劉氏宗谱

刘文彦

<p class="ql-block">在中国人眼中,祖先和故乡是自己的根,是自己的来处和归路,所以,只要活在世上,我们无时无刻不在怀念故乡,丝毫不敢忘记祖先。寻根问祖以传承血缘和宗族,通过反向追溯,人们可以了解自己的根源、祖先的奋斗历程以及家族的深厚底蕴。</p><p class="ql-block">寻根问祖离不开“宗谱”,宗谱在中国传统社会中非常重要,被视为一种重要的家族文化传承和血脉延续的载体。</p><p class="ql-block">我小的时候,曾见过我们家的宗谱,厚厚的好多本,每本都用暗红色精緻木板夹起来,可惜文革期间扫“四旧”毁了。也早就听说在汉阳县永安堡(现武汉市蔡甸区永安街)存有我们“劉氏宗谱”,建有“天䘵堂劉氏列祖纪念碑”,并且有宗亲去探寻祭拜过。最近,我终于联系到宗亲劉荣新和劉华江两位先生,他们给我提供了许多资料。他们都实地到永安堡探寻祭拜过,并拍有许多相片,也对当地宗亲进行过访问与交流。另外堂兄劉荫先先生也提供了一些资料,现根据他们提供的资料和情况,经梳理呈现出来。尽管很不全面,可能还有错讹之处,还需不断补充完善或修正,但我认为有必要整理出一个框架出来,以拋砖引玉,也给后人留些脉络,知道我们来自何处,根在哪儿。下面我就将从劉荣新和劉华江两位宗亲处以及堂兄劉荫先处得到的资料展示出来!</p> <p class="ql-block">  下图《劉氏宗谱》题字,为时任武汉大学教授,著名书法家张群所题。</p> <p class="ql-block">下图为《劉氏宗谱》之再版,修订于民国二十三年。听堂兄劉荫先讲,我父亲劉显培曾对他说,我父亲当时就参加了修谱工作,说修谱队伍庞大,我父亲被分配到釆访组,负责采访居住在鞍子头的众宗亲。</p> <p class="ql-block">下图为“劉氏宗譜”原创印刷版本,全集共计25卷(丢失其中的第16卷),现完好保存24卷。由永安镇宗亲负责保存(仅此一套)。</p> <p class="ql-block">下图是民国23年(公元1934年)重新修订后《劉氏宗谱》中,祖父“鉅臣,捐洋十一元,鞍子头”以及同塆的“斗南”和“选鹏”的捐洋详细记录。 还有“大树下”两位宗亲的捐洋详细记录。</p> <p class="ql-block">下图为《劉氏宗谱》中宗亲劉荣新先生之先辈劉名海捐洋详细记录。</p> <p class="ql-block">“劉氏宗谱”修订工作,于1934年在“汉南聚族”进行,当年完稿。下图为“漢阳劉氏续修宗谱序”。</p> <p class="ql-block">下图是刻有刘氏宗亲捐资名录的功德碑。</p> <p class="ql-block">2019年阳春三月,春回大地,紫阳高照,“天䘵堂劉氏列祖纪念碑”修缮工作全面竣工。修缮后的“天䘵堂劉氏列祖纪念碑”,更显庄严,肃穆。</p> <p class="ql-block">据劉氏宗谱记载:劉氏始祖萬鏞公若干年前从江西快子街迁徙到湖北省汉阳县永安镇落户。再由劉氏三世祖宏良公率先祖宗亲到“七阵碑刘灣”、“鞍子头”一带生息繁衍。 </p><p class="ql-block"> 劉氏字辈:“萬安宏業遠,道范振家聲; 知遇才能選,榮華自必庚; 典則從先聖,蔚起定賢英; 經昭維俊厚,朝佐貴權衡。”</p><p class="ql-block">由此可见,我辈(荣字辈或文字辈)为劉氏字辈中第十六世(代)。</p> <p class="ql-block">【始祖萬鏞公】据记载:劉氏始祖萬鏞公由江西(筷子街)迁徙到湖北省汉阳县永安镇落户第一人(现为武汉市蔡甸区)。始祖萬鏞公画像亦由宗亲劉荣新先生提供。</p> <p class="ql-block">【宏良公】劉氏三世祖宏良公,清·乾隆间为河北宛平县令,该县系皇亲国戚所在地,公治理该县勤政,爱民不畏权贵,乾隆三年某国舅之子抢民女,公秉着王子犯法与庶民同罪之大无畏精神,将该犯处以极刑。因而触怒皇上,一怒之下,将宏良公处死。灵柩送回乡,葬于大集新华公社伟大大队(原白泥厂),金鸡弹窝之地,文革被挖掘。三天三夜有人闻到叫声,人云是宏良公显灵。三世祖宏良公画像亦由宗亲劉荣新先生提供。</p> <p class="ql-block">下面地图上标有三世祖劉宏良公的墓地</p> <p class="ql-block">由十三世祖梓才公编修的三世祖宏良公以下支谱序</p> <p class="ql-block">下面各图所记载的都是鞍子头居住过的劉氏宗亲(根据永安劉氏宗谱)</p> <p class="ql-block">据十三世祖梓才公编三世祖宏良公以下的支谱序中记载鞍子头周围,如赵同咀、张永咀、文岭祝家圻、协丰堡等处的刘氏后人都是由鞍子头散发出去的。