假先知还是真先知？-妮塔

甘露

2001-02-01

作者：Nita （LaFond） Johnson

我们如何区分假先知和真先知？一个真正的先知会错过它并说出一个假话吗？为什么上帝会允许这样的事情发生？在这个时刻，当先知的事工越来越被广泛接受和更加明显时，我们看到更多的错误、误判，甚至不真实的话语被说出。许多心地善良的基督徒听到先知错过的第一反应是拒绝先知。事实上，有些人可能会争辩说，这是主根据申命记18：20要我们做的

但先知，如果奉我的名说一句话，而我没有吩咐他说话，或者以其他神的名义说话，那先知也要死。

从某种意义上说，那些相信这一点的人是对的。在另一个国家，他们不是。让我解释一下。

主真正要我们拒绝的是什么？他要我们拒绝假先知！假先知和真先知的区别是什么？难道真正的先知从不犯错吗？一点也不！这个问题在同一案文中处理。

你若在心里说，我们怎能知道耶和华没有说的话呢？当先知奉耶和华的名说话时，如果事情没有发生，也没有发生，那就是耶和华没有说的话，但先知说得放肆：你不要害怕他。申命记 18：21&22

甚至伟大的先知以西结也曾经奉耶和华的名说过一些耶和华没有派他说话的话，给耶和华的子民带来了困惑，所以耶和华责备了他。（以西结书 18）这并没有使他成为假先知。有一次，他以主的名义说错了话，所以主借此机会用一些正确的教义来教导他和以色列全民。他的错误也没有使主停止使用他。一旦主能够指示他，他就更加使用他。所以真正的先知也会犯错。

假先知的专项标志

假先知的专属标志是，他心里想欺骗上帝的子民，并最终引导他们崇拜独一真神以外的人或事物。假先知可能预言许多正确的事情，但仍然是错误的。如果一个人有先知的恩赐，但没有得救，敌人可以歪曲它，利用它来为自己谋取利益。此外，一个人可以有先知的恩赐，成为基督徒，但心地不对，这会煽动他们错误地使用恩赐。

我曾经遇到过一个人，他有非常明确的预言恩赐。当他在这种恩赐的运作下说话时，他可以说出准确的话语，使你相信他是一位先知。然而，我觉得有些不对劲。每当我在他身边时，我都会感到非常不舒服。我不想让他在我的礼拜中预言，即使我听到他说的每一句话都是正确的。我不理解我的复杂情绪，所以我感到有点内疚。最后，在沮丧中，我去找主，向他呼求，直到凌晨，我才明白情况。最后，他对我说话了。他说：“这个人曾经是一个真正的先知，但像巴兰一样，他为了贪财而卖掉了自己的恩赐。他向有钱的女人预言她们想听什么，这样她们就会把钱给他。结果，他打开了通往神秘精神的大门。我感到震惊和悲伤，我哭了又哭。第二天，我质问这个人关于他的做法，并告诉他，如果他想再次流入纯洁，他最好悔改，把他的灵魂交给上帝管教。他变成了一个假先知，借着这种来自神秘学的灵说了许多真话。是什么使他变得不纯洁和虚假？对金钱的热爱。这种失败的另一个可悲的事情是，跟随这样的人会伤害那些没有辨别力的上帝子民。最终，他将开始错过真正预言的印记，并最终将追随他的人引入歧途。

我曾经参加过一次礼拜，当时我还只是基督里的一个小婴儿。这位演讲者是一位受欢迎的演讲者，曾多次出现在基督教电视节目中。我看着听众讲话，然后开始说预言。每个人都被他的礼物所淹没。他会叫出人们的名字，谈论他们生活中非常具体的事情。真是太神奇了！再一次，我在主里还很年轻，发现自己很惊讶上帝会这样对人说话。当他完成时，牧师反复称赞他，然后叫他接受自己的奉献。接下来的一个小时，我花了时间为这个东西和那个东西供养。除其他外，他希望更换房车的轮胎。他为这件物品收集的报价远远超过了轮胎的真实价格。他向人们撒谎，说他知道每样东西的成本。我感到震惊和受伤。此外，我不明白为什么主会把这样的礼物送给一个后来从羊身上偷东西的人。于是，我去祷告。

