慶安會館（上）

银杏叶

　　庆安会馆，即天后宫，位于浙江省宁波市区三江口东岸，故名“甬东天后宫”。清咸丰三年（1853年）建成，既是祭祀天后妈祖的殿堂，又是行业聚会的场所，是中国八大天后宫和七大会馆之一，中国首家海事民俗博物馆。

二月二十七日上午前去参观。

　　庆安会馆建筑群坐东向西，占地面积约3900平方米，现中轴线上有照壁、接水亭、宫门、前殿（连戏台）、大殿（连戏台）、后殿、左右厢房及偏房等。

　　这是庆安会馆的“宫门”。

　　宫门右侧的巨幅宣传画。

读画下说明。

庆安会馆（含安澜会馆），位于浙江省宁波市江东北路156号，地处奉化江、余姚江、甬.江的三江口东岸，占地面积约8000平方米。庆安会馆始建于清道光三十年(1850)，落成于清咸丰三年（1853)。又称"北号会馆"，是宁波北号船商聚会议事的重要场所。又名“甬东天后宫”，是祭祀妈祖的殿堂，浙东妈祖信俗传承的重要载体。其南侧安澜会馆建于清道光三年（1823)，为宁波南号船商捐资创建，又称"南号会馆"。

庆安会馆为宁波近代木结构建筑典范，平面呈纵长方形，坐东朝西，中轴线上的建筑依次有宫门、仪门、前戏台、大殿、后戏台、后殿、以及左右厢房、耳旁及附属用房，前后双戏台的建筑形制为国内罕见。整体建筑规模宏大，气势雄伟，工艺精湛。会馆建筑上1000多件朱金漆木雕和200多件砖、石雕艺术品，采用宁波传统的雕刻工艺，充分体现了清中晚期浙东地区雕刻艺术的至高水平，也为研究我国雕刻艺术提供了实物例证。

2001年6月，庆安会馆被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。同年12月，依托庆安会馆和安澜会馆辟设的浙东海事民俗博物馆正式对外开放，它是我国首个海事民俗类博物馆，现为国家三级博物馆、省级爱国主义教育基地。2014年，中国大运河成功申遗，作为大运河（宁波段）的重要组成部分，三江口（含庆安会馆）遗产区列入世界文化遗产名录。

　　抬头看宮门上的砖雕。

两侧施马头防火高墙。

马头墙墀头之间，题额最上一层为仿木斗拱，承托屋顶。最下一层为浅浮雕博古图案。

　　顶塑“福”字，四周有云彩与仙鹤相拥。

　　福字下，艳阳高照。太阳下，雕“天后宫”三字，涂红色。两侧有二龙腾云拱日，细腻而逼真。这一块看过去好像不是砖雕，而是石刻。石刻下补砖雕，呈波浪状。

　　右侧。

匾额两侧14幅砖雕有“八仙”、“渔樵耕读”等人物故事（现为复建）和凤凰、狮子滚绣球等动物造型。

　　左侧。

左右两旁采用高浮雕人物、花卉、走兽。精细无比。

　　宫门南侧树有国家级文保石碑。

　　看马头高墙。

　　进宫门，抬头看卷篷。

　　看左右顶部结构。这是左侧。

　　读宫门柱联。

上联:怀仁怀义，护国庇民，妈祖通玄菩萨愿。

　　下联:传道传经，扶贫救苦，女神灵感观音心。

过宮门，路两侧各有高台，置四对石碑，打孔，可插木棍，用以搭篷。

　　右侧墙上有宫门介绍牌。

宫门

会馆大门，建于清咸丰三年（1853),1998年修复。门楣用十四幅砖雕和仿木砖雕斗拱装饰，笔法细腻，中嵌双龙戏珠圣旨牌形直匾，上书“天后宫”贴金大字，颇显神威。鸳鸯式卷棚，抬梁饰悬空花篮，美轮美奂。梁、材雕饰山水人物、花卉鸟兽，蔚为可观。

