大年初五蔚州行

大鸟

2024年正月初五我们带着二个毛孩子出发去蔚县，经过三小时行程，于1点多到达蔚县，直奔饭店吃了破五的饺子

饭后驱车来到蔚州古城

蔚县玉皇阁，始建于明洪武十年（1377）。坐北面南，占地2022.30平方米，分前后两院，建筑在一条中轴线上。前院由牌坊.龙虎殿、东西禅房等组成，后院东南、西南两角分立钟鼓楼，正北耸立着玉皇阁正殿。历代均有修葺，皆立碑铭忠。现存玉皇阁坐北朝南，总面积2000平方米有零，分上下两院，由十八级石砌台阶跨入小门为上院。小门两侧左为钟楼，右为鼓楼。建筑格式均为重檐歇山布瓦顶。上院正面是玉皇阁大殿，面宽五间，进深三间，为三重檐歇山琉璃瓦顶。大殿正脊为琉璃花脊，两端砌盘龙大吻，脊上为琉璃八仙人，边脊砌大吻跑兽，四角脊稍装有兽头，下悬铁铎，微风吹拂丁当作响，气势非凡。整座建筑木架油饰彩绘，基本是“和玺”、“苏式”图样。玉皇阁大殿外观三层，实为二层，在二层楼阁的中间又向四外兀突一檐，下设游廊一周，游人顺游廊四顾，北俯壶流河迤通如带，南眺翠屏山云雾环绕，西顾则山明水秀，东望则村落疏密，山川阡陌，尽收眼底玉皇阁大殿内，正面（北面）塑有玉帝神像，墙壁上绘制有大型人物壁画“封神图”。在玉帝塑像两侧的墙壁上，绘制着五元大帝。东西两壁上绘有“三十六雷公”。帝王威严，雷公狰狞，侍者秀目，场面宏大，色彩艳丽，人物形象栩栩如生。正殿中梁上钉有长方形木额三块，分别为：康熙二十年，乾隆三十九年，光绪二十三年重修画论。阁楼前出廊内立有石碑八通，其中重修碑七通，分别为：明朝万历四十二年，清康熙五十八年，乾隆四十八年，道光二十五年，光绪二十二年，光绪二十三年（两块）、重修碑记。从此阁重修次数之多，可见对其重视之程度，亦可见其历史文物价值之高。另有明嘉靖二十三年山西右参议苏志皋题《天仙子》词碑一通。这是深受后人推崇的极有艺术价值的一幢石碑。此外，上阁楼挂有1983年张苏题写的“玉皇阁“横匾。下阁楼挂有1983年蔚县书法名人班开明书写的“靖边楼”横區。1996年11月，被公布为全国重点文物保护单位。

玉皇阁

玉皇阁及钟鼓楼

玉皇阁壁画

蔚州古城真武庙为全国重点文物保护单位，蔚州古城景点之一。位于蔚州古城西北，初建于明代，清代重修。该庙宇坐北朝南，建在高约3米的夯土包转台基上，占地2944平方米。从南至北依次为牌坊、过殿、真武大殿，分布在一条中轴线上。东西配殿分列相对，四面厢房转角环绕，钟鼓楼分建两侧，形成一个封闭式的独立院落。

从小在北京真武庙长大确没见过庙，没想到在蔚州古城见到了真武庙，而且规模壮观

北极大殿，即真武大殿，也称正殿，建于明洪武年间。位于院中正北。单檐歇山绿琉璃瓦顶，琉璃花脊。面宽三间，进深五间。殿前报厦为清康熙、雍正时重修增建，歇山卷棚琉璃瓦顶，面宽三间，进深二间。东西两侧墙面均绘有道教题材壁画。1996年中韩科技人员对壁画进行录制研究。

