贾姓从山西洪洞迁此，此地有湖，便以姓加湖为村名。贾湖遗址因发现于舞阳县北舞渡镇贾湖村而得名。上世纪70年代起，这里出土了大量的墓葬，陶器，石器，骨制品等等，最为珍贵的是骨笛，有二孔，五孔，六孔，七孔，八孔的，甚至至今还仍然能够吹吹奏出动人的乐曲，骨笛的发现将中国音乐史向前推进了7000年，也是这里唯一的与衣食住行无关的东西，说明古贾湖人已经有了精神需求。其中最好的一只被国家博物馆收藏，作为国宝多次上中央电视台专题节目，成了永久禁止出国展示的一级文物。</p> <p class="ql-block">这里也发现了制陶痕迹，陶器形状优美，有些陶器里面还有酒液，这可谓世界上最早的酒了，说明贾湖人已经掌握了酿酒技术。以前对文物保护力度不够，听说美国人经过研究这里出土的酒，掌握了这里酿酒技术和配方，在美国注册了以贾湖城命名的啤酒。</p> <p class="ql-block">大量的骨骼，尤其重要的是竟然还有扬子鳄骨，扬子鳄又称猪婆龙，既然是龙，水浅岂能藏真龙？当然还有麋鹿等其他大型动物。说不定当时这里也像现在长江流域的地形和气候，有像云梦一样的大泽。根据土层分析，贾湖文化上面是沉积厚厚的泥沙，直到汉代才有人类活动的痕迹，很有可能当时贾湖文化因水而兴，因水而消失。</p> <p class="ql-block">碳化的稻谷，粟粒，大量的兽骨，说明贾湖人捕鱼狩猎，养殖，耕种，已经逐步进入农耕文明，不再频繁迁移。远远超过原始社会仅仅依靠狩猎和采集野果的生活方式，应该是一种部落形式。</p> <p class="ql-block">房屋一般是半穴式茅草屋，挖穴，夯基，立柱，架梁，苫草。这东西冬暖夏凉，防风防漏，可永久居住。这种技术在西方文明进入非洲之前当地土著都没有掌握。</p> <p class="ql-block">墓葬形式是以鹅卵石围绕墓穴排列一圈，陪葬品有少量陶器，一些骨制品，石器，还有龟壳，里面装几粒石头，有一只甚至出现了锲刻符号，好像文字的雏形。这种用于占卜的装备只有祭司才有，那时候的祭司被认为可通天地神灵，能预知未来，能祛灾治病，身份尊贵。还有一些翁形葬，尸骨装入陶器用于埋葬未成年人。可能那时候只有部落首领，祭司以及他们的孩子才有具有陪葬品的资格，平民是没有资格建立墓穴的，更不用说奴隶，战俘，所以阶级应该是出现了！</p> <p class="ql-block">目前贾湖遗址正在进行第九次发掘，我们期待着有惊世骇俗的发现，也许能发现记录这里发生了什么的文字，能将上下5000年文明提前到上下9000年，也许原来的贾湖文化是一种国家形式。也许以后会发现，原来《山海经》不是神话，而是纪实文学！</p> <p class="ql-block">这些年来，当地十分重视贾湖文化的保护和开发，县城一条主干道被命名为贾湖大道，一座学校被命名为贾湖中学。某种白酒的瓶子就是根据贾湖出土的陶器仿制的，非常漂亮！2023年，一座高标准贾湖遗址博物馆建成启用。现在的我们，望着里面那一只骨笛，仿佛又听见了来自远古悠扬的笛声，仿佛从内心感受到了悠久的文明传承，仿佛见证到了那个凄美的爱情故事！</p> <p class="ql-block">附小诗一首：中原多难烟尘生，文明不息长传承。骨笛一曲世人醉，贾湖美名天下惊！</p>