漫游秦岭之子午峪

阳春白雪

　　作为“中华龙脉”、陕西人民后花园的大秦岭，她时刻都在散发着迷人的魅力，引无数人为之向住，漫游、寻幽、探秘是许多普通老百姓的追求。虽然寒冷的冬天，却无法阻挡我们漫游的热情，今天我们要去的是秦岭七十二峪之一的子午峪，主要是西安市长安区的这一段。

　　从西安出发，沿着子午大道一直向南开，大约四十分钟的车程，我们就来到了秦岭脚下的长安区秦岭保护总站，因为是在春节假日，大部分游客都是自驾游，站前人声鼎沸、车来车往，小吃摊、特产摊叫卖声此起彼伏，甚是热闹。站前一块巨石刻着“子午古道”， 提醒着今天的行程将从这里正式开始。

　　目前该景区是免费的，门口有几位工作人员热情提示着各位游客进行扫码登记，以防火灾。而后便可沿着一条蜿蜒曲析水泥道路向着深山走去。原以为我们来的算早了，但是在上山的途中碰上了不少的返程人员。一路上，人来人往，有两手空空的轻装上阵者，有带着好吃好喝的负重前行者，有带着专业设备的登山爱好者，一个个精神换、神采奕奕，向着心中的圣地进发。今天天气不错，天空晴朗高远，冬日的阳光很是温暖，山色虽有些许潇瑟，但远山的松柏和沿河的竹子依然清翠碧绿，小溪流水淙淙，河岸较宽的地方聚焦着一群一群的小朋友，他们在家人的引领下嬉戏玩耍，好一幅人与自然和谐相处的美丽图画。

　　从峪口进谷没多久，一座具有古色古香的小石桥呈现在眼前，近前一看原来是左氏桥，即清朝时期任陕甘总督的左宗棠所建的石桥。该桥横跨子午河上，很是特别，是一座上下两层石拱桥，即为“桥上桥”。目前现存的石桥看似古仆，实则为现代重修的，桥身上有龙头排水口，桥上的垛口均为门墩石，有些石墩上还雕刻精美图案，据说当时修复该桥共从民间收集门墩石800余块呢。桥的一边建有左公亭，纪念左宗棠；桥的另一边建有左氏桥重修碑，碑上记载左公桥的历史及重修事迹。碑的上方有一牌匾“荔枝驿”。据说，子午道又叫荔枝道，唐朝时因杨贵妃爱吃荔枝，唐玄宗便命人整修了从四川涪陵到长安的道路，快马传递荔枝到长安。于是每年“飞骑驰进，七日七夜至京，人马多毙于路，百姓苦之”。而杜牧的“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”更是鞭鞑了唐玄宗与杨玉环的骄奢淫逸的生活。

　　沿着山路继续前行，大约行者4公里，来到了道教名观—金仙观。该观依山背阴而建，规模不大，气势不凡，不可小觑，据历史记载，晚唐时期留学长安的新罗人金可记在此修道，中国道教由此传入韩国，所以金仙观也被冠以“韩国道教祖庭”，每年都有韩国的道教人士前来拜谒。从观门口进入，拾级而上，来到金仙观的大殿前，主殿在中，左右两边分别是慈航殿、财神殿，殿前左边是一棵巨大的许愿树，挂满了信众的红色彩带，右边是一个藏经阁，现在好像没有启用。正殿的右方依山势、依次相继建有药王殿、金仙殿、太岁殿等。我们参观时，正是道观例行法事，门前聚集一些群众和香客围观，梵音悠悠、香火氤氲。而我们今天的重点不是此，所以简单参观后即奔赴下一站―玄都坛。

　　玄都坛位于金仙观后方，是一座冲霄石山，周围五座山峰环绕，遗世独立。山顶原为西汉时期修建皇家祭祀天神的坛，是为天坛，正对着汉长安城的子午线，与朱雀大街、三原县天齐村五帝祠皇家祭祀大地之处同在东经108度，是汉长安城规划起点和中轴线，作为国家祭祀活动中心，比北京天坛早1600年。唐朝时期，玄都坛是终南捷径汇聚之地，大诗人李白的好朋友丹丘生就长期在玄都坛下隐居修道，杜甫也经常来这里看望他，并为他写一首诗《玄都坛歌寄元逸人》，诗中对子午峪以及玄都坛仙家境地的描述，千百年来令无数人神往

　　我们从金仙观的后方穿过竹林小径，沿着山路一直向上攀爬，由于积雪溶化，道路很是狭窄泥泞湿滑，向上向下的过程中需要借助路边的树枝，手脚并用、相互搀扶，稍不留神就摔倒在地，满身泥泞、一脸苦笑。遇到下山的人时，更时要提前找好借过的地方，一般是上山的等待下山的人走过时才能继续向上。沿途也不免有一些人打道回府，心中甚是遗憾，但是路况确实难行，一边是悬崖绝壁、一边是积雪尚溶的泥泞，很是考验一个人的信心和毅力。我们坚持继续上行，原来只有二十分钟的行程，差不多用了双倍的时间。踏过一截又一截的泥泞，越过一段又一段险要，侧身穿过石缝，手拉着手，跨上两座山石之间的小钢桥，再穿过仅能一人容身的山道，最后冲上山顶。

　　山顶平整，面积不大，呈圆方形，上面立着一块不大的石碑―玄都坛，西侧则新建一个很小的庙宇实在有点有碍观瞻。站在山顶，环顾四周群峰，即可遥望对面的小五台，又可通过峪口眺望关中平原。山顶上游客不多，有坐着休息的，有登顶抑制不住狂喜的拍照者，也有遥看群山默默沉思的。也许这些人当中也有和我一样，是因为杜甫的诗，踏着诗人曾经的足迹来探访玄都坛，感悟大秦岭之魅力。