<p class="ql-block">美篇号：250033322</p> <p class="ql-block"> 以色列独特的地理环境，造就出奇妙的自然风光，耶路撒冷深厚的历史渊源，展显出别样的人文风情。那天游完伯利恒后，次日一早，乘坐旅游中巴来到耶路撒冷。</p><p class="ql-block"> 耶路撒冷，一座世界性的历史文化名城。三千多年前，大卫王统一以色列后定都在犹地亚山间，取名耶路撒冷，希伯来语意即“和平之城”。</p> <p class="ql-block"> 然而，几千年来这里却总是腥风血雨，刀光剑影难见和平。它从未被冷落过，总成媒体的焦点，时刻都曝露在世人的目光下，因为它是耶路撒冷。</p><p class="ql-block"> 米德拉·坦胡马在犹太智慧书《为圣篇》中的名言，<b style="font-size: 18px;">“上帝给了世界十分美丽：九分给了耶路撒冷，剩下一分给了世界其他地方；上帝给了世界十分哀愁：九分给了耶路撒冷，剩下的一分给世界其他地方。”</b>耶路撒冷到底有着怎样的美丽和哀愁，我怀揣好奇，跟着导游走进这座世界名城。</p> <p class="ql-block"> 人们都说，到以色列旅游是难以绕开宗教话题，是的！可能有人还没想过，在一个不大的国度里，竟然造就了犹太、基督和伊斯兰当前世界上三大宗教。以色列，是独一无二的。</p><p class="ql-block"> 那天登上橄榄山，在山顶俯瞰整座旧城，这里沧桑与辉煌同在，天国和尘世共存。远处那座金色圆顶的萨赫莱清真寺，是这里的地标性建筑，它最先映入人们的眼帘。</p> <p class="ql-block"> 掩映在半山绿荫中的东正教堂，以富丽堂皇的外观，显示出东正教不甘人后的应有地位。它的存在，向世人展现了俄罗斯贵族的豪气和沙俄人的风范。</p><p class="ql-block"> 从橄榄山下来经过斯蒂芬教堂，它告诉人们，这是为基督教第一位烈士而建的。</p> <p class="ql-block"> 来到城南的锡安山，一栋不起眼的两层石砌楼前，它叫“马可楼”。这就是耶稣与十二门徒在此享用最后晚餐之所，在这里曾提出“谁是犹大”的世纪之问。《圣经》的这则故事，被达·芬奇画在米兰圣玛利亚感恩教堂旁修道院食堂的墙壁上，即名画《最后的晚餐》。</p><p class="ql-block"> 位于橄榄山下的“万国教堂”，是耶稣吃完晚餐后，来到这个地方时遭罗马帝国警察逮捕的。1919年由多国捐建的这座拜占庭建筑风格教堂，记忆着耶稣在劫难逃的厄运。</p> <p class="ql-block"> 走在旧城区，我全程步行两个多小时的“苦难之路”。这是公元33年耶稣背负十字架，经14站走过的足迹。到达圣墓教堂，就是耶稣从审判、受刑，最后走向死亡之路。于此被钉在十字架上，三天后“复活”，后又死了埋在这里。复活之说，为基督教创造了“复活节”。</p><p class="ql-block"> 这里也就成了基督教最为神圣的重地，吸引全世界基督信徒前来朝拜。</p> <p class="ql-block"> 在锡安山上，还参观圣母安眠堂，传说这是圣母玛利亚的长眠之地。这座教堂庄重华丽，是德国凯撒威廉二世花重金买下这块地后，于1910年建成。现由德国本笃会管理。</p> <p class="ql-block"> 走了大半天，都在基督教的故事中转悠，所看所闻有些让人感到虚幻。这对我这个无宗教信仰的局外人，也就应景隨看随听罢了。</p><p class="ql-block"> 接着参观大卫王墓，其实只是衣冠冢而已。它坐落在锡安山，位于昔日拜占庭的圣锡安教堂遗址楼下的一角。走进一间不大的房间，这里庄严肃穆，装扮规整的犹太教徒守护着装饰华丽，盖着大卫王星红布的棺木。这里在犹太人心中，是仅次于西墙的圣迹。</p> <p class="ql-block"> 大卫，一个牧羊少年，血气方刚，聪慧又身怀善掷石头的绝技。