　　过宫门回望。宫门有两层。

　　前方为“仪门”，无说明牌。

仪门又称二门，五开间重檐四马头硬山顶。建于清咸丰三年（1853年）。二十世纪60年代拆除，2001年重建。山墙为四马头风火墙，檐侧配有石作八字式墙头，雕刻耕织图案。建筑正面为重檐卷棚，檐口有蟠龙石柱六根。大门三道共6扇，正门前装抱鼓石一对，上设门当和匾额，进门后素面屏风八扇，屏后设前戏台。

　　观赏“仪门”。

　　中间。

　　右侧。

　　左。

　　欣赏六根蟠龙石柱的石雕。尽显江南艺人的精湛技艺。读外联:

上联，天经有道显威灵，岂乏仁风发发。

　　下联，后德无疆施福泽，何愁大海茫茫。

　　欣赏屋架上的朱金漆木雕，精湛而细腻。

中间。

　　右侧。

　　左。

　　欣赏仪门屋顶砖雕堆塑。

雕“海波永宁”四字，中间雕凤凰、梅花鹿吉祥图。

　　两侧施四马头风火高墙。

　　屋脊两端施龙吻，垂脊雕有武将（戏曲人物），骑马作打斗状。

　　步入仪门廊下，见门两旁施一对石鼓，挂匾额，书“环海镜清”，读门侧楹联:赖神威，护国安民，检点历历行宫，江南第一；通世贸，乘风破浪，开张洋洋大港，禹域无双。

　　从北向南看前廊卷篷。

　　从南向北看前廊卷篷。

木雕工艺精美绝伦。

　　从北向南看后廊卷篷。

　　从南向北看后廊卷篷。

朱金漆龙凤图案美轮美奂。

　　进门见《前言》:

前言

会馆是缘于乡谊而建的群体性自律自卫自治组织，于明代永乐年间（1403-1424）在北京首见雏形。明代中叶以来，会馆因商贸的兴盛和商帮的壮大而得以快速发展，“凡商务繁盛之区，商旅辐转之地，会馆、公所莫不林立”。清代末年，会馆开始衰微蜕变，最终逐渐融入商会组织之中。

宁波三江口，作为中国大运河与“海上丝绸之路”的交汇地，商贾、客旅云集，商号、店铺林立，会馆、公所棋布。勇于开拓的宁波人从这里扬帆起航，行走四方，在本地、全国以及海外许多地方都建有会馆。这些会馆，既是宁波商帮崛起与发展的见证，也是宁波港城兴盛与繁荣的缩影。

　　其下有标题《商行四海——会馆与宁波商帮文化陈列》。原来，上文是此《陈列》的《前言》。

《陈列》主要辟在两侧厢房。

　　读前戏台后，《前言》两侧的对联。

上联，古宫无恙，刻饰雕文，金碧辉煌，为甬上观光胜地。

　　下联，天妃有功，佑民报国，威灵显赫，是人间降福明神。

　　过仪门，观赏前戏台、南北厢房、大殿。

　　仪门连着后面的戏台。

　　读介绍牌。

前戏台

前戏台为舶商、船工祭祀天后妈祖演戏之处。前戏台为歇山顶造型，双龙吞脊，中饰砖雕奎星，戗、垂脊饰人物与瑞兽等，屋顶覆盖筒瓦。戏台藻井为穹窿式结构，俗称“鸡笼顶”，自然拢音，设计奇巧。戏台梁下有立体透雕“双龙戏珠”托枋，梁侧面装饰戏曲人物、花鸟等图案花板。台板三面设置拱形栏杆，台上装贴金屏风八扇，屏边左右各有一门，为演员“出将入相”的进出通道。梁、枋构件均采用朱金漆木雕，富丽堂皇。