</p> <p class="ql-block"> 鞍子头塆独屋大院家谱</p><p class="ql-block">[曾祖父]劉蔚才,在劉氏宗谱字辈中属十三世(代),才字辈。曾祖父在五兄弟中排行第五,人称劉五爹。曾祖父育有三男三女。</p><p class="ql-block">[祖父]劉名卿,号巨臣,名字辈。在三兄弟中为老大,育有四男二女。</p><p class="ql-block">[叔祖父](二爹爹)劉名启。曾在汉口开有“劉萬與“玻璃号,珠宝号。</p><p class="ql-block">[叔祖父](三爹爹)劉名达</p><p class="ql-block">[父亲]劉显培,字炳然</p><p class="ql-block">[二叔]劉显翥,字煥然</p><p class="ql-block">[三叔]劉显鈞,字欣然</p><p class="ql-block">[四叔]劉显道,字浩然,号贯一</p><p class="ql-block">[大姑]劉显秀</p><p class="ql-block">[小姑]劉显绮</p><p class="ql-block">父劉显培,母喻双娣育有五男二女。</p><p class="ql-block">五男:</p><p class="ql-block"> 劉文藻,号少群 </p><p class="ql-block"> 劉文鐸 </p><p class="ql-block"> 劉文鼐 </p><p class="ql-block"> 劉文彦 </p><p class="ql-block"> 劉文灿</p><p class="ql-block">二女:</p><p class="ql-block"> 劉文淑 </p><p class="ql-block"> 劉文涛</p><p class="ql-block">二叔父劉显翥,二娘李凤珍育有一男一女。</p><p class="ql-block">一男:</p><p class="ql-block"> 劉文郁,字荫先(系曾祖母所赐),号劉丹</p><p class="ql-block">一女:</p><p class="ql-block"> 劉文沛</p><p class="ql-block">三叔刘显鈞,三娘宋淑兰育有一子。</p><p class="ql-block">一子:</p><p class="ql-block"> 劉文宪,号献初</p><p class="ql-block">四叔劉显道,四娘段家珍育有一子四女。</p><p class="ql-block">一子:</p><p class="ql-block"> 劉文渊(正杨)</p><p class="ql-block">四女:</p><p class="ql-block"> 劉文澜(建曙) </p><p class="ql-block"> 劉白丁 </p><p class="ql-block"> 劉秋云 </p><p class="ql-block"> 劉文莱</p> <p class="ql-block">参天之木,必有其根;怀山之水,必有其源,慎终追远,孝悌为先。宗谱是一家一姓的生命史,记载着其发源、生息、繁衍的漫长过程。一沙一世界,一姓一页史,族氏之凝聚,乃历史之折射。宗谱是记载一个宗族子孙繁衍发展的历史,是后人追根溯祖和承前启后的纽带。蔡甸区永安街的宗亲在2019年建了“天禄号劉氏列祖纪念碑”,其中的“天禄堂”是什么意思呢?天禄堂是我们劉氏的堂号。堂号是一个姓氏的非凡标志,它能表现该姓氏发祥的天文干系。在家谱中,堂号具备豆割姓氏与宗亲干系的意义,也是寻根问祖的紧要线索之一。劉姓堂号众多,分成几大类:地样式号、典故堂号、教化堂号和其他堂号。天禄堂为典故堂号类。</p><p class="ql-block">劉氏家眷,源远流长,人之有祖,如木之有本,树之有根,山之有脉,水之有源,故中华礼教,最重人伦;百行之本,以孝为先,为人予者,当思木本水源,须重慎终追远,此乃炎黄子孙之古板美德,亦为我中华民族所以有如此强大凝聚力之根底源基础也。</p><p class="ql-block">吾族劉氏至今数千余年,藏身安身於泱泱大国之中,英才辈出,功业特出,家声远播,福气绵长。</p><p class="ql-block">(与宗亲劉荣新交谈中,得知他与五弟劉文灿是同窗)</p><p class="ql-block">特别鸣谢宗亲劉荣新和劉华江两位先生!不妥或错讹之处,敬请斧正。</p>