三山五岳之黄山·九龙瀑景区

海春居士

黄山九龙瀑位于云谷西路上山处，瀑水源于天都、玉屏、炼丹诸峰，汇入云谷溪，然后在香炉、罗汉两峰之间的悬崖上奔流而下。 “九龙瀑”是黄山第一大瀑，全长600米，落差300米，一瀑九折，一折一潭，形成了九瀑九潭的壮丽奇观。 九龙瀑景区大门位于龙源谷口，门上内外匾额《九龙瀑》，外面是著名作词家乔羽所书；里面为原安徽省旅游局局长张脉贤所书。 “第一瀑”长100米，若银河垂悬，极其壮美，瀑顶五个直径为1米的冰臼，名为五星洞，瀑水漫其上形成水帘。 第一潭“龙女潭”。圆形，直径50米，三面石壁各高百米，形成一个大壶天。潭边峭壁上更有一大丹井，直径8米，非常奇特。其潭水碧绿如玉，上面挂一条“云龙”，宛如龙女下凡。 潭边峭壁上有一大丹井，直径8米，潭水因深浅和岩石色彩而呈现不同颜色，是个彩池，深的地方碧绿，像是镶嵌在深山的一块翡翠。 景点“龙女潭”是龙女的化身。相传，东海龙王与王后云游黄山，飞越香炉峰时，王后产下一枚龙蛋。龙蛋被当地一对老夫妻拾获，细心照料长大成“龙女”。龙女飞离此处时九次回首，峭壁上因此留下了九节飞瀑。 “第二瀑”长20米。 第二潭“龙心潭”，位于第二瀑下方。因型如碧色龙心而得名。 龙心潭长径30米，宽径15米，周边是小盆地地形，视野较为宽阔。 潭中两端又各有一深潭，里潭深18米，外潭深10米。传说为龙母孵化龙卵处，故又名“龙母潭”。 二龙瀑向下步道。 道旁有“双龙松”。松皮如龙鳞，双松缠绕而上。 第三瀑、第四瀑、第五瀑一波三曲。“第三瀑”长100米；“第四瀑”长20米；“第五瀑”长10米。 第三潭为圆形，直径20米，位于峭壁间，深不可测。瀑边悬崖上设有观瀑台。第四潭，椭圆形，长径30米，潭边有大冰臼，直径5米。第五潭鱼形，又名鱼龙潭。 第六瀑，长10米。 瀑下是“潭中有潭”的第六潭，潭水渊碧，绿如翡翠。潭边有松，一枝下伸，水大时，抚水摆动，名为“抚龙松”。近处有“会龙亭”，是观赏诸瀑的理想位置。 第七瀑，长15米。 第七潭为圆形，直径25米。瀑后有一洞穴，瀑布覆挂其前，形成水帘洞。 第八瀑，长5米。第八潭圆形，直径20米，水色艳丽，潭边有冰臼。 第九瀑，长120米，飞珠溅玉，底部若扇形展开，壮美迷人。第九潭潭中有一冰臼，直径2米，色若翡翠，明艳照人。
“慈母岩”位于九龙瀑第九潭边，传说是龙母望龙女处。“慈母岩”下边有一条白色石带若龙，若龙横卧溪中，名“黄龙过江”。慈母岩上边又有一条白色石带若龙，头部深入潭中，名“白龙戏珠”。 “九曲峡”为溪中小峡，峡长200米，峡中斜流小瀑，蜿蜒九曲。传说清代曹文埴、曹振镛曾在此建庐读书。曹文埴是歙县雄村人，乾隆时官至户部尚书。曹振镛是曹文埴之子，嘉庆时官至吏部尚书、军机大臣等职，皇帝外巡时，曾以宰相身份留守京城，总理国务。民间留下了“父子丞相”、“宰相代代有，侍君世间无”等佳话。 “丞相源”因宋代丞相程元凤在源中隐居而得名，民间流传有“山中一奇事，一溪两宰相”的佳话。溪中有一巨石，形若“宰相座”，又似“丞相帽”。 溪中有石，像鳌鱼，嘴中长有一棵小树，因似向游客献花而名“鳌鱼献花”。 “鳖石”位于龙母池前，酷似龙子赑屃。明朝杨慎《升庵外集》言：“龙生九子，不成龙，各有所好，一曰赑屃，形似龟，好负重，今石碑下龟趺是也。” 青龙涧。 涧水中间竖卧一条状如青龙的大石，溪水流过其上，犹如“青龙戏水”。 “三叠池”，传说黄帝在黄山修炼时，将龙源辟为养龙处，遣云阳先生至源中养龙。 “牧龙池”系浴龙之池。牧龙池两边列有24条若龙之巨岩，伸入池中似饮水状。 “金狮池”，池边有石若狮。溪中的一块巨石，若龟，头部生有瑞草，名为“金龟献瑞”。 戏珠池。 巨蟒松。 “烟波桥”原为独木架渡，雨季溪流咆哮、撒珠喷玉，过桥时如履烟波而得名。 九龙瀑旁的龙源中尚存“龙禅院”遗迹，留有“龙禅院古塔之位”石碑和一间小舍。 2011年对残存的“龙禅院”进行了修复，并在原“梅林书院”和道观、寺院的遗址上复建了以“归藏寺”和“天人书院”为主体的“轩辕文化宫”。这是“九龙壁”。 “轩辕宫”得名于关于轩辕黄帝在黄山栖真、炼丹成仙的传说。 轩辕宫大门两侧对联：“卷波澜于黄老之域会三圣人理性蕴奥之妙要，撤藩篱于大方之家通儒释道实空太极之旨宗。”意为轩辕宫将孔子、释迦牟尼、老子三位圣人的学说理论汇集在一起，撤除三教之间的隔阂，将儒家的修身治国、佛家的行善积德与道家的太极八卦互融互解，建设和谐社会。 “龙禅院”是在原“龙禅院”前殿遗存上复建的。“龙”是道教的图腾；“禅”是佛家的智慧；“院”是儒家的书院。以龙禅院命名，意为儒释道互通互融、共存共荣。 “归藏寺”之名取自黄帝所作《归藏易》。 归藏寺大门对联“色即是空空即是色，人即是佛佛即是人”。 寺内主奉“横三世像”，即释迦牟尼佛、东方药师佛和西方阿弥陀佛。同时供奉四大菩萨，即文殊菩萨（代表大智）、普贤菩萨（代表大行）、观音菩萨（代表大慈）、地藏菩萨（代表大愿）。