工作人员说壁画为清代的

王振，明朝第一代专权宦官。蔚县是王振的故乡，王振这一生对家乡蔚县做过许多善事，其中之一就是请旨重建这座始建于金代，毁于元末的蔚州名刹灵岩寺。

今天看到的这座灵岩寺正是在王振请旨下,由明英宗于明正统六年敕赐重建的，06年的时候被列为第六批全国重点文物保护单位。

原寺院布局从南至北依次为：牌楼、山门、

天王殿、大雄宝殿、藏经图分布在一条轴线上。东西为钟、鼓楼、配殿、禅房等。现存建筑有天王殿、大雄宝殿。东、西配殿及禅房僧舍数十间。天王殿已经被改为中国蔚县五谷文化博物馆，大雄宝殿内还能看到明代的精美天花和覆斗形藻井，井心皆彩绘蟠龙，制作精美，用材考究，让人看了只能拍手叫绝。门前的对联写着“佛法无边静里常观自在，慈云广济空中密见如来”。

灵岩寺天王殿

常平仓起源&历史沿革

春秋末年，越国的计然和范蠡向国君提出，粮食实行国家买卖，稳定粮食价格，让民众休养生息，促进社会长治久安。这是常平仓思想的雏形。战国初年，魏国的李悝等人也效法和推行粮食国储政策，一度使魏国国力大增，跻身“七雄”之列。西汉宣帝五凤四年（前54年），大司农中丞耿寿昌把“平准法”实施于对粮食的收储。他奏请汉宣帝在边郡广设粮仓。“以谷贱时增其贾而杂，以利农，谷贵时减贾而，名日常平仓”。

据《中国荒政全书——常平仓考》载：常平者，荒款之预备，无伤于农，有益于民。谷贱之时，增价而伞，谷贵时减价而。故遇水旱霜蝗之变，民无菜色，不至于流离饿殍之患，此古治民之良法也。汉代以后，历代政权也有不少仿效粮食常平仓制度，但时断时续、兴废无常。

南安寺塔位于蔚州古城西南隅，是一座始建于北魏佛教盛行时期，重修于辽代的八面十三级实心密檐砖塔，因坐落在南安寺，故名南安寺塔。后寺废，塔名仍用旧称。此塔同建筑在北城垣上的玉皇阁相映成趣，凌空人云。

北周大象二年（580年）建蔚州城时，南安寺已具有规模。故蔚县历来有”先有南安寺，后有蔚州城”的传说。

南安寺塔由塔基、塔座、塔身、塔刹四部分组成塔高32.1米。塔基由石条垒砌成须弥座，高3.5米，上置八角形砖砌塔座，塔座东西南北四面正中浮雕一兽头，另四面雕篆字“福、禄”。其上为仿木砖檐，檐上雕砌仰莲瓣三周，塔身坐于莲花瓣中，宛若被莲花托起，十分挺拔壮观。

塔身第一层较高，各角设浮塔柱，门券浮雕二龙戏珠，另四面饰花緑盲窗

东西南北四正面置砖券拱形假隔扇门，

其上置横切额，横颂下垂一周如意云头，额上施斗拱，斗拱上托密檐塔身十三层。各层出叠涩檐，布瓦收顶，不设门窗。每层东西南北四正面中间都镶嵌铜镜一面，阳光照耀，金光闪闪。塔檐逐层递次内收，使塔的外形轮廓呈现缓和的卷刹形状。每层各挑檐翼角下均悬铁锋，共104个。微风佛来，锋声咚，形成动与静的完美和谐。塔刹为铁铸，由一砖雕仰覆莲承托，由覆钵、相轮、圆光、仰月、宝珠、宝盖等组成。

南安寺塔整体造型优美，塔身高竣，拔地而起，规格严谨的须弥座，雕刻精美的塔身，紧密相叠的十三层密檐，巨大精美的培刹，相互间构成了轻重、长短、疏密相间有序的艺术形象，在建筑艺术上收到浑然一体清秀挺拔的艺术效果。千余年风沐雨，多次地震，却无丝毫倾斜，巍然屹立。

