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企业与环境之间的依附关 系(时空关系),既定环境条件下企业之间的依附关系(空间关系),企业 自身发展前后之间的依附关系(时间关系),这三种依附关系

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离卦初九为依附之初，自先乱了阵脚，当然凶险，因此依附之初当位 卑用敬，初始用敬。六二光明中道，心无偏私。因此依附于中道才可以有 吉庆。九三刚过，有毁折之象，这时候要把握住依附的最后时刻，发展到

无所依附，就会有凶险。纵观内卦三爻，我们看到，任何事物的产生与发展都要有可依附的自身条件，失去依附就会遭遇凶险。

皮之不存，毛将焉附。任何事物都有其表里，相互依存和相互促进， 这体现着事物在一定的时空中，依附关系的变迁原则。九四像朝霞一样， 迅速毁灭，因此有凶，皆是难以有所依附。古代易学家常把九四比作新君 继任之际，这个时候，原有的承继载体已经消逝，因此，突变可能导致迅速 衰亡，因此，处在转型时期的企业原则为渐变，以便新生事物获得容纳的 空间和支持的力量。六五是他人或他事依附的主体，自身怀有强烈的忧 患意识，因此极为戒惧，以至泪如滂沱，忧戚悲伤。换个视角，如此柔弱正 是克刚躁的大工具。上九依附于光明自身，因此，上九有用光明正大征服 邪恶的行为，并用光明教化天下。企业发展到依附的最高境界就是铲除

邪恶，使企业得以依附于正道，从而得以健康发展。

企业历经“上经”三个大循环，历经三次大起大落，开始迈向更大的 辉煌，许多企业家开始追求通达天下和基业长青。“下经”正是从咸恒开 始，以既济、未济结束。

不过，随着企业成长壮大，企业面临的管理问题、经营问题会越来越 复杂，要经历的困难比“上经”还要多，导致失败的因素也会随之增加。 因此，“下经”围绕众多的解难济困卦象渐次相间展开，对企业脱困解困

具有重要的启发作用。