余音绕梁的滇王编钟

洗玉

     今年是甲辰龙年，对带有龙的元素器物特别感兴趣，在云南博物馆发现“滇王铜编钟”上刻着很多龙的图像，内心有种说不出的激动，停驻观察拍照了很久。       西汉滇王铜编钟，出土于石寨山6号墓，因与“滇王金印”同墓出土，被称为“滇王编钟”。此组编钟共六枚，由大到小依次排列，两边各附一只钟座。每枚编钟大小虽然不一，但钟体器形、花纹均相同，都上宽下窄，为椭圆形状，顶端上设有半圆形绞钮。        关键的是每枚钟体两面各铸造了四条龙，两两相对。

     一侧的两龙中，一条拖着尾巴、一条摆着尾巴。相互依偎，这种龙的形象更像是蛇，让人想起成语“龙蛇混杂”。但与蛇不同的是，蛇无足，这里每条龙上均有两只足，而每只足上又有三趾；每条龙都是长耳朵、头上无角，圆眼睛，颊两旁有髭须状物，靠近嘴唇处装饰有一圈卷云纹；龙身上则饰以条状纹路、点状纹路。铜编钟的整体造型规范，装饰精美，大小有序，气质卓越。

      编钟这种乐器，起源于西周时代，在春秋至秦汉期间大受欢迎。在中原地区，编钟的组合通常是奇数，然而，云南出土的编钟则是偶数。无独有偶，云南省博物馆还馆藏套战国时期的羊角钮编钟，这组1975年楚雄万家坝M1号墓出土的编钟，也是器形相同，大小不同的6件组合，保存完整。

      显然，滇王编钟的图案体现了汉文化特色，揭示了中国古代礼乐制度对古滇王国的深远影响。据考证龙的形象在滇文化中出现的较晚，滇国的蛇并没有自然地“演化”成龙，龙这种典型的中原文化产物应该被古滇国从外来文化中所吸收，在云南古墓葬中出土的种种龙形图像，生动地展现出滇国贵族阶层对汉文化的追随脚步，滇王编钟便是典型的代表。