该塔除底部东侧有一处1926年（民国十五年）军阀混战时下的弹痕外，整个塔身，虽历经风雨和沧桑，但仍保存完好，个大为中国古代的重要建筑。

2001年6月，被公布为全国重点文物保护单位。

蔚县汇景文旅产业发展有限公司

精美的南安寺塔

万山楼位于蔚州古城南门，景仙门之上，现存的景仙门是蔚州古城三座城门中唯一幸存的古建筑，城门之上的万山楼为1997年重建，重建的万山楼，五开间三重檐歇山式建筑，登楼远眺，翠屏映目，群山连绵，老城古巷，尽收眼底，美不胜收，南望翠屏，北揽古城，心旷神怡，与鼓楼遥相呼应，古城风貌一览无余，南安寺塔、蔚州署尽收眼底，夕阳西下最佳观景台，特别是南安寺塔，耸立在蓝天之下，熠熠生辉！

从万山楼上远眺

蔚州古城释迦寺为全国重点文物保护单位，蔚州古城景点之一。位于蔚州古城南关，俗称“南关寺”或“卧沸寺”。明洪武年间由庵扩建为寺。释迦寺坐北面南，青地面积4950平方米。殿宇建筑宏伟，富丽堂皇。它的主要建筑天王殿、大雄宝殿、后殿、配殿历经风雨，保存基本完好.

为蔚州古刹之二，有很高的历史艺术科学价值。

蔚县释迦寺施粥已经有近千年历史了，每年的腊八这天的清晨六点便会开始施粥。

释迦寺的粥久负盛名，在当地已然成为一种年俗传统。就像民谣里唱的：“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年，腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三……。其实释迎寺的施粥是一种善举的延续。张家口是走西口的必之路，旧时许多人在数九寒天走到这里已经是饥寒交迫、命是一线了，饿死在西口路上的大有人在。为了这些人能够活过这年，释迦寺便从腊八这天开始施粥。

释迦寺的粥可不简单，完全颠覆了我们对粥的概念：释迦寺的粥不是用嘴喝的，而是用候子夹着吃的，锅里的粥要熬一夜才行。释迦寺的粥甜绵粘糯、滋味百生，你既可以撒上白糖吃，也可以夹上咸菜丝吃。这的咸菜丝切的又细又长，拌上小磨香油，老远就把人勾了过去。

一位老者讲：大家为啥都要来吃粥呢？你是不知道，这个大锅大灶里熬的粥它味道不一样！虽然不一样在哪儿谁也说不出来，但是一口就能吃的出来。其实在老人的潜意识里过年就是从吃释迦寺的腊八粥开始的,这一口吃的不是粥，而是蔚县人浓浓的年味！——蔚县人的年就这样开始了。

暖泉古镇建于元代，壮大于明清，是中国历史文化名镇。古镇因有一年四季水温如一的泉水而名“暖泉”。古镇历史悠久，以泉水、集市、古建筑及民俗文化而闻名。明清时发展为“三堡、六巷、十八庄”，达到小镇历史上的辉煌时期，先民在小小的暖泉镇连修北官堡、西古堡、中小堡三个城堡，皮坊巷、常家巷、要扫巷、乡绅巷、小巷、大油坊巷六个街巷，风水庄、砂子坡、涌泉庄、大地庄、东幸庄、西幸庄、东砖瓦窑、西砖瓦窑、西场庄、花园庄、太平庄、德胜庄、永安庄、永盛庄、福隆庄、福盛庄、太平小庄（西）、福兴庄十八个庄（现已经合并许多），足见此镇人居和军事防御的双重地位。

古镇的年味

古镇的古城墙还在

回京的路上看了奇景——飞狐峪

由蔚县县城向南15公里，便到了飞狐口。由此南行，便进入四十里大峡谷。大峡谷两旁奇峰陡起，怪崖悬空，光怪陆离的山势望之触目惊心。四十里飞狐七十二道弯，弯弯有洞天，处处含胜景。飞狐峪又叫北口峪，俗称四十里黑风洞。这条被现在人称为京西绿色大峡谷的飞狐峪，在古代却是两军厮杀的战场。据说，刘邦曾在此大败项羽；三国时，曹操派儿子曹彰在此大战乌桓；明朝三次北京保卫战之一就是因飞狐口失守而导致的。

著名的一炷香

两天行程丰富多彩，收获满满回京城😊