逛诗坂 寻古迹

为善最乐

　　3月2日下午，应朋友嘱咐，只身乘车到厦门市翔安区新圩镇，穿梭于厝密巷深的诗坂社区，寻觅历史留下的点点痕迹。

陈氏宗祠

陈氏小宗

诗坂陈乌从宅

诗坂陈乌从宅

位于新圩镇诗坂村诗坂自然村西三里6号,始建于民国九年(1920年)。占地面积约256平方米,建筑面积为216.2平方米。前落面阔三间,进深5米,正面通长檐廊,正中为凹形门廊,下厅三川门,两侧厢房,正面花岗岩磨光板式墙裙,上部红砖砌筑瓷砖贴面,瓦当和滴水均为烧瓷，转角清斗石柱础。正面墙饰有漆金垂花拱,水车堵泥塑活现,身堵用台湾产瓷砖装饰。边堵两侧花鸟浮雕,抬梁式梁架,硬山顶,三川脊。后落大厝面阔三间11.5米,进深四柱10米,内高5.3米,正厅两侧抬梁式梁架,大理石鼓形柱础,花鸟浮雕明显,硬山顶,燕尾脊。

　　“ 第一次走进诗坂的我，很快便迷失在这片古厝丛林中。

这样的迷宫，据说曾有老虎窜进来逃不出去。

除了迷宫的特点，诗坂的红砖厝还具有红砖厝博物馆的特点。

各种各样的红砖厝都可以在这里找得到，非常多元，非常奇妙。

众所周知，红砖厝的美，除了那一抹红，还有那细而飞扬的燕尾脊。这是红砖厝非常重要的吸睛点，它使红砖厝沉重的肉身变得轻盈，变得似乎有些不食人间烟火。

燕尾脊并非红砖厝独有，但这种宫殿造型与红砖厝张扬的红砖结合起来时，不由让人暗叹其组合上的绝妙。

一间红砖厝，等于一座小皇宫。

也只有闽南人才敢这样任性，才敢这样无拘无束的打造自家的形象。

但我更喜欢的是红砖厝的另一种美，那就是砖与石之间的混搭。

如果说砖是端庄的小家碧玉，石头则是粗犷豪放的汉子，当砖与石相依相偎时，一座建筑的温情就脉脉涌动了。

首先，砖与石之间最有名的嵌合，便是“出砖入石”。说不清楚是砖在拥抱石头，还是石头在拥抱砖，反正就是看了特别舒服，比砖是砖，石是石还舒服多了。据说“出砖入石”与一次特大地震有关。在那次大地震中，有人利用废墟的碎砖与大块石料拼合在一起，结果意外地形成了一种新的装饰风格。

其次，就红砖本身而言，花色非常的繁复，最经典的是“烟炙砖”。那黑紫色纹理，硬是给本应妖娆的艳红添上几份难得的庄重。就红砖的垒砌而言，最让我叹服的是“空斗组砌”技术，也就是用四块砖组成一个中空的空斗，中间添加其它规格适宜的红砖。这种技术，一般用来做在最重要的前檐墙。单单这种“空斗组砌”，就可以拼组出很多别致的花样。

再者，用石上的匠心。石头本身可以做很多文章，可长可短，可大可小，可平可粗；也可以保留原始的形态，就那样一个个笨笨拙拙地挤在墙壁里，让你惦记着会不会随时滑出。我比较喜欢这种原始形态的石垒墙，看着他们，我会想起我曾经出生的土楼，那座土楼的楼基，也是用这种古朴的做法。只是更为光滑，因为世代更久。

石垒墙的技术是很古老的，诗坂红砖厝的石垒墙特别有味道。

一般来说，鸟踏线以上的部分，大多是红砖的，但我在诗坂看到有不少石垒的，中间嵌一个红砖直棂窗，质朴中透出秀气。

前面说过，诗坂的迷宫与防御有关，其普遍存在的石墙，或许也有这方面的安全考量。于是，我们可以看到，一座座坚固的堡垒根基上盖起的精美红砖厝。只要好好整理一下环境，或许诗坂就可以成为一个迷宫式的红砖厝休闲村庄。

至少，一些有特色的民居还是非常有韵味，值得保留。

在一个离桥不远的地方，我看到了一座侨属红砖厝，也是石基砖阁，非常精美，但只是完成了一半。据说起厝的华侨还没来得及把房子盖完，日军的飞机已经在同安掠过，乱世不宜动土，停工了。

可惜侨厝的业主不在，我只是找到了他的一位后人，但他没有钥匙。

新圩是古墟遗存，诗坂则是纯粹的家居地，最早是施氏聚居地，所以叫施坂。元末明初，新店的陈氏迁居于此，现全村多为陈姓。

这让我有点遗憾，原以为叫诗坂的地方会有什么重要的人文典故。

但令人宽慰的是，在我行走期间，得到了不少村民的热情对待。他们的话语中充满对附近的一个大型垃圾厂的担忧，据称这个大型垃圾厂曾一度严重影响他们的生活，风中经常飘来一股恶臭，但他们也坦言，现在已经没有过去那样臭了。

特别是偶尔邂逅的一位老者。他独自住在宗祠后面，看到我对红砖厝感兴趣，非常热忱地请我到他的家里（也是一座红砖厝）泡茶，并拿出一些估计他自己都舍不得吃的闽南茶配。这让我无视于这座孤寂的红砖厝的阴暗与简陋，竟觉得内心颇为温暖。

无须再找什么人文，这位老者已经代表了一个村庄的古道之风。

诗坂的红砖厝没有得到保护，很多都坍塌了，有的甚至只剩下断石残垣。

不瞒你说，这些断石残垣其实也是蛮美的。”

摘录百度文章巜发现厦门:一个叫诗坂的迷宫一样的村庄》