　　欣赏戏台顶部。挂横匾，书“咫尺大千”。

　　欣赏朱金漆木雕。精致无比。

　　欣赏戏台穹窿式藻井——“鸡笼”顶。

这个藻井用了数百花板榫接而成，朱金俯面靓丽炫目。藻井四角是四个代表福祉的变形蝙蝠。

　　戏台底部的藻井下，挂横匾，书“山水清音”。其间朱金漆木雕细腻漂亮，令人叹为观止。

　　横幅下挂六幅仕女木刻浮雕图。美女形态各异，婀娜多姿。

　　欣赏戏台三拱形围栏及侧顶外朱金漆木雕。

　　层次分明而丰富。

　　那朱金漆木雕，结构奇巧，画面生动。

　　纹丝不乱极具美感。

　　读介绍牌。

朱金漆木雕

朱金漆木雕以樟木、椴木、银杏等纹理细腻的木材为对象，经过浮雕、圆雕和透雕后，上漆、贴金、彩绘，并运用砂金、碾银和开金等手段，制成造型古朴生动、金彩相间的器物。朱金漆木雕的特色，主要在于漆而兼顾雕，依靠贴金箔和漆朱来进行装饰，“三分雕刻，七分漆匠”是朱金漆木雕艺人的经验总结。朱金漆木雕的题材多取于古代历史和民间故事，清代晚期则多以戏曲京剧人物为主。庆安会馆朱金漆木雕梁架上为浮雕，门楣上多透雕花饰、蝙蝠和浮雕戏曲故事，斗拱出挑演化成龙头凤翼，很有创意。戏台顶部的藻井俗称鸡笼顶，其制作更是巧夺天工。梁、枋、围板等以民间故事、戏剧人物为主，如“云游仙境”、“教子升天”、“三英战吕布”等，采用高浮雕和镂空雕相结合的雕刻技法；雀替、挂落、藻井、栏杆等以飞禽走兽、奇花异草等图案为主，如“龙凤呈祥”、“富贵牡丹”等，采用透雕技法；斗拱、戏台围板的云纹、荷叶纹、几何图案采用浅浮雕技法，富丽堂皇，充分显示着宁波工匠的聪明才智。

　　戏台两侧是厢房。这是北厢房。

　　这是南厢房。两侧厢房内均有“商行四海——会馆与宁波商帮文化陈列”。

　　再看戏台底部。

　　这是“大殿”。

　　读介绍牌。

大殿

大殿是会馆核心建筑，原系祭祀天后妈祖的殿堂，为五开间重檐歇山顶，下檐设前廊，采用鸳鸯式卷棚顶，明次三间柱子升高，屋面抬升，四角翼然，高耸雄伟，前后设花格窗。额枋雕刻龙凤神态逼真，形象生动，寓玲珑于浑厚之中。