一大早，主终于在异象中对我说话了。我看到这个人在许多方面都是不纯洁的。他是一个通奸的人，他的恩赐是不纯洁的。在某种程度上，他与一群人一起工作，这些人会向他提供有关观众中个人的信息。所以他以这种方式获得了他的信息。他没有以这种方式得到的东西，他通过与不洁的占卜灵的联系而得到，在异象中，我看到他站在他旁边。第二天，我替他开始禁食。经过漫长的禁食后，我感到一种释放，即上帝将要对付他。许多年后，当他终于这样做时，他揭露了他，使他的事工戛然而止。他因贪财而使自己成为假先知。

到目前为止，我只谈到了教会中的假先知。教会之外的假先知很多，各不相同。他们往往最终成为自己邪教的领袖。大多数真正的基督徒都知道要远离他们。但即便如此，他们的教义与圣经不一致这一事实也可以使他们得到认可。他们不能结出圣灵的真正果子，因为他们没有圣灵。辨别力可以揭示，任何遥远地伪装成真正圣洁的东西最终都是错误的。

我曾经遇到过一个失宠的人，他继续从事他所谓的事工。他带着一群人在酒店开会。他再次通过诡计获得关于人们的信息，并利用服务中的信息像一个真正的先知一样出现。他的教义非常不纯洁，他榨取参加他礼拜的人的每一分钱。最后，主给了我一个纠正他的话语。这是一个强烈的警告，如果他不悔改，不谦卑自己在主面前接受管教，把自己的生命交还给他，纯洁地走在他面前，他就会受到审判。几年后，我碰巧碰到他，他告诉我，他认真对待神的话语，并做了主对他的要求。他进一步向我保证，他的生命现在在主面前是洁净的。

这是一个幸福的结局，但许多这样的假先知最终只是领导他们自己的邪教。还记得多年前加纳的悲剧。

这一天即将到来，如果我们没有辨别力，就很难辨别真假。假话会说很多真话。他们将创造许多奇迹。他们所教导的教义最初是真实的，但随着时间的推移，他们将开始将自己的教义与纯洁的教义过滤在一起，直到他们使他们的听众完全远离真正的信仰。他们甚至会拥有最初看起来是谦卑的东西。但那将是一种虚假的谦卑。他们将拒绝纠正，不对任何人负责。虽然他们会教导爱，但他们这样做是为了获得听众的爱和奉献，而不是因为他们实践了真正的基督徒之爱。只有辨别力的恩赐才能帮助基督徒在未来的日子里分辨真假。

会有一些人从来不认识弥赛亚。其他人将是那种曾经认识他的人，但由于对金钱的热爱，他们向欺骗和神秘主义敞开了大门。在这两类中，一旦他们得到了你的心，他们就会去追求你的钱，在他们得到你的钱之后，他们会去追求你的灵魂。

真正的先知

真正的先知有两类。第一个是不成熟的先知。第二个是成熟的先知。

稚嫩的先知

我们首先要讨论那些不成熟的先知，因为那些属于这一类的人是那些不情愿地在基督的身体里制造最大麻烦的人。

这些男人和女人的生活有一种真正可识别的呼唤。他们爱主，并且处于不同程度的精致，因此他们对教会的爱会根据他们上帝赋予的能力而有所不同。圣经说，我们要通过他们的果子来认识他们。因此，他们的事工将结出果实。有一件事将永远伴随着新约先知的真正壁炉，那就是医治的恩赐。这并不意味着每个流淌在医治恩赐中的先知都是真实的。但每一位真正的新约先知都会流淌在医治的恩赐中。一个不成熟的先知不会总是显现圣灵的果子，作为一个基督徒，如果我们看到他试图学习主的道路，我们需要为此留出空间。相反，如果我们看到他没有试图在主的恩典中成长，并且他因此继续伤害他人，教会需要让他对自己的行为负责。

他有时会说错的预言。可能发生的一件事是，他听到来自第二层天堂的一句话，也许是描述撒旦意图的一句话，但他不知道要坚持下去，去听主关于启示的秘密的智慧。

有一次，在一次礼拜中，我看到一个人在棺材里的异象。好吧，这不是你想跑去告诉所有人的那种词。于是，我停下来问主，为什么有人向我展示这个人。然后我拼命地等待着，希望得到答案。最后，主的话临到我说：“这个人将要犯这种特别的罪。（他命名了罪孽）如果他这样做，这将使他付出生命的代价。如果他现在停下来回头，我会医治他，救他一命。于是，我把那人拉到一边，把主赐给我的东西分享给他。他立即忏悔，保住了性命。

