我家住在沂河畔

一览众山小

人人都知沂蒙山，我家就在沂河畔。忙了一天的勤务工作，下班该休息一下了，可我想夜跑来放松一下自己，或许夜间沂河畔的美景在诱惑着我。 金雀山路大桥夜景 解放路大桥夜景 北京路大桥夜景 北京路大桥人行道夜景 北城阳光沙滩 临沂国际雕塑公园东门 三和大桥夜景 奇石园 沂蒙路大桥夜景 远看电视塔 九孔桥夜景 夜间九孔桥 夜凤凰 近看电视塔 　　临沂广播电视塔（Linyi radio and television tower）座落在山东省临沂市兰山区北城新区南端，地处沂河、祊河、柳青河三河交汇处。临沂广播电视塔始建于2007年；2010年9月4日，临沂广播电视塔启用。 临沂广播电视塔高326米，总建筑面积10992平方米，占地面积7.73公顷，塔楼内藏5层楼，塔身结构体系由超大直径钢管并筒、三片“Y”形桁架及空间螺旋桁架组成。临沂广播电视塔是一座集广播、电视发射、观光旅游、餐饮、会展服务等多功能服务于一体的钢结构电视塔。 临沂广播电视塔是中国第九高塔；临沂广播电视塔是全球首例采用高强螺栓法兰连接技术的建筑，也是中国首座安装点式玻璃幕墙的建筑。 陶然路大桥夜景 晚8点38分路过的火车 东夷文化塔 东夷文化简介（一）“东夷”指的是什么地区“夷”的名称，约产生于夏代，与“华”、“夏”并称，目的是为了进行华夷、夏夷之辨。在商代甲骨文中，“夷”字经常出现，泛指居住在统治中心以外周边的部族。到了《礼记》曲礼下，“夷”才开始有“东方之人”的意思。《王制》篇说：“东方曰夷”，东汉许慎《说文》中也说：“夷,东方之人也。”更加明确了这种说法。我们知道夏商的统治中心在今山西、陕西、河南的黄河中游地区，“东夷”既然在这个统治中心之外的东边，那么东夷就只能是以今山东为中心的东部地区了。（二）东夷文化的发展阶段及主要成就东夷文化从距今8300年前的后李文化起，历经北辛文化（距今约7300年）、大汶口文化（距今约6500年）、龙山文化（距今约4500年）、岳石文化（距今约3900年），都是东夷人所创造出来的不同阶段的文化。在漫长的史前阶段，东夷人靠他们聪颖智慧的心灵和勤劳灵巧的双手，制造出了实用、精美的石器、骨器、玉器等生产工具和生活用品；烧造出了薄如纸、黑如漆、音如镜的蛋壳陶（二十世纪在临沂市河东区相公镇范家庄一带出土）；编织出了布纹细、密度高的纺织品；发明了冶铜术、原始历法和最古老的文字——昌乐骨刻文字；在原始农业的基础上，兴起了家禽饲养业和酿酒业。早在龙山文化时期，东夷人就已经进入阶级社会，并出现了国家，标志着文明社会的开始。（三）东夷族有哪些主要部落，它们的历史贡献有哪些？据《竹书纪年》和《后汉书》东夷传记载，夷有九种。在古代，九不是实指九个，而是“数量很多”的意思。也就是说，东夷族不是一个完整的、统一的部落，而是由大大小小很多个部落组成的庞大部族和部落联盟。其中，最主要的部落有：凤姓部落，姜姓部落，嬴姓部落，姚姓部落等。东夷族各部落主要以龙、蛇、凤、鸟、太阳为图腾，以鸟类图腾居多。在东夷族的历史上，最为著名的部落首领有太昊、蚩尤、少昊、大舜等。太昊，伏羲氏，风姓，以龙为图腾。据《白虎通》和《新语》道基记载，伏羲氏定人道，创八卦，并且还发明了五十弦的瑟等乐器，设官分职，制礼作乐，进入文明社会。蚩尤，姜姓，炎帝后裔，其部落有81个氏族组成。蚩尤时期，冶铜技术空前提高，制铜工具大量涌现。蚩尤用铜制作了大量的刀、戟、大弩等兵器，增强了兵器的杀伤力，是一个划时代的进步。据传说蚩尤英勇善战，威震天下，一举而兼国九，再举而并国十二。后在与黄帝的争战中，遭到惨败，死后葬在东平。再后来逐渐被神化，成为齐地八神之一的兵主武神。少昊，名质，又名金天氏，黄帝后裔，嬴姓。因修太昊之法，故称少昊。其居住中心在曲阜，足迹遍及山东各地。少昊氏以凤鸟等各种鸟类为图腾，组织严密，设官分职，井然有序，社会化程度已经达到了非常高的水平。舜，古籍中称作虞舜，姚姓。《孟子》离娄说，舜生于诸冯，也就是今山东省诸城市。据传，舜亲率东夷人大力发展农业、畜牧业、渔业和制陶业，由于舜品德高尚，治理有方，东夷族人口激增，社会发展，文化繁荣。不但出现了城邑，创造了早期的城市文明；而且完善了原始的天文历法，创造了以《大韶》为代表的音乐文化。舜死后，把君位禅让给禹，因而舜也便成了后世儒家所歌颂的上古圣君。 　　戴上耳机，踏着有节奏的步子，开启一个人的夜跑，围绕沂河两岸夜跑24.24公里，边跑边摄影，历经金雀山路大桥、解放路大桥、北京路大桥、三和大桥、沂蒙路大桥、九孔桥、陶然路大桥七个桥。最后回到东夷文化公园。喜欢摄影的人很多，但是一边长跑一边摄影的不多吧？有人说我是个运动达人，其实我喜欢在运动中遇到的美景与大家一起分享，独乐不如众乐。