不经历尘刹的劫难，怎悟无上的道法？

行乐

“将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。”张居正在偶然读到《楞严经》上这句时，心有所动，随得一偈：“愿以深心奉尘刹，不予自身求利益。”这亦是张居正发下的弘誓愿，一卷经书，一念缘起，便是人生的变数，张居正的精神境界跳脱凡俗，虽身在尘埃，然心系家国。从一本经书中窥得为官为人之道，从此一改办事作人的作风，工于谋国，拙于谋身，从而成为一代名辅。据说父丧期间，为朝廷故，他没有回乡守孝，依然为新政鞠躬尽瘁，但在此期间，他坚持不拿奉禄，果然履行了自己的誓愿。

妙藏师父说，悟得《愣严经》，可即刻成佛。故师父在讲经之前，总是尊称信者众生为“高僧，大德”。因为师父知道，台下芸芸众生，在听他讲经说法的过程中，说不定就有人一念成佛。这其中的因缘际会，不是你我能够觉察和洞穿的。正所谓：一生皆是命，半点不由人。

师父与小沙弥下山，师父在前，小沙弥身背行李在后。小沙弥内心忖磨：众生太苦，我必尽力度之。师父拿过小沙弥背上的行李自己背上，让小沙弥走前面。小沙弥很纳闷。走着走着，小沙弥又想：度众生太难了，还是算了吧。师父将行李扔给小沙弥，走到了前面。一念缘起，一念缘灭。尘缘与佛缘，提起放下之间。

张居正一句偈语悟大道，小沙弥一念愚痴失佛心。得大法，不在于身居何处。尘刹或庙宇，一念智则得，一念愚则失。

想自己在红尘滚滚中踌躇向前，既没有跳脱凡尘的决心，又厌烦于红尘的琐碎，当真是尴尬艰难。每每背诵经典，个中道理，偶尔敞然，却又不明真理。懵懂徘徊间，竟是春夏秋冬又一年。

青灯古寺，必竟胆怯。后读张居正，方知有一种修为，是身在尘刹，为国利民，亦是无上道。即便是不为国不为民，修已身，亦得利根。慧眼观世，炎凉有因。那九九八十一难的因缘，才是无上妙法的正果。法尚应舍，何况非法。一切有为法，如梦之幻像，泡沫之影，如露之见阳光，如电光火石之刹那。生老病死，贫富贵贱，都如梦初醒。尘刹的艰难，只以色身体谅，而内心茹茹不动，灵魂升腾，方是无为法相。

一卷经书而矣，有人读到内心欢喜，有人涕泪悲泣。恭敬、礼拜、一字般若，心若诚恳，千处祈求千处应。

那些古卷，生涩的字眼，为何你还是孜孜不倦？一盏清茶，半柱佛香，就窗外一枝梅花寒。寂寞山城晚。一声佛号，佑你冬暖春不寒。酥油灯一盏，忘了黑夜里的暗。晨钟暮鼓，是你遮风避雨的伞。句句偈语，佑你平安喜乐，无忧无烦。弘法路上，你转动经筒，一遍一遍。泥路艰辛，你信念笃定，因有众生为伴。度脱世间的苦，是今生来世的愿。

内心锦绣，方能化作那，渡人的舟。

正所谓：不经历尘刹的劫难，怎悟无上的道法？

你看那：尘埃里开出的花依旧芬芳，树在溪水边结着诱人的果实，雨水滋润了土壤然后滋养心田，蝴蝶栖在泉边留下美丽的影，山石静默无言，而我仆伏在地，触摸尘刹的温暖，泪流满面。