不知道主会以这种方式说话的人，可能会因为异象而说出即将到来的死亡的话语，并且没有给听众未来的希望。所有听到的人都会肯定地说，这个人是一个成熟的先知，因为他们谈到了这个人的死，事情就这样发生了。然而，一个更熟悉主的方式的先知会试图饶这个人一命，如果其他人知道这个人可能死亡的预言，也许会被其他人称为假先知，因为这个人活着没有死。

我记得有一次，在我事工的一开始，我呼唤了一句关于医治的知识。一位女士走过来，为我提到的问题祷告。礼拜结束后，她找到我，问我她是否痊愈了，是否可以戒药。我问她感觉如何，因为她知道，如果她从她所想出的特定事情中得到医治，她会立即知道。她说太好了。于是我傻傻地告诉她，她可以停药了。

几天后，她的丈夫找到了我，让我去他们家，因为她癫痫发作了。我们最终打电话给紧急服务部门寻求帮助，她又回去吃药了。我问她为什么骗我。她想要的治疗根本不是她的问题。她解释说，这是因为她不好意思说出自己的真正需求。她的尴尬几乎使她丧生。此外，我差点离开了事工。由于我的错误，我觉得我不能再被信任这份礼物了。谢天谢地，一些在事工中工作多年的朋友跟我谈了这件事。我在处理整个事件的方式上表现出了我的不成熟。

一个不成熟的先知更有可能在一定程度上说预言，而且这样做有时看起来像一个假先知。当他更好地学习主的道路时，他的预言就会更加完整。保罗在哥林多前书中说，我们说预言在某种程度上就像透过黑玻璃看一样。一般来说，先知越成熟，他的话就越清楚。但即便如此，有时非常成熟的先知仍然会像亚伦和米利暗那样听到一些谜语。

有时，一个不成熟的先知会简单地说错话。主会允许先知炼化。他可能会从灵魂中说出预言，而错过了真正预言的印记。申命记再次告诉我们不要害怕他，他是在假设中预言。那么，在这种情况下，教会的责任是什么呢？不要背叛先知。为他或她祷告，求天父继续洁净器皿中的恩赐。

今天的先知与旧约先知的才能不同。有一次，我被带到天堂，被护送到厚厚的宝蓝色窗帘后面，在那里我发现每个旧约先知都坐在一张长长的餐桌旁等着我。这张桌子适合国王。我被告知要坐下来和他们交流一会儿，我做到了。耶和华的存在是如此压倒性，我不能在那里呆太久。我想永远留下来，但我的灵魂无法承受似乎住在那面纱里的Shekinah的存在。这对我来说太重了。

过了一会儿，那位护送我躲在幔子后面与旧约先知共进晚餐的天使来了，护送我离开房间，到另一个隐藏在血红色幔子后面的房间。这面纱后面是另一张餐桌。坐在这张桌子旁的是新约先知。我再次感到敬畏，但我立即注意到，这面纱后面的存在并不像另一面纱后面的存在那么重。我立即能够忍受这种存在，并且可以随心所欲地呆多久而不会遇到麻烦。我问天使为什么会这样。他教导我，新约先知的分量与旧约先知不同，因为每个信徒现在都有圣灵在他或她自己里面。主现在期望信徒按照圣灵的生命和方向生活，而不是像旧约信徒那样像先知那样生活。

特别是在进入第二层幔子后面，发现我父亲的同在越来越少之后，我全心全意地想留在第一层幔子后面，但我知道我做不到。我不能，因为我自己的能力有限，而且因为课程已经完成了我所得到的东西，所以它不会被允许。

因为新约先知所承担的责任较轻，所以主选择在教会面前炼化它们，而不是在某个洞穴里，除了他自己之外，所有人都不知道它们。因此，他利用先知的精炼作为进一步精炼教会的工具。这教导我们要把目光放在耶稣身上，而不是人身上。此外，它教导我们即使错过了权柄也要爱它，并在他们在我们面前被天父炼化和净化时，用爱来覆盖先知。这对我们所有人来说都要困难得多。对先知来说，错过它是一件非常谦卑的事情。此外，先知越成熟，他们就越担心如果他们说假话，可能会对教会造成任何伤害。至于教会，我们必须继续把我们的爱毯子铺在那里，以掩盖失败，而我们只想从一个纯洁的词开始。所以，这对每个人来说都是困难的，但主永远是耐心和智慧的，他的道路是完美的。我们学会在这一切中信靠他。

