<p class="ql-block">早春二月，乍暖还寒。</p><p class="ql-block">石鸠河里的冰开始融化，河里的流水清濽濽的，夹在河床两边还未完全消融的残冰中，悠悠西去，流入丹江。</p><p class="ql-block">石鸠河流域的商州龙王庙一带民间传说颇多，这里，一山一水，一石一木都有故事。星星山，空空山，静莲寺，刘秀潭，石老婆，石龙洞……美丽的神话，久远的传说，代代相传。</p> <p class="ql-block">从龙王庙潘华村的一座观音庙堂经过，向南上山。沿路的田野里残雪点点，树枝上挂着一层薄薄的雾凇，据说今天想见的“石老婆”就在山顶。</p><p class="ql-block">山的阴坡依然有厚厚的积雪，行走在无路可走的茂密松林，鞋子里已灌满了冷冷的雪。一阵风刮来，树上的浮雪洒洒而落，钻进脖颈，冰凉凉的。虽弄的人浑身上冰下冷的，但想见“石老婆”的心却热乎乎的。</p> <p class="ql-block">半山腰，有个野猪的大澡堂子，一半是水，一半还冻着薄冰，在蓝天下，映射着近的芦苇丛和远山的绿松，周围落着一层薄薄的雪花，好似一副浪漫的工艺像框，就像一幅天然形成的大自然摄影作品活生生的摆在面前。</p><p class="ql-block">快到山顶时，大面积伐倒的被火烧死的松树横七竖八的倒在烧成黑土的山坡上，看来这里曾发生过一场大的山火。没有伐倒但己被火烧死的大树小树，依然挺立在风雪里，像一幅幅孤独的骨架，寂寞地凝视着远方的天空，发黑的树杆和枯枝无声地诉说着自己曾遭受的苦难，以及生命的脆弱，树上干巴巴的裂纹象一张张嘴在向群山倾诉着烈火中的它们是何等的无助和绝望。</p> <p class="ql-block">跳出曾经的“火坑”，上得山来，沿山梁去找“石老婆”，一路风清雪雅，松涛延绵。</p><p class="ql-block">突然，走在最前头的同伴干喊叫了一声，停下了脚步。他告诉大家他看到了一只豹子。所有人都惊恐地望着他，望着山林，望着通往林子深处的小径，半信半疑。</p><p class="ql-block">据他说，三十多年前他就在秦岭打过豹子，今天见的绝对是一只豹子，豹子距他不过十来米远，老远看见他，也不躲避，他吓的干喊两声，豹子朝他瞅瞅，伸了个懒腰，慢悠悠的超前走了。他告诫大家不要掉队，遇见豹子，你不惹它，它一般不会攻击人的。</p><p class="ql-block">顺着他说的方向，我在雪地里拍了几张豹子留下的脚印，与网上的豹子脚印照片一对照，十分相似。</p><p class="ql-block">我滴个神呀，遇见豹子了！前几天网上有人发视频，说一只猴子在商州黑龙口一带活动，今天我们在龙王庙又遇到了豹子，这可是商州附近几乎非常少见的猛兽呀！作为土生土长的商州人，从小到大几十年了，只知州城附近山里有野猪，狼，羚羊等野兽，至于猴子，豹子等奇兽猛兽，就是附近的秦岭山里也不多见。</p><p class="ql-block">看来，人类改造自身生存生态环境的能力远远不及改造兽类生存生态环境的能力，禽兽类的生存繁衍需要的生态环境相对比较简单，只要不人为破坏，只要有了适当的气候，适当的森林即可。人类的生存生态欲望就不同了，它深不见底，高不可测。</p> <p class="ql-block">听说有豹子出没，没有人自顾自的玩雪拍照随便掉队了。大家一字形排开横穿一段尽乎90度的阴面陡坡，一脚宽的羊肠小道上积雪没过脚面，脚下有几处就是悬崖峭壁，稍有闪失，后果不堪设想。我的心里捏了一把汗，浑身出了一身汗，攀着树枝，扒着雪地，甚止跪着前行，总算趟了过去。有人调侃，这是山里野猪都不走的路线！</p><p class="ql-block">终于爬上一个豁囗，终于见到了“石老婆”。石老婆呀石老婆！想说见你不容易呀！只见山的豁口上，站立着一块两米多高的石头，凹凸有致，如头发挽了卷的老妇手搭凉棚，望着东方的天空。</p> <p class="ql-block">相传很久以前，那里住了户人家，男人上山砍柴摔死山涧，留有三个儿子。妇人对儿子宠爱至极，宁愿自己受尽千辛万苦，在山下与人为奴，不舍得吃不舍得穿，一口肉汤热饭都要赶十几里山路带回家叫儿子们享用，三个儿子啥也不干，一不砍柴，二不背水，整日游手好闲。</p><p class="ql-block">一日，一大户人家祝寿，广赐乡邻饭食，妇人带三个儿子赴宴，遇一老翁言称会掐指算命，说她的三个儿子长大定有出息，乃有福之人，日后定会高官得坐，骏马得骑。一晃十几年过去，妇人老了，干不动活了，三个儿子一没当官，二没骑马，还是啥也不干，好吃懒做，但孬孬主意一个比一个多。