【秦建华】关公文化与现代文明

夏夫子

<p class="ql-block ql-indent-1"><b>项目简介:</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">毋庸置疑,关公“彻底一忠”的精神深受历代统治阶级的推崇,关公“义贯千古”的精神,则成为平民阶层信守的道德准则。千百年来,人们崇拜关公,不仅仅是崇拜关公的勇武,尤其是崇拜关公的道德品质,崇拜关公威武不能屈、富贵不能淫、贫贱不能移的英雄气节和高尚情操。长期以来,经过官方和民间的共同推崇与塑造,关公已成为人们心目中理想的道德偶像。因此,关公文化实质上是一种道德文化,体现着中华民族崇尚道德的精神特质。这种对道德的推崇,在历史发展的过程中具有极大的价值张力。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">如果说,培育现代文明要从中华优秀传统文化中汲取丰厚的滋养,那么,关公文化无疑是中华民族传统美德的共同点。这个共同点,无论怎样的政治原因或地域原因,都是动摇不了的。人们崇拜关公,实际并不是,或者说并不完全是信服他的神异的灵验,不是乞灵于他的神力,而主要是敬佩他的道德人格,他的伦理品质。他的信义精神就是中国传统文化中的人文精神;他的仁勇品质就是中国传统道德的集中体现。他所坚持和践行的春秋大义,是我们民族生命的 DNA ,是我们民族精神的遗传因子。崇拜关公的历史,就是中华民族的心路历程。在中国广袤的国土上,在两岸三地的民众中,在华人世界的人群中,这是大家共有的文化向往,是大家对中国传统文化核心价值观的共同认知,是所有中国人和所有海外华裔一致的民间意识形态。</p><p class="ql-block ql-indent-1">由鉴于此,本项目拟对关公文化与现代文明的关系做出有益的探讨。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b>申报理由:</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"> “出乎史,入乎道。欲知大道,必先为史。”党的十八大以来,习近平总书记反复强调,要尊崇历史、研究历史,确立历史思维,传承中华优秀传统文化。</p><p class="ql-block ql-indent-1">作为河东文化研究者,我们一直思考,如何有效贯彻落实习近平总书记视察山西与运城的重要讲话精神,对关公文化与现代文明的关系进行探讨,或许是不错的选择。</p><p class="ql-block ql-indent-1">首先,伟大的时代需要伟大的精神,崇高的事业需要高尚道德的引领。在实现中华民族复兴的伟大进程中,对关公文化进行创造性转化与创新性发展,无疑意义重大,影响深远。</p><p class="ql-block ql-indent-1">其次,综观国内关公文化研究界,本项目具有填补空白的作用。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b>作者简介:</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">秦建华,山东大学史学硕士,运城学院资深教授,硕士研究生导师,山西省教学名师。</p><p class="ql-block ql-indent-1">多年来,一直从事河东文化研究,先后出版《河东文化及其特质研究》《薰风雍和一一河东盐文化述论》《德孝天下一一虞舜文化概要》《信义炳世一一关公文化说略》《河东文化与社会主义核心价值观的原始基因》《中国人,你真的了解运城吗?》《关公文化与社会主义核心价值观的培育》《河东:这方水土这方人》《这里最早叫中国》等二十余部,发表学术论文及文章百余篇,其中多篇被中宣部《学习强国》转发。承担或完成国家级、省级科研及教研项目八项,并荣获山西省高校人文社会科学研究优秀成果一等奖,山西省教学成果二等奖,山西省社会科学研究优秀成果二等奖一项、三等奖一项、优秀奖一项,山西省“百部工程”优秀成果二等奖两项等。</p>