<p class="ql-block"><i>节选自洛桑陀美金刚上师《二十一度母礼赞经》讲记-43</i></p><p class="ql-block"><b>【丙九 “绿度母”】</b></p><p class="ql-block"><b>敬礼三宝严印母，手指当心威严相， </b></p><p class="ql-block"><b>自身炽盛光聚礼，严饰方轮尽无余。</b></p><p class="ql-block">第九尊是我们经常说的“绿度母”，其他版本也作“三宝严印母”“紫檀林度母”。她的身色如翡翠般碧绿、莹洁，左手所持的盛开的莲花上面有一个法轮。绿度母是二十一尊度母的主尊，自身光芒震慑法界，广转法轮救度众生。</p><p class="ql-block">“敬礼三宝严印母，手指当心威严相。”这句主要赞颂的是度母的手印。绿度母用左手拇指和无名指拈一朵莲花，剩下的食指、中指、小指三指直竖代表三宝，作“三宝印”，所以又被尊为“三宝严印母”。绿度母手指拈的莲花茎上有三朵莲花，代表三世佛。左手放在心间，非常庄严，所以说“手指当心威严相”。</p> <p class="ql-block">“自身炽盛光聚礼，严饰方轮尽无余。”在藏文中，这两句的位置是调换的，我们现在还是按照汉文的顺序来解释。“自身炽盛光聚礼”是指绿度母身上有炽盛的光聚，照遍虚空法界。这种光芒同佛光一样，也有极大的功德利益。</p><p class="ql-block">佛菩萨的身上是不会无缘无故发光的，这种光有两种利益：一是为了降伏一切世间诸神及天人们的傲慢心。比如梵天、帝释天、大自在天等天神及天界的天人们，他们身上也有光，而且总认为没有比他们更强、更殊胜的。所以当绿度母身上发出炽盛的光芒，照在天界，使得天人身上的光显得很微弱，天人们就知道原来还有这样的度母，佛菩萨的身上还有这样闪耀的光芒，这样既能压伏他们的傲慢心，也能威慑这些天神。二是为了提醒缘觉。在声闻、缘觉、菩萨三乘中，缘觉里面有一类叫麟角喻独觉，他们会跑到没有人的地方去修行，可以常年入定，甚至能够入定几百年的时间。但经过很长的时间也成不了佛，在这个时候，佛光照在他们的身上，他们才能够明白，才会醒悟，才知道自己原来还没有成佛。他们原来想的是什么呢？认为自己烦恼障已经断了，已经成佛了。他不知道没有进入大乘，没有菩提心，不具备成佛的种子是不能成佛的。没有菩提心，就没有资格进入大乘道，所以说生起菩提心是非常关键的。当佛光照在他的身上，他才能够醒悟过来。</p><p class="ql-block">这是为了提醒他，使他能够知道自己原来还没有成佛。只有知道自己还没有成佛，才会想要成佛，最终才会趣入大乘道。因为佛光能够提醒他们，所以说度母身上才会发光。</p> <p class="ql-block">“严饰方轮尽无余”，是指绿度母手心、脚心上的法轮和手持莲花上的法轮意义深广。庄严的法轮表示度母为救度一切有情众生出离轮回苦海而广转法轮、广弘佛法。</p><p class="ql-block">所以我们必须要请转法轮，以法轮为庄严。</p><p class="ql-block"><b>节选自洛桑陀美金刚上师《二十一度母礼赞经》讲记-43</b></p>