<p class="ql-block" style="text-align: center;">上祖“水部尚书”陈文龙</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">参政公陈睿</p> <p class="ql-block"> 侯卿祖祠堂，世称“奕世科第”，位于惠安县辋川镇更新村，背靠大雾、天台、笔架诸峰，山峦叠嶂，前有眉山拱案、清溪环绕、田畴献瑞。</p><p class="ql-block"> 祖厝是侯卿陈氏二世祖陈彦文（1351-1419）于明朝初期的1381年所建的，“五间张”二落构筑，总建筑面积678平方米。放眼堂内，上下厅堂杉柱林立，木石雕刻精致，虽然已是年代久远，中梁的明代彩画“双龙戏珠”依然色泽鲜艳。侯卿祖祠堂没有正大门，前面出入的两道大门分别左右设置在两重照墙边，此对研究明朝古建筑很有参考价值。</p><p class="ql-block"> 陈彦文祖籍莆田玉湖（今阔口），是宋代民族英雄——宋正命参政、知兴化军陈文龙之族裔，其父陈伯升避难隐居惠安县北门外泗洲溪边。</p><p class="ql-block"> 侯卿原称后坑，只因陈彦文后裔人才辈出、科甲鼎盛，出了身穿黄甲的参政公陈睿、身披五龙袍的一品提督陈鸣夏等王侯公卿，则美称侯卿。明清期间，侯卿陈氏举人、进士出了不少，为官清廉，曾有“知州知府知县事，同胞同榜同牧民”、“一门五进士，二世八登科”等美誉。皇上“御赐宫鼓”，诰竖“三牧坊”、”乐善好施“坊等。</p><p class="ql-block"> 至今，侯卿陈氏已繁衍27代，约10万人口，主要分布在惠安的更新、玉围、京山、居仁、南州、梅山、石盘和泉港区“顶路陈“23个村落，还有的迁居厦门、福州、北京、晋江、永春、广东海陆丰、翁源县、浙江温州市、港澳台地区等地及海外。</p><p class="ql-block">历经600多年历史烟云，物事两非。侯卿祖祠堂前面一条长72米、宽2.7米的石板路掩盖在尘土间或杂草丛中；堂内挂牌匾的雕花垫木还在，而牌匾已不见踪影。（文字载自网络）</p> <p class="ql-block">泉州市“乡村记忆”传统民俗“侯卿十八游大鼓”</p><p class="ql-block">“咚咚睬，十八煮蚵唛;正月十八游灯牌，人客免请自己来”，说的是侯卿“正月十八游大鼓”的顺口溜。</p><p class="ql-block">“正月十八游大鼓”源于明成化年间，侯卿陈氏五世祖参政陈睿任户部主事时，宪宗皇帝因太后凤体沉疴，在御医束手无策时，命陈睿身披皇帝黄甲，代帝上五台山进香求药，太后康安后，龙心大悦，次年元宵节，帝在京城举行隆重的游花灯活动，以示庆祝。宪宗皇帝微服上街观赏，途经陈睿府邸时，见府门大开，灯火通明。帝信步入内，见陈睿独自坐于灯下落泪，若有所思。逐问陈睿曰:“佳节热闹，爱卿没有上街观灯，何故独坐在此落泪呢?”陈睿忙跪下奏曰:“臣一时想起家乡高龄母亲，元宵佳节无此盛况，为人子不孝在外，未能侍候母亲左右，不敢独享其乐，想着觉得心酸落泪……”。宪宗皇帝深受陈睿孝德感动，动情地说:“朕以孝悌治天下，难得爱卿有此孝心，朕准你每年正月十五日，效仿京城规格在家乡举行元宵游花灯，让你母亲在家也能看到京城游花灯盛况”。陈睿退后三步再跪谢恩道:“臣家乡不敢与京城同日游花灯”。宪宗皇帝悟出陈睿意思曰:“准奏，朕赐爱卿宫廷大鼓，准许按京都规格，每年农历正月十八日在家乡游花灯”。陈睿请旨恩准，定于农历正月十八日在家乡惠安后坑游花灯。因御赐宫廷大鼓，故称“御赐宫鼓游乡”，因在正月十八日举行，也称“正月十八游大鼓”</p><p class="ql-block">“御赐宫鼓游乡”前，陈睿制定了详细的游乡实施规则及巡游路线。规定:考取功名的子孙，获参游资格，没有考取功名的子孙，应努力进取，争取来年举灯牌参游。宫亭、鼓亭仅在官宦府邸停。宫亭供奉“御赐宫鼓游乡”圣旨牌，内设香案，也称香亭，延途不熄，以敬皇恩。鼓亭内摆放鼓，抬着一位经严格挑选(需辈分高，三代同堂)，化装为宫妃的小男孩，按一定节凑击打大鼓</p><p class="ql-block">府邸，最后返回“奕世科第”家庙入拜。(鼓中七下，鼓缘八下。闽南语:七咚八叩，号令之意)。自“奕世科第”家庙出发，游往所有后坑，+正月十八日傍晚，来自海内外各地的侯卿陈氏后裔，依古制集中于家庙前，举行简短出游仪式后，开始“宫鼓游乡”。三连响火药枪队开路，每进出一村落，按京城规格放枪三响。一对大铜锣开道，最前面是“御赐宫鼓游乡”标志牌，化装成宫娥、太监、御前侍卫的队伍，护卫着“宫亭、鼓亭”巡游，后面历代先祖官位灯牌及考取功名的子孙灯牌，灯牌外面书写历代科举中榜的姓名、官位。现今书写大学!学历的学子姓名、毕业院校。其后是各地后裔自发组织的文艺节目队伍。队伍游经各自然村30多座官臣邸。每到一座祠堂，当地民众均在祠堂门口排设香案，燃放鞭炮，恭迎宫亭、鼓亭到来，族长引领宫亭、鼓亭到其堂内上香致敬。并给宫鼓亭送彩礼，给参游人员奉水、奉茶及水果点心。整个游乡活动历时约5小时，行程约5公里。</p><p class="ql-block">“御赐宫鼓游乡”活动，自明成化始创至1949年，年年相续，从不间断。历经传承，演化为“耕读传家、立身报国”家训，在家风祖训的熏陶下，读书入仕之风盛行，无数学子功成名就，缔造了明清两朝长达430年的泉郡望族“侯卿”。新中国成立后中断42年，1992年恢复连续举办了三年。2008年惠政(2008)114号文确定为惠安县首批非物质文化遗产，2009年至2011年又连续举办了三年。20172019年再次连续举办了三年。2023年获评泉州市“乡村记忆”传统民俗。2023年申报泉州市第七办物质文化遗产代表性项目(已入围未公布)</p><p class="ql-block">侯卿“正月十八游大鼓”生动再现了古代“御赐宫鼓游乡”的盛况，对研究古代官方巡游规制，有论要的历史参考价值。陈睿创设的以激励学子努力学习，积极进取。报效朝廷的乡游形式，主题健康，形式独特，是极其难得的乡村纯儒教民俗文化活动，特别是在当今社会尊重知识、尊重人才、构建和和谐社会的大背景下，其正面意义更加突出。（图片简介文字）</p>