惊蛰随笔

龙湖桥畔

　　惊蛰，春天的第三个节气，标志着春雷的响起，万物开始复苏。东风送暖，气温逐渐回升，大地从沉睡中苏醒，焕发出勃勃生机。在这个充满希望的季节里，人们纷纷走出家门，把握春光，努力向上。

我习惯手机24小时不关机，对于我这个喜欢自然醒的人来说，早上最怕的是手机铃声响起，但更怕的是手机没有铃声。毕竟，如果生活如同一潭死水，那又有何意义呢？与朋友电话交流后，我赖在床上翻看微信朋友圈，刷刷短视频。互联网的伟大之处在于，一机在手，尽知天下事。有人或许会问，这些快餐文化有什么好看的？但我认为，存在即合理。只要是文化，去伪存真，总有价值所在。而娱乐部分，那种无拘无束的笑和哭，正是打发闲暇时光的好方式。

最近，摄影群内发起了“浪漫桃花江，竹乡遇见美”的摄影大赛。看到奖金数额还挺高，摄影师们在群内讨论热烈，纷纷积极报名参加。从去年的淄博烧烤热潮，到冰天雪地的哈尔滨热辣滚汤，各地的文旅部门都在出奇招吸引游客。他们都想抓住这一波旅游热潮，让家乡焕发出新的活力。今年的春节，资阳的明清古巷开街便是如此。文化和旅游是相辅相成的，只有文化和旅游相互渗透、相互促进，才能形成良性发展模式，为文旅消费注入新功能。桃花江美人窝文化品牌已经风靡了近百年，如今依托绵延不绝的桃花江竹海风景区，正致力于打造桃江“竹文化”新地标。借助光与影的艺术，摄影师们将桃花江的美景定格成一幅幅璀璨夺目的画卷，展现于世人面前，让游人心生赞叹，流连忘返。

“快餐式”娱乐调节了我的生活节奏，让我从舒适的床上起来，开始新的一天。洗漱完毕后，我心中空落落的，好在我有读书的习惯。在书中，我总能找到心灵的归属之处，让心灵得到安宁。“1670年前的暮春，也就是晋永和九年三月初三日，时任会稽内史的王羲之与友人雅集兰亭，曲水流觞，饮酒赋诗，王羲之辑诗为序，即《兰亭集序》……《兰亭集序》是中国旅游自觉的宣言书。”而中国哲学主张天人合一，把人置于天地之间。这种仰天俯地的文化，从一开始就埋下了旅游的种子。子日：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”庄子爱用“游”字，从《逍遥游》中塑造了远游的鲲鹏形象，在《知北游》提出“天地有大美而不言”，不过庄子闲游更接近当今休闲旅游。难怪林语堂认为，儒家是都市哲学，道家是田野哲学。我终于找到了文化是旅游之灵魂的答案，也明白了为什么国内许多花巨资打造的仿古景观只是昙花一现。

读了一整天的书后，我感到有些头晕目眩。晚餐后，我决定寄情于山水之间，不负这美好的春光。我晃晃悠悠地漫步在一园二中心公园，闻着花香、听着鸟语、看着冒头的嫩芽。微风吹来，梓山湖湖面上泛起层层鱼鳞似的波纹，仿佛顽皮的孩子在嬉戏。微风拂面带来一丝凉意，路灯已经亮起，提醒我该回家了。回到家中后，我的思绪又回到了旅游的话题上。旅游之所以如此火爆，还是在于文化的打拼。那么，桃花江美丽动人的故事准备好了吗？桃花江的美食性价比如何？在后疫情时代，游客们变得更加理性。无论是夏季出圈的淄博，还是冬季走红的哈尔滨，都以超低的物价和极高的性价比“说服”了游客，让他们自动成为景点的传播者。作为半个桃江人我衷心希望这一波“泼天富贵”能够降临到桃花江，让更多的人能够领略到这里的美丽与魅力。