　　欣赏南厢房与大殿连接处墙上的砖雕。

　　上半部分。人物形象栩栩如生，生活场景丰富多样，图案花纹有条不紊。

　　下半部分。造型多变，图案精细，刀法老道。

　　这是两建筑连接处，也饰以花卉砖雕。

　　欣赏北厢房与大殿连接处墙上的砖雕。

　　上半部分。砖雕上所刻人物及场景与南面砖雕全然不同，但花纹图案则相对称。

　　下半部分。

　　北面两建筑连接处，所饰花卉砖雕与南面也有变化。

　　这是大殿前石阶中间的石雕。四周设围栏保护，以防游客踏入。

　　看大殿南侧墙上砖雕石雕。

　　这部分是砖雕。分三截欣赏。

　　上截。雕有花草树木，云彩河流，人物9，场景四。

　　中截。所雕人物活动更为丰富:有下棋的、喝茶聊天赏景的、欣赏画卷的，都在一棵大树下进行。

　　下截。雕有两幅生活场景的画面，雕有房屋、树木等，人物活动作迎送客人状。

　　下面这部分为石雕。所雕内容为“西湖十景”。

　　看大殿北侧墙上砖雕石雕。

　　这部分是砖雕。分三截欣赏。

　　上截。人物活动成双成对，一老一少。虽然所雕人物众多，但神态动作各不相同，极富情趣。

　　中截。小桥流水人家。小小一块砖竟雕有人物十二人之多，且无一雷同，还雕有树木屋舍等。作品构思慎密，精工细作，令人乍舌。

　　下截。也雕有一大一小两幅生活画面。屋舍砖瓦门窗石栏台阶都清晰可见。

　　下面这部分为石雕。所雕内容也为“西湖十景”。

紧靠着凤凰石柱的墙面上各镶两块梅园石浅雕条屏，浮雕深度不到1厘米，将“西湖十景”图作了精雕细琢，与龙凤石柱形成了粗犷与细腻、展现动与静的韵律之美。

　　读介绍牌。

砖雕

庆安会馆的砖雕，现存有二百多件，作品主要分布在宫门和内部高大的马头墙墀头之间，题材内容广泛，构图布局严谨，人物造型生动，雕刻刀法精细，画面层次丰富。其中宫门门楣以上部分均由砖雕组成，最上一层为仿木斗拱，承托屋顶；中间一层正中嵌“双龙戏珠”直匾额，上书“天后宫”贴金砖刻大字，更显庄重威严、至高无上，左右两旁采用高浮雕人物花卉走兽；下一层为浅浮雕博古图案。建筑内部的砖雕，以民间传说中的三星、和合、八仙、九老和戏剧故事为主要内容，配以各种动物、植物和几何图案，惟妙惟肖。

　　大殿有四石廊柱。两根靠墙的为凤柱，中间两根为龙柱。

两根凤凰牡丹石柱分立在两边，上截是凤，下截是凰，半露柱外，振翅欲飞。

这是南侧凤柱的局部，镂空高浮雕“龙凤衔牡丹”，凤头朝下。

　　凤凰朝牡丹，凤头朝上。

　　北侧也拍一张。两侧对称。

　　中间的高浮雕镂空蟠龙石柱。

蟠龙石柱上的盘龙须眉怒张，倒挂攀附柱上，张牙舞爪，周身云雾翻滚，两只蝙蝠在云雾中上下飞舞。

　　龙头。

　　另一根蟠龙石柱。中间两根石柱也对称。

　　龙头。

四石柱的石雕工艺堪称一绝。

石雕的历史可以追溯到距今一二十万年前的旧石器时代中期，从那时起，石雕便一直沿传至今。

庆安会馆的石雕艺术集中反映在一对蟠龙石雕和一对凤凰牡丹石柱上。柱高4米多，采用了高浮雕和镂空结合的雕刻艺术，形态逼真，构思独特，配以精致的柱础，为国内罕见的石雕工艺精品。蟠龙石柱，盘龙须眉怒张，利爪风攫，周身云雾翻滚，两只蝙蝠在云雾中上下飞舞；凤凰牡丹石柱，上截是凤，下截是凰，半露柱外，中间为盛开的牡丹。紧挨着凤凰石柱的墙面上各镶嵌两块梅园石浅浮雕条屏，浮雕深度不到一厘米，将‘‘西湖十景’’图作了精雕细琢，与龙凤石柱形成了粗旷与细腻，展现动与静和谐的韵律之美。

　　看前戏台、南厢房和大殿之间的位置。

　　看前戏台、北厢房和大殿之间的位置。

　　进北厢房参观《商行四海——会馆与宁波商帮文化陈列》展览。

第一单元

凝心聚力﹣﹣会馆在中国

会馆盛行于明清，是同乡与同业人士聚会、议事、联谊的场所。它以乡土为纽带，引导同乡与同业之人同心同德、风雨同舟，是人们向上发展的平台与落魄无归的依恃。它以约定俗成或明文规定的行业条规为制约，具有较强的内部协同和外部整合功能，助推着经济发展与秩序建设、民间治理与规则构建的动态平衡。

