<p class="ql-block"> 读《金色鹭河》有感</p><p class="ql-block"> 文／何邦春</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 放下手机，我就马上后悔了！</p><p class="ql-block"> 我是一介耕夫，倦于名利久矣，亦学无所长，术无专攻，无才无德。从未谋过面的刘七宝生老师嘱我为大作《金色鹭河》写篇评论文章，第一反应，我是拒绝，并非谦虚，实乃没有资格。刘七宝生是省内知名作家，而我是一个在贫困温饱线上挣扎的农夫，论地位论资历论学识，我哪有资格说三道四。</p> <p class="ql-block"> 图1 瑞峰山上看夕阳</p><p class="ql-block"> 可刘七宝生老师依旧诚恳地叫我写一篇，只能退而求其次，写评论文章我没这个水平，就以读者的身份，写篇读后感吧！</p> <p class="ql-block"> 图2 与刘于云老师游瑞峰山</p><p class="ql-block"> 老实说，答应刘七宝生老师写篇读后感后，我非常后悔。但说过的事，岂能反悔！只能想办法推托！于是，我以手机上看《金色鹭河》费眼力费神为由，跟刘老师沟通，没有想到他立即以快递的方式，将书稿打印出来，立刻快递寄给我。</p> <p class="ql-block"> 图3 瑞峰山山顶一角</p><p class="ql-block"> 第二天中午，我收到了该书的打印稿。事已至此，只好认真阅读了。</p><p class="ql-block"> 说句实话，我虽然多年来嗜书如命，为谋温饱，带着“流动书房”四海飘零，浪迹天涯，但是平吋却很少看长篇小说。虽然书稿在手，能否读下去还是个问号。</p> <p class="ql-block"> 文学来源于生活，又高于生活。法国著名小说家巴尔扎克曾说过：“小说是一个民族的秘史”。《金色鹭河》是一部自传体长篇小说，聚焦乡村振兴大背景，讲述了赣县鹭河镇满堂满红两兄弟一家两代人的奋斗故事。此书的人物、地名皆有原型，只是按照文学创造的惯例，进行化名。我是一个土生土长的赣县人，亦多次到过作者家乡采风走访。对作品中的人物、地名非常熟悉，读之非常亲切。如鹭河镇原型就是田村镇，奇龙山原型就是瑞峰山，竹岭村原型就是村岭村，刘老师原型就是刘于云老师等。主人公满堂的原型，即作者本人。至于文中提到的城南大道、光彩大市场、樱花公园、客家文化城等地名，都是纪实，都是赣县主要街道、景点、商贸市场。</p> <p class="ql-block"> 作者以文学的形式，怀着一颗赤子情怀，回报桑梓，回报家乡，为赣县乃至赣南人民贡献了精神大餐。老实地说，作者之前的《丰收》，我是读不下去的。对于媒体称《丰收》堪称赣南版的《白鹿原》之说，个人认为有夸大其词之嫌。个人认为，《金色鹭河》无论从思想上还是文学上均高于《丰收》！堪称赣南版的《平凡的世界》不为过！ </p><p class="ql-block"> 通过阅读《金色鹭河》之后，发现该作品可读性强，引人入胜，聚焦当下热点，立足田村，辐射赣县，人物刻画饱满，故事情节生动，对于田村镇疫情防控、农业生产、黄元米馃制作、客家民俗、乡村振兴等，描述甚详，作者下笔之前，花了大量时间田野调查和采访，亦收集了不少地方史志和客家民俗、时政资料，以小说的笔法，对田村镇名山古迹、历史地理、客家风俗、名优特产、红色文化、农耕技艺等进行了立体式、全景式描写。掩卷沉思，杨书记、清梅等投身乡村振兴的基层党员领导干部，返乡创业的青年农民满红，乐于助人的退休老师刘老师，心系桑梓的乡贤福林……栩栩如生，跃然于纸上，堪称赣县区农村经济社会发展的史诗般巨著，值得一读。</p><p class="ql-block"> 当然，书中有些描述也有待推敲之处。如闺女（即未出嫁的姑娘）一说，似乎是北方的称呼，赣县称未出嫁的姑娘，民间方言一般称为“妹子”或“妹子俚”。</p><p class="ql-block"> 以上就是我个人的一些肤浅体会，恳请各位专家和读者批评指正！</p>