仙境传说六号线～嵩山少室山户外活动游记（之六）

孔明

　　嵩山地处中原，东西横卧，古称“外方”，夏商时称“嵩高”、“崇山”，西周时称“岳山”。公元前770年，平王东迁洛阳后，嵩山被定为“中岳”，从此被称为中岳嵩山。古人以“五行”“金木水火土”来定义“五岳”东西南北中，中岳嵩山以“土”踞于中位。古时帝王封禅，讲究山顶筑坛以增山之高，上祭于天；山脚筑坛以增地之厚，下祀于地，故有“配天作镇”之说（详见以往游记《配天作镇中岳庙》）。

嵩山山高林密，峡谷幽深，溪水潺潺，鸟语花香，动植物资源丰富，历来就是修心养性的好地方，长久以来形成了“三教合一”的格局，佛教少林寺、道教中岳庙和儒家嵩阳书院各行其道，共聚于嵩山脚下。“三山两峡夹一线”（详见《少室晴雪》游记）的待仙沟，传说是仙人隐居出没，人祖伏羲、女娲生息繁衍之地。谷口安阳宫有对联：“嵩岳御峰蓬莱地，楼阁松柏仙洞天”。

早上一行二十余人来到山下，浩浩荡荡开进峡谷，目标六号线西线。

　　大部队进山。

　　嵩山六号线位于待仙沟峡谷北侧的玉华峰南坡，今年雨水偏多，冬季接连下了几场雪，雪后道路湿滑难行不安全，一时间腐败看雪路线大行其道，很多人都窝在家里了，天气转好之后，南坡的雪已基本融化完毕，群主拉起旗帜组织攀爬活动，呼啦啦小分队变成了大部队，希望能一解攀爬相思之苦。

驴友口中山脚下的“玉华峰”几个字没有找到，来到入口，开始上山。

　　嵩山户外线路的命名规则，与国际上小行星命名规则一致，也是采取“谁先发现由谁来命名”，但是六号线却是一个意外，本来最早走通六号线的驴友命名为“少室三号线”，还没有传开，又有驴友走通并命名为“六号线”，随后广为流传，得到了大多数人的承认，后来西边又探出来一条类似线路，称为六号线西线。

一路都是小攀爬，顺着路线逐级而上。

　　今天天气不错，气温达到12度（市区14度），太阳出来暖洋洋的，山体又挡住了北面吹过来的冷风，来到一个攀爬点，前锋下了安全绳。一路拔高走来，不少人已经微微发燥了，脱件衣服继续前行。

经常爬山的驴友都知道，内衣要穿速干的，出汗后很快就能散发出汗气，而纯棉内衣平常穿着很舒服，一旦出汗湿了，贴在身上不容易干，还容易感冒。

　　第一道崖壁正在攀爬，第二道悬崖已经绑好了安全绳。前锋带着大家从旁边绕行上去，正面拉着绳子上的有人，喜欢攀爬的两边同时上行也有人。

　　走着走着，前面又出现了一个需要攀爬的小石壁，等待期间，“闲着也是闲着”，于是有时间来拍照了。

　　途中小憩。

　　这次队伍中有几位美女，出发前有老领队（队伍中有好几位有经验的领队）说“要想不累，跟着领队”，等后队的时间就可以充分休息了，结果美女们一直在“身体力行”，在后面收队的美女群主赶上来问“帅哥美女们呢，别掉队了”，有人回答，出发前要求帅哥们保护好美女，这次保护得很好，帅哥都在前面保护美女呢。😂

　　团队合作，互相保护。

　　攀爬瞬间。

　　在等待绑安全绳通过上绳点的时候，来自开封的美女说，感觉咱们郑州的队伍不一样，保护的很好，“眼神很清澈”。😁

　　遇到一个攀爬点，正常的路线在右边，左边不知道是谁开辟了一条高难度路线上去了，后面居然还有一串，主打的就是“不走寻常路”。

　　最后一个攀爬点。以往都是走这里下山，甚至第一次走这里的时候都拉着绳子下来的，这次在互相保护下，都安全上岸了。上到一半，后面还在喊，让某位帅哥大神先上，“把石缝挤开一点。”😂

　　后队都上到了最后一处难点上方，清点人数，再抬头一看，前队走远了，已经“看不到汽车尾灯了”。😂

　　酷酷的打卡留念一下。

　　登顶南望，迎霞峰北侧仍有斑斑点点的积雪，犹如一个巨人，冷风吹的缩着脖子，瑟瑟发抖。东望太室山，莽莽苍苍，巨龙横卧。“太室如龙眠，少室如凤舞”，古人诚不欺我啊。

　　终于登上山顶玉华峰，合影留念。

玉华峰，海拔1039.8米，峰上有质地细腻的白色云母，闪光发亮，故又名玉华山。

宋代诗人刘本元在《咏玉华峰》诗中写道：

“丛丛夭草涵甘露，种种灵芝发紫芽；

不是峰峦多秀丽，应知宝玉吐精华。”

明末清初登封知县傅梅《玉华峰》少室三十六峰诗之三十二 :

孤城堪吏隐，春昼早分衙。

说驾桑田处，褰帷看玉华。

　　本想到玉华峰顶聚餐，但是山顶气温尚低，树林中常规营地满是积雪，没有一个脚印，北风凛冽，呼啸而过，计划小部队在向阳处小块平地午餐，大部队在大石头南侧背风处聚餐，也因一会儿入冬的寒风刺骨，大部队下到山底农家吃鸡去了。

　　占了队伍三分之二人员的大部队坐到包间里，其乐融融。

　　午餐过后，看看时间还早，又前往小山脊挑战一番。

　　花开两朵，各表一枝，小分队八个人在山顶向阳处匆匆吃完午餐，寒风中哆哆嗦嗦，不想下山去农家，纯粹是为了吃掉背包里的东西，减轻点负担再下山⛰️。

　　峡谷中的音乐大典场地和安阳宫清晰可见。

　　本次活动走六号线西线上山，走玉华峰东坡下山，全程大约六公里，山体阳面积雪已经化完，适合攀爬，队友给力，上到山顶时间比预计早了近一个小时。由于海拔每升高1000米，气温下降6°，山顶气温大概还在零度（以下），积雪遍地，洁白无瑕，虽然立春了，按说已经算是春季了，奈何春寒料峭，寒风刺骨，大部队下山农家就餐，餐后还盘了小山脊路线，主打就是一个“年轻”、“尽兴”。虽然下山时候阳光晒化了玉华峰东坡，略显湿滑，但小山脊南侧梯子二沟里面积雪满地，也给队友们一场不一样的体验。总而言之，正如出发前应群主提议所说，“高高兴兴爬山来，安安全全回家去”就是最大的胜利。

有人说儒家重在自律，属于进取文化，目标是建功立业；道家道法自然，属于规律文化，重在顺其自然；佛家重在修心，属于躺平文化，重在渡人渡己。三家尤其佛道两家在历史长河中互相斗争、碰撞、借鉴、共存，待仙沟安阳宫内以道为主也有佛像便是碰撞之后的结果，正如另一对联:“才分天地人总属一理，教有儒释道终归同途”！

嵩山待仙沟，曾经仙人出没的地方，如今却成为了户外活动的天堂，是仙人们有了更好的去处，还是不屑于凡夫俗子同处，您知道吗？

照片视频来源于本次活动成员，由孔明编辑而成，恳请各位老师朋友斧正（队友如有肖像权方面要求，请通知及时更换或者删除）。