天高地远筑会馆

明代永乐年间（1403-1424)，北京开始出现官绅会馆和科举会馆，主要服务于背井离乡、谋求前途的官绅与士子。明代中叶开始，随着商品经济的发展和人口流动的频繁，京师省城、工商都市、郡县场镇等纷纷掀起创建商业会馆的热潮，移民集中区域则出现了移民会馆，并由此遍布五湖四海。

　　会馆遗产列入全国重点文物保护单位名录。

宁波有“庆安会馆”、“钱业会馆”等。

　　祀神议事联乡谊祀神议事联乡谊

在发展过程中，会馆逐步形成了以 “祀神、合乐、义举、公约”为主的基本功能。在会馆内，同乡、同业人士为了共同的信仰和追求，祭祀神衹，联络乡情，救助同乡，福泽地方，敦促遵守规约，维护集体利益，稳定社会秩序。

　　祭祀神灵祈天估。

　　会馆中的乡土神

各地会馆都有自己的乡土神：江西人奉许逊为许真君；福建人奉林默为天后圣母；山西人奉关羽为关圣大帝；浙江人奉伍员、钱锣为列圣；云贵人奉南霁云为黑神；广东人奉慧能为南华六祖……

　　会馆戏台图片。

　　宁波旅沪同乡会聘约、宁波同乡会越剧戏单。

　　上海四明公所停棺执照。

“各帮会馆造闲房，备作同人寄枢场。客地游魂无失所，春秋佳节可还乡。”四明公所在上海最早设寄柩厂，为客死异乡者提供厝停棺枢，施棺木，置义冢。后又新建南厂、北厂、东厂三个寄枢场。

《东越会馆公善堂碑记》（节选）。

　　介绍聊城山陕会馆、潮州汀龙会馆、北京湖广会馆。

　　其他事宜的介绍。

　　进南厢房继续参观。

第二单元

河海交汇﹣﹣会馆在宁波

宁波，东出大海，西连江淮，转运南北，港通天下，自唐宋时起即是商旅往来、贾舶交至的优良港埠。至“海禁初开，轮运尚未发达”的近代初期，宁波成为五处通商口岸之一，船埠码头帆影往来，城厢市镇商务繁盛，继续呈现“万商云集，百货山屯”“五方杂处，商船辐辕”“市肆栉比，会馆林立”的景象。

商旅云集江厦盛

经过唐宋以降的长期发展,至明消之际，地处宁波罗城东渡门外、毗邻三江口的江厦一带,行栈栉比，座肆辉煌，人气鼎沸，番货土货、山客水客、钱铺当铺铺咸聚于此，已然成为宁波城厢最为繁华的商贸区。“走遍天下，不及宁波江厦”这句宁波老话,生动表现了此一时期江厦一带的繁盛。

　　宁波成为货物贸易集散的枢纽。

　　“走遍天下勿及宁波江厦”。江厦图。

　　祥泰木行宁波分行。

　　冯存仁堂。

　　浙海常关遗址。

　　旅舍、茶楼、杂货铺等。

　　宁波钱业会馆。

　　四方辐辏会馆兴

据清代光绪《鄞县志》记载，在甬经商者，多聚于甬江码头。特别是自清代嘉庆、道光年间（1796-1850）始，来甬经商者愈加“云集辐辏”，其中以“闽人最多，粤人、吴人次之”。为联络同乡、团结同业、结帮经营，本地以及外地来甬的商人们纷纷在此兴建会馆，以求凝聚力量、共谋发展。

右图为清末民国间宁波三江口会馆分布示意图。

　　一石碑拓片。

上海四明公所新建南厂北厂东厂兼医院之碑记。

　　南北前厢房一楼内的展览参现结束，回到大殿前。

　　看大殿中间的题额:圣迹昭彰。金漆木雕极其精致，雕以凤凰、喜鹊、牡丹，并呈对称。

　　右侧题额是:佑济昭灵。

　　左侧题额是:弘慈普济。

三块题额盛赞了妈祖的功德。

两侧金漆木雕与中间相似。

　　未完，下集继续。