<p class="ql-block">魂和魄</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中医和道家经典素有魂魄之说，说的是事物从信息性到实体性又到信息性之间隐显变迁的关系问题的一对矛盾范畴。魂魄属性是宇宙间万事万物的普遍属性。从现有的全息方法论已经可以比较容易讲述和理解魂魄学说。</p><p class="ql-block">事物在出现和形成以前，是以信息的形式存在于周围的某个环境之中，这种信息先于事物的存在而存在，不以客体是否存在而存在，不以客体的凋落而消失，我们把事物的这种相对不灭的先天信息属性叫做该事物的魂，又叫做灵魂。</p><p class="ql-block"> 比如说，我们把每个人先于肉体的出现的这种信息性，叫做每个人的魂，魂不以肉体是否存在为转移。当一个人没有出生，和人去世以后，我们说，这个人的魂，都是客观存在的，只是以什么方式存在，需要我们人类进一步认识罢了。</p><p class="ql-block">就像一个树叶，不管这个树叶形成和掉落，这个树叶存在的信息是存在于这颗大树里边的。这种先于树叶存在而存在的信息性，我们叫做这个树叶的魂。魂不因这个树叶的凋落而丢失，是长期存在于大树里边的，那么，是不是所有的事物，比如人类，动物，地球，月亮，太阳，分子原子，银河系，宇宙，，都是这样灵魂不灭？？我们的老祖先推测到这样一个道理，只是不容易证明罢了，但是，到了一定的年龄，人类总是对于这个问题心有涟漪，追问个不停，智慧的人往往心里有了确定的答案。</p><p class="ql-block">魄</p><p class="ql-block">音叫做破，或者配。</p><p class="ql-block">魄，普通话现在叫做破，有破土而出的意思，就是从信息性跃迁为实体，就是信息性展现为实体、客体；这个实体、客体，比如人的肉体，叫做魄。就是作为信息性的另一种表现形式，相对于信息性的魂而言，有配合，表现，对应的含义。魂是事物尚未出现的时候的潜在的信息，魄是信息显在的实体。魄是相对于信息性的魂而言已经表现为实体性。</p><p class="ql-block">电视里的画面是魄，是电视机接受到的电视信息这个魂的表现形式。魄是魂的表现，魂是魄的先天信息。</p><p class="ql-block">一片树叶落了，但是，这片树叶存在的以前，当时，落叶以后的客观信息，都以信息的方式储存在这个大树里边，不以树叶的陨落而消失，这种不灭的信息叫做这片树叶的魂。这个树叶叫做这个魂的魄。假如树叶掉落了，得不到大树的滋养，就叫做失魂落魄，一般形容一个人陷入囧境。</p><p class="ql-block">在我们这里的方言，魄读做佩音。有配合，陪衬，表佩的意思。</p><p class="ql-block">总之，魂魄是表达的事物存在的信息性和实体性之间的隐显关系的一对矛盾范畴。宇宙间万事万物无不具有魂魄属性。事物还没有出现没有形成，事物表现为潜在的信息性叫做魂，如同梅花未开但是我们相信梅花一定会开放，梅花的灵魂是存在于梅花树以内的。事物形成实体叫做魄，梅花开放的这个花朵相对于原来的信息性叫做魄。梅花凋落叫做落魄。落魄的原因是因为大树的灵魂不在支持这朵花，叫做失魂。或者是不到时间因自然条件比如刮风下雨导致梅花掉落，都是失魂。这就是成语失魂落魄的本意。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中医学和道家都是讲魂魄的，但是魂魄到底是什么思考了很久而难以理解，这几天想到的就这么多，希望得同道交流。以前对于魂魄之说以为是封建迷信，现在细细想来，魂魄之说不仅不迷信，而且是一个高深的哲学领域和科学研究领域，是对宇宙本质的深刻理解。如果说有迷信的成分，也是民间个人不明就里的误解而已。现在才理解了为什么道家和中医在经典著作里讲魂魄讲了几千年。那是对于宇宙和人生真谛的深刻把握，绝无造谣惑众、玩弄封建迷信之意，过去讲的不够清楚，大多数人不理解，是语言不够用罢了，所有的深入的理论研究的人都会遇到这样一个问题，就是语言不够用，难以完全准确表达心意，古人更是如此；古人也没有现在这么多的思想交流工具，所以更容易被误解为封建迷信。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>