他的智勇撞见了以色列最后士师撒母耳，于是赢得犹大国的王位，并统一了以色列。伯乐撒母耳，也成为以色列立国后的首位先知。</p><p class="ql-block"> 大卫王、所罗门父子两代，开疆拓土，安邦定国；大兴土木，建造圣殿，为供奉约柜立位，为犹太宗教立威。在蒙昧时代，神奇般地打造出一个强大的以色列。</p><p class="ql-block"> 两千多年后，欧洲文艺复兴巨匠米开朗基罗雕刻刀下的《大卫》，为他传世留芳，也为世界留下一件无与伦比的绝世艺术品。</p> <p class="ql-block"> 犹太人至高无上的神圣西墙，我们也来了。它也称哭墙，位于旧城第二圣殿遗址西侧，长约50米，高约18米。公元70年，犹太圣殿被罗马帝国烧毁，遗留下部分台基，后由希律王在遗址上修建起来的护墙。1981年，哭墙入列联合国《世界遗产名录》。它的存在，见证了犹太古圣殿无比神圣和曾经的辉煌。</p><p class="ql-block"> 公元135年罗马皇帝哈德良统治时期，犹太人被驱离。到占拜庭时代，允许每年一次于圣殿被毁周年日，到西墙为故国复兴哭泣祷告，让犹太人记住亡国之耻。哭墙，在圣城也成了犹太人回归之魂！以色列的首任总理本·古里安说，<b>“如果一块土地有灵魂的话，那么耶路撒冷就是以色列的灵魂！”</b></p> <p class="ql-block"> 位于西墙上方的金色圆顶建筑，是著名的萨赫莱岩石清真寺。它在犹太圣殿被毁的基础上，建于公元692年，约旦国王侯赛因所拥有。金色圆顶是他在1994年用24公斤纯金覆盖，由此而名扬天下。</p><p class="ql-block"> 这座被史学家誉为<b>“地球上最豪华最优美的建筑物和历史遗产”</b>里，珍藏着穆罕默德登宵的蓝色巨石。他在此踏石登天，聆听真主的天启。由此，耶路撒冷也成为伊斯兰教的第三圣地。</p> <p class="ql-block"> 在耶路撒冷，犹太教、基督教和伊斯兰教共遵亚伯拉罕为祖，都以一神为宗。他们各展身手，在玄虚世界，各路信徒扮演不同角色粉墨登场，人神同台“三教演义”，造就了一个天堂和尘世，真实和天国的千古圣城。</p><p class="ql-block"> 《耶路撒冷三千年》序言中说，圣城意即<b>“已成为尘世间人与上帝交流的必要场所”</b>，由此，耶路撒冷形成一种强大的磁场，让人们追寻向往。有人为它坚守，有人为它漂泊，有人为它献身。人们纷纷奔向耶路撒冷，是为洗礼朝圣，或体验神灵，还是慰藉灵魂，他们都来了！</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 俄国作家果戈里，为了《死魂灵》的续作，骑着毛驴来了，可惜事未竟而身先逝；《白鲸》作者赫尔曼·梅卞维尔在忧郁与苦闷中，远道而来以期浸透这里的大气，期祈神灵的庇佑；法国作家福楼拜的一场文化与性爱之旅，使作品遇冷走向畅销而成为名家；瑞典女作家塞尔玛·拉格勒夫来后，写出《耶路撒冷》获得“诺贝尔文学奖”。</p><p class="ql-block"> 沙皇亚历山大二世之弟尼古拉耶维大公，是第一个访问的罗曼诺夫家族成员；拿破仑远征西亚，在圣城让他动情，发布了支持犹太复国的《告犹太人书》。美国总统亚伯拉罕·林肯与妻在去福特剧院途中，提议“到耶路撒冷进一次别样的朝圣”，可惜就在剧场被杀害。也许，此刻他的灵魂已飞往耶路撒冷了。</p><p class="ql-block"> 耶路撒冷，着实有它的魅力！</p> <p class="ql-block"> 当离开耶路撒冷时，回望这两天之旅，历经岁月的耶路撒冷，它展现美丽，也记忆哀愁！圣城中的曲径通幽，空灵梦幻虽感迷罔，但犹太民族厚重的历史和超群智慧，却在这片土地上大放异彩。他们一路走来，成功的奥秘给世界留下难以解码之迷！ </p><p class="ql-block"> 2024.02.29 珠海</p>