<p class="ql-block">佛教在中国分为八大宗派：</p><p class="ql-block">一是三论宗又名法性宗、嘉祥宗，</p><p class="ql-block">二是<span style="font-size:18px;">唯识宗</span>又名法相宗、慈恩宗、<span style="font-size:18px;">瑜伽宗</span>，</p><p class="ql-block">三是天台宗又名法华宗，</p><p class="ql-block">四是贤首宗又名华严宗、法界宗，</p><p class="ql-block">五是禅宗又名佛心宗，</p><p class="ql-block">六是净土宗又名莲宗，</p><p class="ql-block">七是律宗又名四分律宗、南山宗，</p><p class="ql-block">八是密宗又名真言宗。</p><p class="ql-block">这就是通常所说的<b>性、相、台、贤、禅、净、律、密</b>八大宗派。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中国佛教八大宗派祖庭，有六个位于西安。（佛教另一大教派三阶宗，祖庭百塔寺也位于西安。）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">佛法本是一昧的，由于接受者的智慧、福德程度，即根性的高下不一，以及生存时代与生活环境的差异，对于佛法的认知、修行的偏重，也就有许多不同的分支派别了。八大宗派的特点可以用一偈浅而概之：</p><p class="ql-block"><b>密富禅贫方便净，唯识耐烦嘉祥空。</b></p><p class="ql-block"><b>传统华严修身律，义理组织天台宗</b>。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">八宗修学各有其特色：密宗仪轨繁复，修法须备佛像法器，金银珠宝，故称之为“富”。禅宗只须参话头，万事皆抛，什么都不须要，故称为“贫”。净土一句“阿弥陀佛”随时随处可修，故曰“方便”。唯识名相繁复难学，须耐得住烦。嘉祥宗研究空理，华严为传统八宗之首，律宗着重戒律，天台将经论分门别类以利修学，特种义理组织。“是法平等，无有高下”八个宗派修学都可以成就，为便于初学记住这八宗，故有此偈。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中国佛教八宗有其丰富的思想精髓：</p><p class="ql-block">三论宗，缘起性空，破邪显正；</p><p class="ql-block">唯识宗，万法唯识，转染成净；</p><p class="ql-block">天台宗，一念三千，三谛圆融；</p><p class="ql-block">华严宗，圆融无碍，相互成就；</p><p class="ql-block">禅宗，直指人心，见性成佛；</p><p class="ql-block">净土宗，净化人心，和谐社会；</p><p class="ql-block">律宗，防非止恶，众善奉行；</p><p class="ql-block">密宗，提升能量，护国佑民。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 八大宗派的祖庭与初祖</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"></b></p> <p class="ql-block">三论宗（法性宗）祖庭～西安草堂寺</p><p class="ql-block">初祖-鸠摩罗什</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">法相宗（唯识宗）祖庭～西安大慈恩寺</p><p class="ql-block">初祖-玄奘</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">天台宗（法华宗）祖庭～浙江天台山国清寺</p><p class="ql-block">初祖-智顗大师</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">华严宗（贤首宗）祖庭～西安华严寺</p><p class="ql-block">初祖-杜顺和尚</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">禅宗祖庭～河南登封中岳嵩山少林寺</p><p class="ql-block">初祖-菩提达摩</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">净土宗（莲宗）祖庭～西安悟真寺/另-香积寺</p><p class="ql-block">二祖-<span style="font-size:18px;">善导大师</span></p><p class="ql-block">（发源地江西九江庐山东林寺</p><p class="ql-block">初祖-慧远大师）</p><p class="ql-block">净土宗以江西庐山东林寺和陕西西安悟真寺、香积寺为祖庭。因初祖东晋高僧慧远（334年－416年）居住于庐山东林寺；二祖唐朝善导法师（613年－681年）在悟真寺开宗立教，圆满创建净土宗，被尊为“弥陀化身”，历史上真正把“南无阿弥陀佛”推广到社会各个阶层、各个角落以致于后世各个时代的，便是这位善导大师。善导大师圆寂后，弟子怀恽为其修建了香积寺和善导大师供养塔，使香积寺成为中国佛教“净土宗”正式创立后的第一个道场，把香积寺奉为祖庭。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">律宗祖庭～西安钟南山净业寺</p><p class="ql-block">初祖-昙摩迦罗尊者（法时尊者）</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">密宗祖庭（真言宗唐密）～西安大兴善寺/青龙寺</p><p class="ql-block">法脉传承-唐玄宗李隆基开元四年至八年（公元716——720年），号称“开元三大士”的印度僧人善无畏、金刚智和不空到此传授佛教密宗，大兴善寺因此成为当时长安翻译佛经的三大译场之一，成为中国佛教密宗的发源地。六祖不空（前六祖都是印度人）传法给青龙寺惠果，是为第七祖。惠果于会昌法难前传法给日本僧人空海(774-835)。空海得到了惠果的传授，成为唐密第八祖。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 游览可参考下图</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 高德地图</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">因编者知识及认知水平所限，上述编辑内容难免有错漏之处，望各位大德师兄留言给予指正，免落因果，误导众生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">以上部分图片及文字来源网络，如有侵权请联系删除</p>