<p class="ql-block"> 荆山是一座海拔不足300米的小山。是抱犊崮山脉的余脉，地处沂蒙山区西南部，三面环山，坐西面东，在这群山连绵的鲁南山区并不显眼。</p><p class="ql-block"> 山的北岭是标准的喀斯特地貌，土层很薄，到处怪石遍地，几十吨重的卧牛石布满山岗，而山的南岭却是另一种地貌，这里是小冲积平原，山岗也是由土堆积而成，土层深达几十米。</p><p class="ql-block"> 这里空气新鲜，风景秀丽，特别是在山脚处一眼清泉从石缝中喷涌而出，四季长流，冬暖夏凉，给这寂静的山林增添了无尽的生气。</p><p class="ql-block"> 古人云：天下名山僧占多，这话说的很有道理。</p><p class="ql-block"> 据费县志考证，荆山寺（又名玉泉院）始建于东晋，是本县最早的寺院。</p><p class="ql-block"> 1944年9月为了适应部队及地方武装对敌作战的需要，八路军鲁南军区在当地政府和人民群众的支持下，在此建立了军区卫生部直属卫生所，主要担负县、营以上地方、部队干部的救护和收容治疗工作。设有百余张床位，是当时设施较为完善的医院，解放战争开始直属卫生所升级为野战医院。1947年初，国民党重点进攻山东时，医院随鲁南军区机关撤离。</p><p class="ql-block"> 1958年冬，石井区在这里建立了林场，面积达1万多亩，有职工100多人。后来，随着上级政策的变化，职工人数逐步减少，最后仅留十几人看护林场。</p><p class="ql-block"> 我父亲是1940年参加革命的老同志，因身体不好，在林场租赁了一间草房，从1961年至1976年在这里休养，所以我有机会常来林场看望父亲，从1968年起，每当学校放了假，我也常到林场帮工，所以接触林场的机会更多了。</p><p class="ql-block"> 林场里有位老职工叫耿现东，他家是石井区老宅子村，当时他也五六十岁了，他是一个老江湖，天文地理，古今轶事，没有他不知道的。晚上收工以后，我常听他讲关于荆山寺花和尚的故事，觉得怪有教育意义，所以今特记录下来与大家分享。这个故事的名字就叫《“罢了”与“耙了”》。</p><p class="ql-block"> 荆山寺，（古时称玉泉院），建于东晋，就是公元317年至420年，到目前已有1707年了。那时玉泉院建有大殿、二殿、三殿，僧房等众多建筑物。特别是大殿的底座是用每块几吨的大方块石垒成的，在没有起重机的古代，他们是怎样垒成的，至今仍是个谜。由于是本县最早的寺院，据说当时烟火极盛，方圆百多里的民众都来烧香许愿，因此皇上也十分重视，亲自给玉泉院题写了匾额。县、州、府的官员都来捧场，给寺庙拨来庙地和食物，最多时到过近百名和尚。寺庙这样的盛世持续了近800年，到了金代某年寺庙里发生了一件大事，至今还在民间口口相传。</p><p class="ql-block"> 由于做法事来往的人多，在寺庙前自然形成了一条大路。达官贵人，贩夫走卒，人来人往，好不热闹。</p><p class="ql-block"> 有一天，一个走娘家的小媳妇经过寺庙前的道路忽然失踪了，婆家说回娘家了，娘家说没见人。为此还打官司打到了县衙，由于没有目击人，没有证据，只有不了了之了。</p><p class="ql-block"> 可过了一段又发现两个到寺庙烧香的富家小姐不见了踪影，告到官府，官府找来里正地保进行调查，但还是没有结果。这件事渐渐传开，引起当地百姓的恐慌，前来上香的客人明显减少了 ，原来熙熙攘攘的庙前大路也少见人影，特别是大姑娘、小媳妇再也不敢来上香许愿了，连走这条路也必须有亲人陪同。</p><p class="ql-block"> 面对这种情况，官府决定派一个衙役扮作烧香许愿的香客在寺庙里住了下来，悄悄观察动静。一开始和尚还有戒心，后来慢慢熟习了，也不把衙役当外人了，他们该干什么就干什么了。一天晚上，半夜三更，夜深人静，衙役发现有个和尚还不睡觉也不念经，而是鬼鬼祟祟地向南边走去，衙役就在后边偷偷的跟着，那个和尚到了前边有两间屋的地方就不见了。衙役扒着门缝向里看了看，什么也没有，人也不见了，他就在外面等着。大约过了一个多时辰，那个和尚又出来了。衙役发现了这个秘密，第2天就回去向县太爷汇报了，由于案情重大，失踪多名妇女，给当地老百姓造成很大恐慌，县太爷决定调集兵马把那两间屋给围了起来。经过仔细搜查，发现这两间屋下面有一个地穴（鲁南老百姓都称为地旋），从洞口下去两、三丈后，发现里边足有三间屋大的地方，里边有床，有柜，有不少金银财宝，还发现了失踪半年多的几个妇女，这才真相大白了。官府把妇女解救出来，送回家去。但不敢对寺庙采取行动，因为庙里有皇上送的匾额把县官镇住了。县官逐级上报都不敢做主，最后报到皇帝手里，皇帝看完呈报，只轻描淡写的说了句：“罢了”。“罢了”这句话本意是“算了吧”，“知道了”，“不再追究了”。消息传到地方，县太爷听说皇上说“罢了”，很不理解，但又没有办法。师爷（旧社会县太爷的参谋助手，也就是现在的办公室主任）听说后，向县太爷说：皇上让“罢了”，也没说怎么“罢法”，咱就真用牛拉的耙把这几个花和尚耙了不就行了吗？既解了民愤，又不违背皇上的旨意。县太爷一听觉得师爷说的有道理，于是就选了一个时机，在当地找了一块开阔地，把那几个作事的花和尚身体埋在土里只露着头，套上三头大黄牛，拉了一张耙从花和尚头上耙过去，结束了花和尚的性命。</p><p class="ql-block"> 从此以后，寺庙前的路又畅通了，再也没有青年妇女失踪了。来庙上香的客人又多了起来。</p><p class="ql-block"> 我在荆山帮工时，同父亲到南岭散步，父亲由于当过兵，会观察地形地貌，就指着大片的黄土坡说，如果民间传说的是真事儿，那几个花和尚挖的地穴，就应该在这片黄土坡下面，因为别的地方全是石头，没法施工。</p><p class="ql-block"> 又是800多年过去了，时过境迁，沧海桑田，一切都在平静中渡过。后来因年久失修，寺院原来的大殿、二殿、三殿已不复存在，仅剩下几间残垣破壁，留下的最古老的遗迹，就是那大殿的旧址，诉说着曾经的辉煌。也告诫人们，无论是什么人都要遵纪守法，不能胡作非为，苍天有眼，做坏事的人早晚会不得善终的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注：耙 读bà，农具名。用于碎土、平地和消灭杂草的整地农具，按工作部分不同分齿耙、无齿耙、圆盘耙等。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">（图文无关，图片来自网络）</p>