一天，三兄弟一起下山赶集，看到花花世界，异想天开，也要享荣华富贵。于是，三人商量，老大去偷米面，老二去抢布匹，老三手脚麻利，就去抓女人。三兄弟胡作非为，被夜游神发现，斥骂道：“你们不劳而获，作恶多端，天理不容。”上告老神仙，罚这三兄弟老大变猪，供人美食，老二变狗，看家护院，老三变牛耕田种地。</p><p class="ql-block">那老妇人没了儿子，才知自己惯子如杀子，但悔之晚矣。老妇人便终日站在那山梁上，手搭凉棚，向着太阳祷告，企昐儿能回家。数日水米未进，奄奄一息。恰遇太上老君驾云路过此地，闻知此事，拂尘一甩，将老妇人点化成石，以诫后人。</p> <p class="ql-block">挥手告别“石老婆”，太阳从东向西落。</p><p class="ql-block">翻过了三个山头，有一片绿油油的松林环绕着的黄灿灿的草甸，大家围坐在雪地里的草甸上野餐。在蓝天白云下，在暖暖阳光里，哪黄的草，白的雪，绿的松，近近远远，高高低低，如梦如幻。远处山坳里的牧羊人挥舞着手里的棍子，唱着谁也听不懂的民谣，随风刮上了山坡，挂在草尖上，飘荡在林海里……</p> <p class="ql-block">穿过一片松林，山顶有了村落，一户村民门上的门牌显示，这里是碾子凹乡仲锋村。</p><p class="ql-block">没落的村庄，不少房屋已经破旧不堪，墙壁上布满了衰败的痕迹，让人感叹岁月苍桑，时光无情。残破的农舍，孤独地伫立在风雪中，屋顶的瓦片缺失不全，墙上的砖石旧痕斑斑。牛圈前拴有两头白色的耕牛，一大一小，母子相依。一只黑色的狗，头朝天，也不看人，不知是欢迎朋友，还是捍卫主人，胡乱的吼咬，声音回荡在山野，告诉人们，死一般的沉寂里还有生灵。</p><p class="ql-block">从稀稀落落的村子经过，真是“千山鸟飞绝,万径人踪灭”，末曾见到一个人影，想问石龙洞在什么地方，无处可问。有人称去过石龙洞，凭记忆引着大家下山去找石龙洞。</p> <p class="ql-block">又是阴坡，踏着积雪，顺山林下沟。马户头头今天刚玩阴的，基本上都穿行在阴坡的雪里。</p><p class="ql-block">到了山下一片开阔地，有几间庙舍，庙门上锁，也不知这里是哪路神仙的道场，庙后一条小径，直通石龙洞。</p><p class="ql-block">“商州八景十观” 出自清朝〔乾隆〕年间王如玖纂修的《直隶商州总志疆域》。“商州八景” 渐不作表。“商州十观”为1.武关胜塞（县东“武关”）、2.仙子神湫（县西“湘子栋、雷神洞、玉皇洞”）、3.秀阁书声（县北“金凤山文昌祠”）、4.灵嵓松舞（县西“麻涧镇大悲岩”）、5.溪岸桃花（县西“仙娥溪桃花林”）、6.龙潭瀑布（县西“龙驹寨龙潭”）、7.昙花胜地（县东“棣花铺”）、8.水月洞天（龟山东麓）、9.鸡冠插汉（县东“鸡冠山”）、10.龙涎吐珠（县西北“石龙洞”）。从此可以看出，今天是十分幸运的，糊里糊涂来到了十观之一观———龙涎吐珠石龙洞。</p><p class="ql-block">石龙洞，是一山崖下的一个山洞，洞口修有洞门，门楼上有“石龙洞”“有求必应”字样。进得洞来，十几平米的厅堂，靠里象是一个石炕，炕上有香炉和祭拜香火痕迹，炕上有石脊石梁，形似蛟龙，山泉顺石凹而出，洞子延伸向里，不知深浅。</p> <p class="ql-block">据商州志记载："十景河（石鸠河）溯流而上，有山嵯峨，下嵌一洞，方广约五六丈，中有石龙十数头。奇巧天成，鳞、角、爪、牙，宛出人工，有伏耳寝着，偃而舒着、俯而饮者，斗着、舞者，蟠曲似潜伏着，独一龙昂首欲飞，口中有液，滴成小湫。每祷雨以瓶承颌下，但得一滴瓶即满，行不数里，辄就大雨。否则，终日不获一滴，盖视人意虔诚否也”。这是对石龙洞的最早描述。</p><p class="ql-block">只可惜，到了今天，说事的人多，干事的人少，此洞无人管理，亦无保护，几间破房子零乱于洞口周边，无人问津。老先人列入十观的胜景，虽说偏僻了些，今人却少有知晓！人浮浅了，假酒多了，酒香也怕巷子深呀！</p> <p class="ql-block">石龙洞向东是个不大不小的峡谷，沿峡谷一直向东走，田野里长满了碗口粗的白皮松。峡谷顶大片大片的田地，己无人耕种，看不到一苗庄稼，荒草里侵漫着涓涓细流，估摸着这里应该就是石鸠河的源头了吧！</p><p class="ql-block">又一座山梁———前梁，横在眼前，据说爬过去就是著名的看山寺，从那里就可以搭车回家，因为天色已晚。</p><p class="ql-block">感谢岁月！所有的经过和遇见都刚刚好。</p><p class="ql-block"> 2024年惊蛰于马莲峪</p>