“连山观”是道观，大门对联“启鸿蒙开天辟地伏羲始祖，和世界化乾育坤炎黄子孙”。意为当今世界原是一个混浊的大气团，祖先挥动大斧开天辟地，一分为二，清轻者上浮为天，为阳，为刚，为乾；重浊者下沉为地，为阴，为柔，为坤。

大殿中间设立的五尊神像为华夏民族始祖伏羲；中华民族的人文初祖神农氏炎帝、轩辕氏黄帝。 道家学说宗祖老子。 中国文学艺术之宗主庄子。 两边靠墙的神像为福、禄、寿、喜、财星和观音大士。 道家学说的核心内容是：崇尚自然，提倡不争，贵柔守静；遵循规律，主张和谐，习气养生。 “天人书院”，大门两侧对联“朱夫子承前启后兴理学，孔圣人周游列国著春秋”。 天人书院正殿门上匾额《儒学至圣》。 两厢廊中镶嵌着“仁义礼智信”石刻。 大殿正中间塑像是我国古代的思想家，政治家，教育家，儒家学说创始人，至圣先师孔子。
两壁塑像为：孟子、荀子、曾子、朱子。 “梅林书院”是在原“梅林书屋”遗址上新建的专家楼。“梅林书屋”历史上曾经培育出三位丞相：宋朝程元凤和清朝乾隆、嘉庆年间的曹文植、曹振镛父子丞相，所以又名为“丞相源”。今天的“梅林书院”已成为儒、道、释及中华优秀传统文化的研究交流基地。

附：九龙瀑的传说。古时候，古迹溪畔居住着一对无儿无女的老夫妻。一天，老爹爹在香炉峰下挖草药，在苦竹潭里捡到一个闪烁着红光的石蛋。夜里，那石蛋就放在床上老两口身边，不料下半夜“叭拉”一声裂响，石蛋中走出一个红农绿袂的小女孩。小女孩见风就长，变成了十八岁的大闺女，跪身下拜，口中喊道：“爹、娘。”老两口喜出望外，给她取名“水妹”。消息传出。附近一个恶毒财主赵吝啬，要老两口将水妹许给他的痴呆儿子为妻。老两口硬是不答应。不久前，水妹在山泉梳洗，见一白发公公（黄山神）飘然而来，告诉她。东海龙王与王后云游黄山，飞越香炉峰时，王后突然腹痛，产下一个龙蛋在碧波潭里，幸得两老体温孵化，才有她水妹的今天。算起来，她应该是东海龙王的第九个龙女。水妹得知赵吝啬逼婚，便将自己的身世如实告诉了二老。既然如此，二老便要水妹快回东海去。水妹心中不舍得爹和娘，但又无奈，只好答应除了山中恶霸再回东海不迟。三天后，赵吝啬带了家丁打手，闯到二老家，在搏斗中将老爹爹砍伤。水妹悲愤填膺，腾空变成一条玉色巨龙，一伸爪，将赵吝啬抓得粉碎，龙尾一卷，将家丁全部卷入碧波潭水底。龙女按下云头，将老爹背上，告别老婆婆要去东海给爹治伤．那巨龙飞到香炉峰悬崖下，听到娘叫便回头一望，峭壁上便留下一旋清波水潭。老婆婆先后喊了九声，玉龙回首了九次，峭壁上因此留下了九节飞瀑、九个清波水潭，这就是现在的黄山“九龙瀑”。自玉龙归海后，老婆婆终日守候在瀑布边的岩石上，等待龙女回来，这就是后人敬称的“慈母岩”。

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