赏析孔子最经典之语

W.S.l

孔子（前551年-前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县）。父叔梁纥，母颜氏。中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。

孔子三岁丧父，家道中落，早年做过管粮仓、管放牧的小官。他“少好礼”，自幼熟悉传统礼制，青年时便以广博的礼乐知识闻名于鲁，从事儒者之业，以办理丧祭之礼为生。中年聚徒讲学，从事教育活动。年五十，曾一度担任鲁国的司寇，摄行相职，积极推行自己的政治主张，不久因与当政者政见不合而弃官去鲁，偕弟子周游列国，宣传自己的政治主张和思想学说，终未见用。晚年回到鲁国，致力教育事业，整理《诗》《书》，删修《春秋》，以传述六艺为终身志业。

孔子曾带领部分弟子周游列国十四年，修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。孔子对后世影响深远长久。他的“仁”与“礼”成为国家施政和个人自我修养的重要准则；“有教无类”的平民教育思想使华夏文明得以无限传承；对古代文献的系统整理，不仅寄予了自己的理想，更使得中华民族的文化遗产具有了深广的内涵。

孔子是儒家学派创始人，其传世之语，影响中国几千年。

德不孤，必有邻。

——《论语·里仁》

【译文】有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。

有德的人终会找到志同道合的人，终会有同声相应、同气相求的伙伴，不会孤单。人生路漫漫，守住本心，正心正行，在对道德的追求与向往途中，总有人相伴同行。

国家、外交、团体、家庭或个人等、皆无法逃遁这一道德规律。

人无远虑，必有近忧。

——《论语·卫灵公》

【译文】如果没有长远的考虑，就必定会有马上到来的忧患。

于逆境中审视自身，不断提升重塑的人，才能有突破自我的能力；于顺境中居安思危，不断查缺补漏的人，才能有平步青云的魄力。

人得意的时候要找一条退路，人失意的时候要找一条出路！

三人行，

必有我师焉，

择其善者而从之，

其不善者而改之。

——《论语·述而》

【译文】别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。选择别人好的学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。

学习无处不在，学习无时不在，学习资源更是比比皆是。

一个人开始变强的重要表现：坚持学习，始终保持空杯心态！

不义而富且贵，于我如浮云。

——《论语·述而》

【译文】用不正当的手段获得的荣华富贵，对我来说只是天际的一片浮云，毫无意义。

如果钱是自己挣的，就是喝白水，吃白粥，心里也是舒坦的。

不义之财不可取，否则，灾祸临门。

己所不欲，勿施于人。

——《论语颜渊》

【译文】你自己不喜欢的东西，不要强加给别人。

你有一个女儿，你希望婆家多给彩礼；你有一个儿子，你嫌彩礼太多。你有一个儿媳，你嫌她事多不懂事；你有一个女儿，你希望她掌管大权。学会换位，你的世界才会简单，人心简单就幸福。

对别人做任何事情之前，先换位思考。

成事不说，

遂事不谏，

既往不咎。

——《论语·八佾》

【译文】事情已经做了，就不用再提；已成事实，也不必再劝阻；过去的事情，再追问也没有必要。

好事坏事，都是往事，往事如烟，又何必琢磨。不追问，不妄言，是一种自我修养，更是兼顾他人的善良。

一个真正有大格局的人，向来都是事过不追问，拿得起，放得下。

不患贫而患不均，

不患寡而患不安。

——《论语·季氏》

【译文】不公平，在家庭中，有时很难做到。

看过一个统计，在多孩家庭，超过68%的哥哥姐姐曾被父母要求谦让弟弟妹妹。

遭冷落的子女在心灵上势必受到伤害，受偏爱的子女也容易出现意想不到的伤害。

公平对待所有孩子，你会收获一群好孩子。

朝闻道，夕死可矣。

——《论语·里仁》

【译文】早上明白了仁义之道，晚上为它去死也可以。

人生最要紧的，不是知道善的道理，而是马上采取善的行动。

只要行动起来，什么时候都不晚。

知之为知之，

不知为不知，

是知也。

——《论语·为政》

【译文】懂就是懂，不懂就是不懂，这才是真正的智慧。

为人处世也是这样，能做到就是能做到，做不到就是做不到，这就是大智慧。

不懂装懂的人，最是愚蠢。

过而不改，是谓过矣。

——《论语·卫灵公》

【译文】有过错却不加以改正，这才是真正的过错。

人生怎么样，就在于对待这个世界什么样的态度，是诉苦还是宽恕，是感谢还是埋怨，给人生传递一种乐观，改过即是从善。

人最大的愚蠢，是怨天尤人，却不反省自己。

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