<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>策划 贾维远</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>编辑 张 慧</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>摄影指导： 崔鹏飞</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲李志民 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲李志民 摄</span></p> <p class="ql-block">三亚旅琼摄协五周年庆典刚结束，保亭摄影小分队立即以保亭摄影团队的名义，组织了屯昌民俗采风活动，重点采访拍摄了两场“穿杖”表演，留下了这一民间习俗的影像记录。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲贾维远 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲崔鹏飞 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲贾维远 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲崔鹏飞 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲任邕 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲苏扩善 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲苏扩善 摄</span></p> <p class="ql-block">海南北部春节过后重要的民俗活动——穿杖，沉寂多年后兴盛起来。有人说是传统文化，应该传扬；有人说是民俗陋习，应该限制。保亭摄影小分队搁置争议，在获得准确的穿杖表演时间后，3月6日前往屯昌进行了采访拍摄。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲崔鹏飞 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲崔鹏飞 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲任邕 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲任邕 摄</span></p> <p class="ql-block">据了解，穿杖活动最初出现在屯昌、定安等地举行的祭拜本村境主，名叫“公期”的活动中，至今已经有1500年的历史。后来海南人民在纪念冼夫人的“军坡节”纪念活动中，也引入了穿杖这一民间习俗。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲贾维远 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲张慧 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲张慧 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲张慧 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲张慧 摄</span></p> <p class="ql-block">参加采风的7位摄影师在现场看到，穿杖，是“表演者”用拇指粗的不绣钢杖条，古时用银杖，从囗腔将自己的一侧腮帮穿透，其他人在两端帮助把着几米长钢筋穿过去抽回来，不流血不喊疼。传说更极端的表演者可以刺穿喉咙拉钢筋。马禄村村长介绍，穿杖者不限年龄，以男为主，少有女性，可以一人穿一根，也可以一根钢筋穿多人。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲张慧 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲苏扩善 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲崔鹏飞 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲全俊子 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲任邕 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲李志民 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲苏扩善 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲苏扩善 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲贾维远 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲全俊子 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲李志民 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲崔鹏飞 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲崔鹏飞 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲苏扩善 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲苏扩善 摄</span></p> <p class="ql-block">摄影师们在岭前村采访拍摄的是军坡节。据说是三个村子主办，周边十几个村子参加。现场约有上千人，搭有红楼即神主架，被请来的神职人员在架子上笔蘸神水给信众、祭品、穿杖的杖等赐福；要过火山，即带着祭品在发烫的木炭灰旁走过，有的人还可以光着脚从上面过去，以驱邪保平安；还要巡游，端着神像或祭品绕场三周。据说古时的军坡节巡游是军队列阵，抬着冼夫人塑像游行；高潮是穿杖。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲贾维远 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲贾维远 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲贾维远 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲贾维远 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲贾维远 摄</span></p> <p class="ql-block">摄影师们又来到马禄村。这儿举行的是公期活动，由马禄村自己办，别村的只来走亲戚看热闹。祭拜的是本村祖先确定的历史人物——海瑞。这是公期活动与军坡节的区别，也是公期活动与一些神灵祭拜的不同。公期活动祭拜的是历史真实人物，而不是虚拟的和传说的“神”。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲全俊子 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲全俊子 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲任邕 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲张慧 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲张慧 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲李志民 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲张慧 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲任邕 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲全俊子 摄</span></p> <p class="ql-block">现场规模小，采访拍摄的内容却很丰富。祠堂周边是小商品摊位，还有“老牛不闻草外事”；妈妈带着来见世面的萌娃是镜头前的金童玉女，奶奶守灶台炖鸡鸭招待来看热闹的亲朋；供奉祭品的村民，在小小的祠堂里，“你方唱罢我登场”，排着队烧香磕头；农民乐队营造氛围的功夫炉火纯青，神职人员叩天跪地的神情感动上苍；“神灵附体”的男孩“公上身”后发疯般抢着要穿杖，“感觉好玩”的女生来“蹦迪”被误为女穿杖师。大家期盼的还是惊奇刺激的穿杖。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲张慧 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲贾维远 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲苏扩善 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲任邕 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲任邕 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲任邕 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲张慧 摄</span></p> <p class="ql-block">因为正式穿杖前有被渲染为“公祖上身”的“神灵附体”的非正常手舞足蹈，虽然可以理解为只是打场子酿气氛，也有穿杖师和活动主持人、祭拜司仪对“神灵”说、“跳大神”、“热场暖场”、“仅仅是个游戏”等等说法不置可否。还有穿杖过程的残忍是不争的事实。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲崔鹏飞 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲崔鹏飞 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲全俊子 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲全俊子 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲全俊子 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲全俊子 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲苏扩善 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲崔鹏飞 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲张慧 摄</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲李志民 摄</span></p> <p class="ql-block">由此，对已经存在的穿杖习俗，这次采风活动只是作客观的影像记录，本美篇选发部分照片报道现场，作怎样的理解，“一百个读者有一百个哈姆雷特”，永远是经典。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">▲张慧 摄</span></p> <p class="ql-block">此次采风活动得到马禄村钱村长和村民们的大力支持和帮助，穿杖师钱某香给予了切实的指导和配合，在此表示深情的感谢</p>