雪村

老门闩

序 喜欢旅游不去趟雪村是遗憾的 我期待能遇见玉树琼枝雪虐风饕 当我站在这山梁梁 展现眼帘是水墨丹青 别人三番五次来看景 我渴望知道雪村的一切 通铺热炕，菜饭好香。 午餐后溜达。 北方人对雪不陌生，为什么要跑1000多公里到雪村看雪，难道它有冰魂雪魄之极致。 真是一派水墨丹青中国画卷。 我思索脑海里赞美雪村，无奈古人骚客把赞美诗句都表达到极致，我还能跳出五指山。 能理解水墨丹青什么意思就不错了。 以墨色为主丹，青色彩为辅的叫“水墨丹青“画。 “墨即是色”，浓淡变化就是色的层次变化，“墨色（主要分五彩）可根据画家喜好演变无数层次。 这和西画有较大区别，有什么区别请看我另一美篇（贵德丹霞上观）。 喜欢中国画一定看过古代大画家笔下雪景图，比如宋：夏圭（雪堂客画图）；宋：李唐（雪堂读书图）；明：周臣（雪村访友图） 明周臣，灞桥（在陕西西安东）因谓之削魂桥。又有“诗思在灞桥风雪“有感而作。 画中在右下方适当的位置绘一老儒骑着驴在风雪中过桥，二仆携行囊紧随其后。 感慨，我们有些人还大言不愧的蛙说，风景就是风景，不能有人物出现。中国山水画早有共识。 全球摄影史发展到今天，分类越来越细，主义也很多，比如抽象摄影；纯粹派摄影，达达派摄影。　　艺术家在创作中否定理性和传统文化，宣称艺术和美学无缘，主张“弃绘画和所有审美要求”，崇尚虚无，使创作近乎戏谑，因而人们把该艺术流派称之为“达达派”。 在我国学院派摄影展中时时见到达达派的影子。 业余摄影人极个别人崇尚达达派，标新立异外学点毛坯就装逼。 摄影就是笔和纸的延申，真实记录，真挚感观，文字+图片=传递时代印记。 依山而建的小山村错落有致的农舍，炊烟袅袅，时有鞭炮鸣，彷佛到了另一个世界。 影友小聚喝点小酒那是必须的，老乡私房菜做的也很到位，匆匆用餐惦记着傍晚的蓝，那可是拍摄黄金段呀。 色彩变化真的很奇妙，瞬间的瞬间真科幻，白雪皑皑还是那么倔强，裸秃树杈在蓝调召唤下挑起广场舞，日月同辉的月亮还是那样不起眼，只有红红的灯笼这个时候才有了生命。 今天的气温在当地说是一场灾难，雪融化的像一个乳猪。脚底下湿滑不敢追赶蓝调调，远远的村政府，那一窝彩灯驱赶太阳散发更玄酷靛色，唯独红灯笼在谧静的乡间小道显的那样温馨。 有些人还不清楚春节和元旦来龙去脉。 民国成立，孙中山先生便主动改用阳历这个“舶来品”。从1912年之后，农历正月初一与阳历一月一日进行了对调。阳历一月一日为元旦，农历正月初一为春节，也就是俗称的“过年”。 到了1914年，袁世凯奏令:“阴历元旦为春节，端午为夏节，中秋为秋节，冬至为冬节。凡我国民均得休息，在公人员亦准给假一日。”。从此，农历正月初一的“元旦”，就是春节，也就是过年了 据记载，中国人民过春节已有4000多年的历史。春节过去也叫元旦。春节所在的这个月叫元月。 东汉明帝刘庄提倡佛教，听说佛教有正月十五僧人观佛舍利、点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。 灯笼不是一年到头都挂着的，一般过了正月十五就摘下来保存好。现在有些景区古村落常年挂灯笼真不是一个好主意。 静静夜幕没有了蓝，我好有兴致漫步街巷，兴奋的忘了这是东北极寒雪村，感觉温度和北京差不多。 喔！ 天空怎么飘来神仙女，我的天呀太完美了。 