<p class="ql-block"> 绳金塔位于江西南昌市西湖区，原南昌城进贤门外，始建于唐天祐年间（904—907年），现存塔体为清康熙五十二年（1713年）重建。</p><p class="ql-block"> 绳金塔为江南典型的砖木结构楼阁式塔，塔高50.86米，塔身为七层八面内正外八形，其朱栏青瓦，墨角净墙及鉴金葫芦型顶，有浓重的宗教色彩，飘逸的飞檐，并悬挂铜铃。景区占地面积3万平方米，已建成千佛寺、孔子纪念堂（文庙）、隆兴戏台、剑池、钟楼、绳金塔石牌楼、绳金塔地宫出土文物陈列室、鸣江园、民俗村、七门风俗图长廊等建筑。绳金塔显示了中国古代劳动人民的聪明智慧和高超的建筑技艺。</p><p class="ql-block"> 1987年12月28日，绳金塔被江西省人民政府公布为第三批江西省文物保护单位。</p> <p class="ql-block">“永镇江城”坊</p> <p class="ql-block">钟楼</p> <p class="ql-block">金塔钟</p> <p class="ql-block">鼓楼</p> <p class="ql-block">隆兴戏台</p> <p class="ql-block"> 相传建塔时，掘地得铁函一只，内有金绳四匝、古剑三把（分别刻有“驱风”、“镇火”、“降蛟”字样），还有舍利子三百粒，绳金塔因之而得名。</p> <p class="ql-block">竹径</p> <p class="ql-block">金牛根献宝</p> <p class="ql-block">“驱风”、“镇火”、“降蛟”三剑</p> <p class="ql-block"> 公元前202年，西汉大将灌婴在此筑城，始称灌婴城。《史记·灌婴传》记载：“婴以御史大夫受诏，将车骑别追项籍至东城，破之……渡江，破吴郡长吴下，得吴守，遂定吴、豫章、会稽郡。”这里提到“灌婴定豫章”之说，当时灌婴率车骑军（骑兵）追杀项羽到安徽东城。《汉书》说法也与此相同。</p><p class="ql-block"> 灌婴进驻豫章郡后开始修建城池，他在现在离南昌火车站4公里处的湖坊镇开始修筑城池。城周长十里八十四步，称为“灌婴城”，开创南昌建城史。南朝刘宋时的豫章文人雷次宗在《豫章古今记》中记载了豫章城的状貌：“郡城灌婴所筑，周回十里八十四步。六门，一曰南门，二曰松阳门；西二门，一曰昌门，二曰皋门；东北各一门，门以东、北为名。晋太康中，太守范宁更开东之北，以为东北门，以对皋门；又开西之北为西北门，以对松阳门，今八门也。”这就是南昌城最初的模型，城池的建立宣告南昌踏入更加文明的时代。</p> <p class="ql-block"> 徐稚（公元97—168年），字孺子，东汉豫章南昌人。东汉隐士。少学今文经学，兼通天文，历算。家贫务农，自食其力。公府征辟，皆不就。时称"南州高士"。陈蕃为豫章太守，不接待宾客，特为他设一榻，去则悬之。后以"悬榻"比喻礼待贤士。王勃《滕王阁序》所云："人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻"即用此典故。徐稚卒葬南昌进贤门外。今南昌孺子路、孺子亭、孺子公园皆因纪念徐稚而名。丰城隐溪因徐稚隐居于此而得名。</p> <p class="ql-block"> 许逊（239－374年），字敬之，豫章郡南昌县长定乡益塘坡慈母村（今南昌市麻丘镇附近）人。晋朝著名道士，道教净明派祖师，与张道陵、葛玄、萨守坚并称道教四大天师。</p><p class="ql-block"> 许逊个性聪颖，师从大洞君吴猛学道，太康元年（280），举孝廉出身，出任旌阳县令。不慕名利，弃官东归，修道炼丹于西山，着书立说，创立“太上灵宝净明法”。相传著有《灵剑子》《玉匣记》等道教经典。</p><p class="ql-block"> 宁康二年，羽化，时年136岁。宋徽宗政和二年（1112），追封“神功妙济真君”。</p> <p class="ql-block">联廊</p> <p class="ql-block">二龙戏珠</p> <p class="ql-block"> 大成殿亦称文宣王殿、文庙。为祭祀孔子而建，也是各地文庙的标配建筑。</p> <p class="ql-block"> 大成殿更是孔庙的核心建筑，此“大成殿”延袭曲阜孔庙而来。曲阜孔庙“大成殿”是唐代建的，当时叫“文宣王殿”，并在宋崇宁三年（公元1104年）由宋徽宗赵佶取《孟子》“孔子之谓集大成”语义，下诏更名为“大成殿”。由此各地孔庙大殿一直沿用至今。</p> <p class="ql-block">大殿8根青石高浮雕盘龙柱</p> <p class="ql-block">万世师表</p> <p class="ql-block">殿内“孔子圣迹图”</p> <p class="ql-block">《论语》精选</p> <p class="ql-block"> 大成殿是为祭祀孔子及其弟子颜回、詹台灭明（子羽）的建筑。子羽因相貌丑陋被孔子开除，面对他在江西的巨大成就，孔子感悟到以貌取人是错误的。</p><p class="ql-block"> 子羽在江西盛时有300多学生，形成广泛影响。这为以后理学、心学的形成和发展培植了良好的土壤。</p> <p class="ql-block">泮池：</p><p class="ql-block"> 泮池是一种古老的建筑形式，主要出现在中国古代的学校和文庙中。它起源于周代的大学——辟雍和泮宫。辟雍是一个四面环水的大学堂，而泮宫则是诸侯设立的学校，其池只能是半圆形，以示与天子的辟雍有所区别。</p><p class="ql-block"> 在文庙中，泮池具有特殊的意义。它不仅象征着孔子讲学的学宫，而且还是入学仪式的组成部分之一。古人认为，通过踏入泮池并登上单拱石桥（泮桥），学生就进入了最高学府，象征着学业上的进取和成功。此外，泮池也被认为是蓄水防火的重要设施，因为在古代，许多大型建筑都是木结构的，火灾的威胁尤为严重。</p> <p class="ql-block"> 泮桥： </p><p class="ql-block"> 泮桥是建在古代学宫里的桥梁，它的交通作用很小，是封建礼制的一种形式体现。有将泮桥称作跨鳌桥的，也有称泮桥为状元桥的，如果是采用三座桥并列的形式，就把中间的一座称状元桥，两边的分别叫探花桥、榜眼桥。</p> <p class="ql-block"> 该“大成殿”有点仿曲阜孔庙大成殿而建，只是孔庙大成殿是红黄为主色调，更加金碧辉煌。但绳金塔里的“大成殿”前的八根高浮雕盘龙青石柱倒也有些气势。</p> <p class="ql-block"> 关于绳金塔有一个传说：在建塔之前，有一位名叫惟一的异僧，他掘地得到一只铁函。铁函内装有金绳四匝、三把分别刻有“驱风”、“镇火”、“降蛟”字样的古剑以及一个金瓶，里面装有三百粒舍利子。因此，这座塔被命名为绳金塔。</p> <p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">櫺星门</p> <p class="ql-block"> 棂星门是中国传统古建筑名，是文庙中轴线上的牌楼式木质或石质建筑，古代传说棂星为天上文星，以此命名意味着孔子为天上星宿下凡。象征着孔子可与天上施行教化、广育英才的天镇星相比。</p> <p class="ql-block">绳金塔夜景</p> <p class="ql-block">绳金塔仿古街街景</p> <p class="ql-block">绳金塔文化街民俗雕塑</p>