我相信先知可以通过几种不同的方式错过一个词。首先，他可能听到许多其他先知在特定时间内说一句话，心里觉得这是一句好话，所以他加入他们，相信他和他们都在说来自主的纯正话语。几年前，类似的事情发生在我身上。我曾殷勤地寻求主，为许多人所预言的问题。我听到的每个人都说这件事会发生。尽管如此，我仍然相信它不会，这就是我告诉大家的。然后有一天，我要么听了一盘磁带，要么读了一位非常信任的先知的备忘录，他和其他人都同意，说这个看似不可避免的事件实际上会发生。所以，我想如果他说它会发生，我一定错过了它，我一定离开了。我再次寻求主。那天晚上，我有一个异象说：“告诉我的子民要有亚伯拉罕的信心。我自然而然地以为弥赛亚是在说事件将要发生，而另一位先知是对的，我错了，人们需要有信心，他们会成功。在那之后，我开始阅读它必然发生的许多原因，避免它的机会几乎是不可能的。我看了基督教的电视节目，所有人都同意。因此，我发表了一篇文章，试图帮助人们应对即将到来的灾难。它与其说是预言，不如说是一篇教导文章，然而，它有足够的预言对话，以至于人们这样解释它。当它没有发生时，我感到很糟糕。我不知道我可能伤害了谁，我很痛苦。我再次想离开事工。我不明白为什么我甚至允许自己被那位非常受人尊敬的先知所左右，他后来偶然改变了主意，我只是不知道。通过大量的祷告，主能够鼓励我留在事工中并学习功课。许多个月后，主在异象中告诉我，他允许我在这个问题上犯错。他说：“尽管你以这种方式受到羞辱很难，但你今天是一个更好的人。我不知道我是否能克服这一点，但我明白，主有理由允许它，就像他对所有尚未达到成熟顶峰的先知所做的那样。我不经常想念它，但似乎当我这样做时，它永远不会停止完全的痛苦。我敢肯定，当主斥责他以西结错过它时，我感受到了以西结的感受。

先知可能错过的第二种方式是解释主所赐的话语。主可能会给出一个异象或梦想，或者只是一句话。先知可能会给出这个词，然后试图通过给出他自己的解释来解释它。

一位了不起的老人，他是一位先知，在弥赛亚的身体中备受尊敬，他最近说，他唯一错过的时候是当他试图解释主的话语时。

成熟的先知

主曾经在一个由三部分组成的梦中向我表明，成熟的先知永远不会错过这个标记。我不知道我们今天在美国是否有这种类别。这是成熟先知的标志，他在预言中永远是对的。

教会不一定意识到，出于这样或那样的原因，每一句话都是正确的。但成熟的先知永远不会错过它！

我曾经说过一个关于被称为蛇怪的大恶灵的话。我预言了他在某一年计划的许多灾难。在发表这句预言后不久，我被一群代祷者邀请加入他们的行列，为美国代祷，反对这种精神。我们向九个目标州开放了邀请，希望从每个州获得合格的代祷者，为他们的特定州站出来。事实证明，九个州中的每一个州都有很大的代表性，但只有一个州。北卡罗来纳州根本没有代表。因此，我们都在周末为九个州敬拜、悔改和代祷。结果，有代表的八个国家都幸免于它们所针对的灾难。那一年，北卡罗来纳州经历了一场飓风，几乎摧毁了整个城市。估计损失达数百万美元。因此，一个不存在的国家对野兽没有任何保护。