好大的一个院子，好气派的一座宅门，北房透过玻璃窗散发节日气氛。 今非昔比， 这个村子原来是什么样呢， 老乡说 俺们这个屯，是山东过来的人，没吃没穿在雪窝子避难。 第一代都走没了。 早晨的山村，空气过滤的那个清香，寻找一个最佳机位，一个入镜画面，这个过程真的很享受。 蜿蜒的篱笆墙，苍翠的青松林，黄泥房红屋顶，金黄色的玉米墙。古老的木刻楞仓房旁，雪堆里趟着的花炮残骸，柴门的灯笼，每一物件都成了这画中不可缺少的元素。 村民托着一推送上天的烟花衣服，揭示放炮对过年是多麽重要。 不叫放鞭炮年兽怎么赶走呀。 我在寻找袅袅娜娜的炊烟，只有那炊烟才是最美的图画呀。 黑色的树林，白色的山峦，斜坡路旁悬挂村景摄影作品，半埋在雪中的屋檐像个老人，梯篱笆墙木桩像士兵一样坚守，稻禾五角凉亭透着那样休闲，我极力欣赏它们的价值和秩序。 说好的8点吃早点，到门口看见房东在扫地，我们聊了几句，他告诉我，他有一儿一女，孩子都在外。 他说，建国之初这里就成为了长影制片厂的外景地，拍摄了《五朵金花》、《林海雪原》等著名影片。 这个屯子真正搞民俗时间不长，你看到“雪村人家”那是2012建起来的。 早餐后，拿着相机就到南山转转，见有炊烟必有人家，拜访一下呗。 当你看到这张照片时，你发现什么秘密？ 典型的极寒地区民居建筑风格。正房前面搭建过度房非常科学又实用。 当你看到这样照片时你发现有什么异样？ 房子前面有一个很大一个院（有二个篮球场那么大）正对的房子他家的禽舍或草料屋。 还没有看出来吗？ 本想到院子里看个究竟，忽见一老人提着一个篮子缓缓走上来。 寒暄 他问我 我问他 他羡慕我 我羡慕他。 我跟着他走到牛棚， 他喂他的牛， 我问我感兴趣问题 你家为什么不挂灯笼？ 我爷爷没有挂过，我爸爸没有挂过，我不是挂不起，而是不能挂 你知道什么家庭才挂灯笼吗？（把我问住了） 你家这么大地方（大概有800平方米）为什么不搞民居？ 囊有钱，仓有米，老婆孩子笑嘻嘻，3万元买农社险，国家每月给我1000多元，养着鸡、放着牛、刁着小烟唱山歌。 农改商、做民居、老婆孩子齐上阵、有客没客都着急。一天到晚盘算多创利，没有时间唠嗑，没有时间聚。生活规律被打碎。 惊鸿一瞥的邂逅，叫我重新审视人生。 20世纪30年代，日本侵占东北，为了大肆掠夺长白山的矿产、木材资源，从山东等地招募了大量劳工，修建从通化经浑江到临江的铁路。后来幸存的山东劳工汇合了一些陆续“闯关东”的移民，在松岭安家落户，在白山黑水间形成了齐鲁文化浓郁的山东屯。 上午10点25分，一辆绿皮车从山洞穿出，带来无限希望和亲人。 GDKT开头的火车全国已经很少了，体验一下你会感觉到小日本鬼子为了掠夺咱们大山里的木头资源而修建的耻辱。 这趟火车沿线的很多小车站都废弃停运了,唯独保留松岭这个小站. 松岭站。 这是一个没有站台没有售票窗口没有“火车站”的站点。 第一次见到这样火车站，又涨见识了不是。 跋 松岭区域是白山地区较为寒冷地区，冬季漫长，冰雪覆盖率达95%以上，冬季接近准静止风区，雪情好，雪质纯净。10月中旬至次年4月中旬，全年有6个月积雪期，积雪深度在0.5米—2米。 松岭一直保持着它的质朴纯真。无论从那个角度，都可以构成一副小巧的水墨画。 松岭村民是敢于创新，敢于不满足于现状山东人的后代，有独特的处世哲理和淳朴的价值观。 这趟雪村之旅收获满满。 松岭有一道特色菜“猴腿菜”一定要尝尝。