然而，由于其他州没有受到农作物的损害，我被指控为假先知。当我把北卡罗来纳州遭受的飓风破坏提请原告注意，并分享说这是唯一一个没有参加周末代祷的州时，他们被沉默了。我之所以提出这个问题，是因为很多时候耶和华会发出强烈的警告，他会用它来赐予智慧来避免预言中的灾难。如果被引导，预言将永远不会实现。约拿在天父的温柔怜悯方面也经历了同样的困境。他预言尼尼微将彻底毁灭。然而，他一直都知道，如果百姓悔改，耶和华就不会毁灭。他没有给出非此即彼的警告。他只是说尼尼微将在 40 天内被推翻。当人们悔改时，约拿很生气，因为他知道这座城市不会被推翻，他会看起来像一个假先知。然而，这正是他被派去的原因。他被派去使这座城市免于最后的审判。约拿走开时，脸上好像沾满了泥巴，但天父的宝贵旨意已经实现。

成熟的先知坐在主的严格管教之下，以确保他的心保持足够谦卑，保持纯洁。他要么已经或将要经历许多艰难的道路，要么要经历主的管教之路，以保持他的目光集中在主的荣耀上，而不是他自己的荣耀上，因此主可以以这种方式使用他。一个成熟的先知会以一种非同寻常的爱来行走，圣灵的果子会在他的生活和事工中明显地显现出来。

这个人和他的信息

首先，他们生活在与世隔绝的环境中，在天父面前祷告。因为他们离他如此之近，所以他们是知道耶和华心意的男人和女人。他们知道他的心，并活着保护和捍卫它。他们绝对顺服他。他们已经在顺服方面经历了高强度训练的训练营，并将遭受巨大的困难，以荣耀主对他们的所有权。保罗谈到成熟先知的心，他写道：

从今以后，不要让任何人来麻烦我〔使我有必要维护我的使徒权威和我福音的神圣真理〕，因为我的身上有主耶稣的〔烙印〕印记〔伤口、疤痕和其他迫害的外在证据——这些都证明了他对我的所有权〕！

加拉太书 6：17 放大圣经

今天成熟的先知，就像古代的先知一样，生活在对主的不寻常的奉献中。他是他们的爱，也是他们的生命，无论已婚还是未婚，他们都与他结婚。这种奉献精神需要一种坚韧不拔、毫不妥协的个人主义。主曾经在一个深刻的异象中向我表明，先知的品格可以在以扫身上看到。他们的特点是叛逆的个人主义，但以自己的方式诚实。他们倾向于说出他们所看到的任何东西，没有漏洞。他们不会吝啬话语，很多时候会让听众懊恼。他们说他们的意思，说他们说的，即使这一切都是错误的。就像以扫知道他的父母不喜欢他娶外国女人的想法一样，娶了她们并把她们带回家。他不是那种背着父母这样做的人。因此，即使错了，他仍然对自己的错误感到光荣。

主接纳了这些人格，并在他们成熟时将他们变成施洗约翰。像约翰一样，他们是能够对抗流行思想和意识形态之风的男人和女人，绝对不是被风吹动的芦苇。最大的区别在于，他们在人面前是个人主义的，但在主面前却异常谦卑。

他们的信息首先是给基督的新娘，然后是给教会的其他成员，最后是给失丧的人。他们的歌是灵的歌~是对灵生命的呼唤。他们是公义的传道人，是未来事件的启示者，从字面上看，他们可以说是上帝在地上的代言人。（以赛亚书 40：3）

有不同层次的不成熟先知，也有成熟先知，就像自然界中有不同层次的不成熟和成熟的人一样。然而，一旦先知达到主认为成熟的程度，他就会进入先知的全新动态。然后，天父会把他永远不会信任别人的事情托付给他，就像我之前提到的，他们永远不会错过它。他们的话，就像撒母耳的话一样，总是一个确定的词。

然而，在男人或女人达到这种成熟程度之前，他们偶尔会说出不正确的词。仅在过去十年中，我就写了数千个单词，我可以说我可能已经错过了四五次。这总是痛苦的，我总是流下许多眼泪，但我知道主使用这些痛苦的时刻来炼化我。

作为信徒身体的一部分，我们要对那些仍在发展中的先知有耐心和怜悯。我们要为他们祷告，遮盖他们，直到主在他们身上的工作完成，他们像心爱的撒母耳一样，来到一个他们的话永远不会落到地上的地方。这喜悦天父，并会阻止我们，他的儿女，在我们心中把人抬得太高，并将他留在我们心中属于他的宝座上。请记住，我们都在教会中受到微调，无论我们奉祂的名在哪里、做什么。因此，我们想在错误中给予我们渴望得到的同样恩典。